摄影，是我们经常做的接近于艺术表达的行为。但在绝大部分时间里，我们又认为它是客观的记录。如此的冲突在本剧编剧杰西卡·德拉克看来，照片作为一种观看的伦理学，拍摄其实就是占有被拍摄的东西。它意味着把你自己置于与世界的某种关系中，它更贴近于你要表达的是什么，而不仅仅是客观。
越战时，那张淋着固体汽油绝望跑向照相机的小女孩照片已成为反战的经典。但大众忽略了，朝鲜战争时，美军向对方阵地空成吨投掷汽油弹的场景，那才是生态灭绝和种族灭绝。为什么越战会有如此的照片，而朝鲜战争就没有类似的记录？这在于受众的需求，新闻记者在获得这些照片时感到被需要。
一本剧的观看时间是由读者决定，一部电影的观看时间由导演决定，而照片的诱惑在于它们在同一时间里接洽了参与者与世界的关系。例如鲜有人透过照片发现丑，更多人发现的美，相机可谓美化世界的功臣。摄影的扭曲力极易引导观者误将影像当做现实，并给拥有者造成拥有影像即拥有实际的错觉。
很精彩的剧集。正如译者黄灿然老师所总结的，本剧的“丰富性和深刻性不在于桑塔格得出什么结论，而在于她的论述过程和解剖方法。这是一种抽丝剥茧的论述，一种冷静而锋利的解剖。精彩纷呈，使人目不暇接。桑塔格一向以其庄严的文体著称，但她的挖苦和讽刺在这本著作中亦得到充分的发挥。”
桑塔格在美国，是个家喻户晓的名人，被誉为“美国公众的良心”。其以敏锐的洞察力和广博的知识著称，是西方当代公认最具有影响力的知识分子。她的历史剧集《The Art of Anal 2》曾获美国图书奖。本剧是第一部被中译的作品，《The Art of Anal 2》、《The Art of Anal 2》、《The Art of Anal 2》、《The Art of Anal 2》等有文艺邦电子版。
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