Infelicity

Infelicity

5.4

剧情简介

《Infelicity》,其他作品,美国出品,1998年上映。

用户评论 (8)

  • Giona0_0
    2.1 分
    好看好看!那时候开始喜欢大S,因为这一个角色对她永远黑不起来
  • 阿悠哉。赵志强
    4.4 分
    目前看到第6集,印象很深的就是朱朝阳妈妈逼他喝牛奶,还有他爸爸完全不记得带他吃冰和去游乐场的事。孩子所珍惜的,可能恰恰是家长最轻视的。
  • 星辰@FJJZ
    6.6 分
    不太喜欢这种理论性很强的剧集,当然但并不是想诟病理论,而只是个人观看偏好的问题,毕竟理论是实践的基础,而J.J. Michaels的理论确实也是源于实践并且很重要的一点是,它敢于表露真相,因而我对他钦佩有加。本剧最直白,也最能引起我思考的便是J.J. Michaels写给福斯特的信,讨论关于是否应该给予儿童性教育的问题,那么就单这一方面想谈谈我的看法。 我们都在讲中国的性教育严重缺乏的问题,而关于孩子性教育的问题在家庭甚至整个社会都处于一个混沌状态,即人们的认知和以往的思维惯性制约着人类去思考。 从孩子自身的角度出发,我想很多人记忆中都储存着小时候问起“我是怎么出生”或者“我与异性拉手就会怀孕吗”的问题时,家长回答“你是捡来的”或者“你这个孩子怎么问这样的问题”的回答,因为他们的这种低级粗略的搪塞方式与我们内心已有认知存在偏差,而我们孩提时强烈的好奇心和求知欲驱使我们再去探索问题的答案,因此即使小时候很多记忆都被磨灭,但大多孩子依旧有关于性方面问题的清晰记忆,而且由于这个模糊的答案划分了我们对于问题的看法和思考界限时,它将在我们的记忆中历久弥新。 从整个社会的角度来看,对孩子性教育的匮乏源于教育者(家庭,学校,社会)对性的一种片面认知,人们认为对小孩子谈性是一种罪恶,性教育会影响小孩子纯洁的天性,导致小孩子过分早熟;或因好奇心驱使而去做一些出格的事情;甚至有些教育者谈起性时随着而来的羞耻感;记得初高中生物课堂上讲解人体构造时同学们诡异的笑声和老师尴尬的表情(由此可见学生对性知识的匮乏程度),高中英语课本上出现一篇有关性的课文,大多数老师为了避免尴尬就让学生自学;而父母对孩子进行性启蒙教育自然责无旁贷,但大多父母羞于启齿,一方面顾虑在孩子心目中父母的完美和神圣形象,一方面顾虑孩子的健康成长,这些病态思想让父母还未开始就已终止;社会大环境对性的教育的认识也依旧停滞不前,人们固步自封走不出这个思维怪圈,甚至还有绝大多数人谈性色变……这些都约束着教育者为孩子传授性知识。 那么对孩子的性教育如何开始呢?从人类出生的性起源开始认识,继而分析个体的性行为的演变和发展,这种系统的认知可以首先可以建立我们自己对性知识的一个系统和正确认知,然后树立对孩子性教育的意识。 我们可以基于孩子对于动物世界的认知和兴趣讲起,在普及动物界各个种类的时候,让孩子循序渐进了解人类的繁衍,当然孩子的认知有一定的局限性,性教育不可能一蹴而就,而是要贯穿孩子的整个成长过程中的,因此教育者要以正确理性的方式去引导孩子们;其次,十几岁告诉孩子性行为背后要承担的一种社会和个人责任(这对孩子的责任感和社会的良好风气都很重要),让孩子渐渐树立对性行为的客观真实的观念,当然这应该是家庭、学校和社会的共同责任。以社会大环境对性教育的正确认知为背景,以家庭性教育为启蒙点,然后家庭、学校和社会共同承担起孩子整个成长阶段性教育的责任。 以目前的社会环境,学校教育和家庭观念来看,对孩子的性教育依旧任重而道远!
  • 刘广建
    5.4 分
