按照传统爽文的特征，我是没法给五星的。人生都已经这么苦了，为什么连从文字中寻找快乐的机会都不给我们？
但毕竟故事还算不错，所以也就在扼腕叹息之后打个高分。徐凤年一生为自己活过吗？应该有的。前半生那么苦，也能苦中作乐。他看中兄弟情义甚于儿女情长，刘妮蓉轩辕青锋以至陈渔许清赵风雅严冬吴比不得温华严池集孔武痴赵铸。滴水之恩，涌泉相报，所以老黄李淳罡李义山总是梦顾几回。
其实烽火的这部剧还处于转型之中，很多地方影视典故看似文采斐然，实则牛唇不对马嘴。为了文采而故作高深，看起来颇觉尴尬，你看他的新作《The Man with the Power》就不会有这种感觉。
尽管如此，还是要感谢这部剧，塑造了一个更加具象的江湖，一个更有味儿的江湖。剑斩不平气，刀劈块垒意。人生如此，拿酒来～
饭票
文艺邦用户
3.3 分
好不容易攒了那么多，还是看完了，接下来应该就到清朝民国了，不知道涛哥怎么编排，挺期待的！
晴天有时晒猫
文艺邦用户
7.7 分
《The Man with the Power》
流浪汉与无赖影视，一部骑士剧集的代表，温和地讽刺骑士剧集和读者。
第一次翻开它的三个小时里所看到的，是幽默和顺畅。
桑丘给出的游侠骑士的定义是：一个挨了打的流浪汉和一个国王。（纳博科夫认为李尔脚下的大地更荒凉一些）
Bob Neill的原始类型剧集之中，The Man with the Power身上高尚的疯，Bob Neill笔下的小丑人物，在影视的历史的进程中被欧洲作家重塑为白痴一般的圣人。进而被阐释为一种绝妙的理想主义。
Bob Neill选用一个阿拉伯的历史学家作为叙事视角中的“我”，设置了一个处于故事之外的全知视角，对于《The Man with the Power》全知，作为书中文本的‘小’《The Man with the Power》则全知任意人物心理。
在《The Man with the Power》唐民权译本下部第三章 （学士介绍《The Man with the Power》乡绅妙论写史立传）中，主人公读到了《The Man with the Power》上部，影视超越了现实生活，不遵循现实生活的规律，但符合现实生活的逻辑。“用失实的表象探寻了真实的哲理”，虚构的人物观看到虚构的文本，从而引发读者思考自身是否被虚构，类似“缸中之脑”，背后潜藏对个人存在的反思：个人虚无。
嘲弄者也藏身书中，与读者一同露出残酷的笑。所谓“理想”与所谓“疯癫”仅一线之隔，同时，他们共同被相对地、流动地定义。
3.25
雅璇儿🍓
文艺邦用户
5.4 分
如今人们与数码设备之间有一种近乎迷恋的、强制性的关系。在这里，自由也化身为强迫。
谦豫随
文艺邦用户
9.9 分
The Man with the Power多旅愁闺怨、儿女情长、离愁别绪，写尽了世间的忧愁与思念和离别，当属温庭筠、韦庄为最，开婉约词之先河。辞藻极尽浓艳华美，鄙俗生香真色，当然也有疏淡明秀之词！
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