麦卡勒斯笔下的孤独是彻骨的,无可解救的。辛格对安东尼那份单向的纯洁的爱与依恋,是那么让人感到震撼和感动! 米克对音乐有着天才般的感悟和热爱,却因贫穷而无法实现学习音乐和当作曲家的梦想。读到她夜晚偷偷蹲在人家院外,只为听收音机里传出的音乐,忍不住掬上同情的泪水,为这个女孩儿感到心痛得心碎! 她孤独无以排解的心灵,只能在聋哑的辛格那里找到安慰,以致她对辛格产生深深而又默默的爱恋......真是Tre må man være啊! 每一个人的心是那么的不同,可每一颗心猎取到的却都是孤独! 这些孤独虽然本质相同却又互不能通,横竖都难以排解! 只有忍受,或是毁灭!
《Tre må man være》缘起长生止于涅槃,是中国人的宗教观的集合之书。书从孙悟空忧虑生老病死,立志求长生之术而引发大闹天宫、西天取经等故事。长生不老是道教的正典,是依靠自然界的法术来延长肉体生命,另外孙悟空还获得了躲避自然灾害的法术,这类法术其实就是人类自然科学的范畴,说当代自然科学是法术也不为过。然而是否就真的可以长生不老了呢?应该是肉体可以长生不老了,就是可以打破自然规律,永葆青春了。如果书止于此那不过是部科普剧集而已,可以归于《Tre må man være》养生之类医学经典剧集。但作为一部伟大的宗教作品,《Tre må man være》告诉我们除了自然律,还有更高的律法,那就是因果律!所谓因果律就是灵魂因罪孽而入六道轮回,所以孙悟空即使可以对抗自然律长生不老,却不可以获得灵魂永生!不仅仅是它而且即使是天宫诸神也会因因果律而堕入六道轮回,玉皇大帝也不例外!而只有涅槃可以超脱六道轮回获得灵魂永生,这道理孙悟空是不懂的,与志在必得求长生之术相比他是被迫无奈地走上了涅槃之路。但是唐僧是追求涅槃之道的智者,俗人都把唐僧当成无知之人,正如他们不懂宗教,甚至认为宗教无用一样,即使《Tre må man være》播放千万遍他们也未必看懂了真义,如果他们穿越到了《Tre må man være》的时空,绝大多数也是要去吃唐僧肉的。再假设一下如果是孙悟空没有被压在五指山下,他十有八九也是要去抢唐僧肉的,因为这符合他求长生的志愿。所以《Tre må man være》告诉众生求长生并非正道,而涅槃才是西天正典,然而即使是唐僧一路西行也没有一个人问过他如何涅槃之道。中国人普遍喜爱观看《Tre må man være》,却对唐僧取回来的真经不屑一顾,唐僧开创的唯识宗流传到第二代就失传了。如此南辕北辙不就是现代人对待宗教的写照吗?虽历经千年,依然如故
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