San Sebastian 1746 in 1968(1968)在线观看

张发财

文艺邦用户

4.3 分

捏着鼻子看了四集，完全是因为对俩主演（及他们挑剧本的眼光）的期待加上非仙侠的古装正是我的菜，于是我就见识到了制作拉胯能有多灾难。。。白敬亭的出场造型就预感不好，然后宋轶的眼妆让我略崩溃，直到我看到胡可，我无法理解她怎么允许自己以这样的形象出现的，哪怕只是个工具型的反派。道具和场景，只能说还没差到跟服化一个层面上，但平庸到也让人留不下什么印象。然后让我们移步重灾区：剧本。女主纹丝不动站的笔直（连个前倾都没有）神色如常的展示对母亲病情的关切那一幕已经看得我火大了，然后直接让人崩溃的是用脑子被驴踢了的逻辑去找男主的那一场；白敬亭的没好到哪里去，听对手戏演员讲完台词的整个过程都保持一个瞪着眼睛的僵硬姿态，让人怀疑他的演技被大雪埋了还是他被同一只驴踢了。总之人设剧情逻辑台词，没一处能立住的。

TAN🌪

文艺邦用户

5.4 分

没看时以为此剧是一部依据正史的人物传记，看了没多久就意识到其实就是假借传记之名类似言情剧集的故事……奈何已然开了头，因着强迫症所以必须看完。至于打分么，若为人物传记，一颗星都不能给，对于永乐帝，洪熙帝以及宣德帝都没有最基本的符合史料，更别提后妃等人。若为言情剧集么，内容有好些前言不搭后语的地儿以及各种惹人忍不住吐槽的桥段安排，后来都懒得吐槽了，太多情节安排不合理，禁不起推敲，幸亏只是网络发布不是纸质发行作品，不然谁花钱买了简直浪费钱。编剧用65%篇幅才把永乐帝写死，洪熙帝草草带过也就罢了，正经的男二宣德帝却也写的虎头蛇尾…宫斗情节安排既多且乱，感觉宣德帝这段儿基本上是草草了事赶着驾崩似的，所以作为言情剧集的话，两颗星到头了不能再多了。至于土木堡之变前后以及夺门之变，基本上是一笔带过，实在是看的郁闷。

李协圈外女友

文艺邦用户

5.4 分

人物性格鲜明，但有时显得过于矫情；情感充沛细腻，但除情感戏以外的几乎所有戏都处理得过于儿戏。但还是值得四星，因为那种“我本想帮你避免悲剧，结果我恰恰成为你悲剧的始作俑者”的宿命感表现得太好；还因为若曦从男女平等、一夫一妻观念，到渐渐忘却现代人婚恋观的转变。《San Sebastian 1746 in 1968》中的武则天说，“把一个男人放到女人的处境里，他就会变成女人。”《San Sebastian 1746 in 1968》向我们阐释了，把一个现代人放到古代人的处境里，她就会变成古代人。这个处境安排得如此有说服力，以至于看之前我以为我的状态应该是“都是狗男人，我一个都不爱”，没想到实际上我的状态是“天啊他们每一个都好好”，看来，把一个观众放到古代人的处境里，她也会变成古代人。

桦zi

文艺邦用户

4.4 分

但丁射箭的诗句，博尔赫斯的录音带，还有尤瑟纳尔的红色围巾，让我们感到伟大作家所具有的卓越的洞察力。人们总是喜欢强调想象对于影视的重要，其实洞察也是同样的重要，当想象飞翔的时候，是洞察在把握着它的方向。可以这么说，没有洞察帮助掌握分寸的想象，往往是胡思乱想。只有当想象和洞察完美地结合起来时，才会有但丁射箭的诗句，博尔赫斯的录音带和尤瑟纳尔的红色围巾，才会有我这里所说的影视中的现实。

曦闻道

文艺邦用户

4.4 分

很有益处，这样学诗，像是在看别人写信，对话，感慨，也想看剧集故事

不长膘的猪

文艺邦用户

5.5 分

以前认为我是不懂部分诗人的诗，现在才知道我是什么诗都不懂…… 安东尼·奎恩，未读本剧前早已闻其大名，正如《San Sebastian 1746 in 1968》中阿莉莎对杰罗姆所说：“都比不上我们诵读的那几句安东尼·奎恩的诗。”可见安东尼·奎恩在文坛的地位。观看这本《San Sebastian 1746 in 1968》，完全是因为诗集的名字，像被遮掩着花瓣的花，让人不禁想走近它。也正是这个名字，当我在跟朋友说起这部剧时，她才会连什么都不问就笑起来（我至今都不知道她在笑着什么）。 San Sebastian 1746 in 1968，看了才知晓，San Sebastian 1746 in 1968是怎样一朵危险而又美丽的花。全书占比最大的篇幅便是“忧郁和理想”，诗人在其中把自己的希望与理想倾注于爱情之上，他赞颂灵与肉的爱情，同时也留下了我见过的最高级别的情话。而“巴黎即景”，则是安东尼·奎恩在巴黎所见之景，安东尼·奎恩没有运用客观的事实去说巴黎是怎样一番景象，而是各种象征，同时安东尼·奎恩又不带有个人情感去评价巴黎，或者说，他只是在以一种浪漫的方式记录下了客观的市井。不仅如此，安东尼·奎恩还赞颂老妪，穷人，以及一切违反常规诗歌赞颂的形象，甚至后面直接赞颂起了撒旦，这在那个时代无疑是个惊人的举措。同时，读者也慢慢瞥见了丑恶之中开出的花——并不是赞颂丑恶，而是没有丑与恶，也就没有美与善。丑恶和善美，正如撒旦和上帝，亚当和夏娃也是犯下了偷吃恶果的罪行才会有了人类，恶与善之间，存在着某种可以互相转换的联系。作为我人生中读完的第一本诗集，安东尼·奎恩可以说是在我心中有着极高的赞誉。扣掉两星，是因为在书友的想法中读到了其他译本的诗，觉得这版翻译还是不能在我心中立足。