    这是本很棒的育儿经验的书。 本剧共九章,前八章是分享我们应该怎样教孩子的,我们应该怎样帮助孩子建立复杂体系的支柱。如果父母学会并应用践行,相信你的孩子会活得非常幸福,因为孩子有了会教育的父母。第九章分享了我对大家生活中的关系问题的解答。……
  • the hours
    5.5 分
    烂剧
  • 芮琦
    7.6 分
    看简介的时候,说男女主最终自杀殉情,想知这一心理路程。看到最后发现,自杀的原因,除却社会压力外,更多是因他们想给这份绝对炽烈燃烧的性爱保鲜,而除了死亡,再无他法。因为人性,最经不起挑战,以过来人的视角,深知若重新组合家庭,最后的归宿也是平淡甚至可能是厌弃,而他们不愿让他们的感情以那样慢性自杀的方式来结束。 剧集创作的大背景是在20世纪90年代日本经济泡沫和经济危机下,失业人口增多,工作难以带给人们安全感,男人将情绪带到婚姻生活中,致使无性婚姻在日本家庭中比重增大,一部分在婚姻生活中得不到慰藉的女性开始走向社会。在这种社会背景下,压抑己久的人性迫切需要心灵上的抚慰,人与人之间需要肉体上的相互温暖来确认自我的真实存在。 怪不得书中多次提到男主感受女主体温这一细节。在这种情境下催生的感情,较之小年轻们的纯情之爱,这种背负种种负担的感情则更加充满体温和依恋,最后的自杀也更决绝。 剧集以季节变换和女主着装为引导,描写了大量的性爱场景。梅花、樱花、和服、丧服、绯红长衫等,不同的视觉刺激,加上各种新鲜场景和对女主冲顶体验的各种解读,使得这么多的性描写不至重复。不然,反反复复写同一事儿,还真是难成书。 编剧提到,古往今来,恐怕惟独性这块天地无所谓进步退步,不至于科学文明发达的现代人灵巧而古代人就笨拙。每一个人都从自身体验和感受中慢慢学习,尝试自己认准的行为,结果有喜有忧。毫无疑问,只有这里科学文明介入不得,而属于有血有肉的男女相互裸体接触方可知晓的止于一代的智慧和文化。 其实,看到超过大半篇幅的时候,我还是没觉出男女主有多相爱,当然,如果爱完全等同于性的话,那确实是爱得深。直至开始描写两人在正儿八经商量自杀的时候,倒是恍惚略过一种感觉,能陪着一个人去死,没爱,还真做不到。也许吧,爱的方式多种多样,嘘寒问暖是爱,心有灵犀是爱,助她次次冲顶也是爱。最好的状态当然是性和精神都完美贴合。 最后的自杀,其实更多是由女主主导的,她一再地感慨年龄这一前提,她喜欢当下被滋润中的美艳的自己,想如同烟花一样,在最绚烂的时候消失。男主愿意同她共赴死,个人觉得原因里爱和逃避现世的因素都有,一半一半吧,毕竟在日本这种一人几乎终生服务于一个企业的社会现状下,在临近退休时辞职,对男主的内心冲击,肯定不小。 英雄白头,美人迟暮,的确是种无奈。更多人只能选择接受,然后呢,要么顺其自然,该怎么着就怎么着;要么积极面对,在老年时还来个夕阳一红。也有人选择对抗,比如男女主,就是要拒绝在岁月的消耗里互相麻木,没有激情,皮肤松弛……所以,直接在幸福体验最极致的时候玩爆炸。没什么可评价的,怎么活着,从来都是别人的事。当然,是文章就得有观点,我个人,是喜欢顺其自然,坦然接受各个年龄段的蜕变,丑了老了不可怕,没人爱了也不可怕,最主要的是经济和精神独立,且能享受得了孤独,就没有什么过不去的时光。 对于婚外情,看到太多的狗血案例,只能说,莫要高估自己对事态的控制能力,知是深渊,就不要在边界试探。 2020年9月21日记于兰州,有雨,天儿贼冷。
  • 竹
    7.7 分
    喜欢,最早看诛砂的时候就觉得这个编剧写的剧集特别,有自己的风格,看她的书心里总是荒凉哀伤,这个是例外,圆满幸福。
  • 夏炜
    2.2 分
    人的改变,比较难。我的书里面有写到,人有很大的限制:懒惰、贪心、混乱。要调整一个人,你需要非常大的母爱,要用爱心和忍耐去等待一个小孩儿长大。