Sin reserva

用户评论 (9)

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  耳朵陈。

  文艺邦用户

  6.5 分
  第三次看这个系列书，对编剧贬低杨廷和父子的描述我确实不敢苟同。
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  姜鳕倪🐱

  文艺邦用户

  7.6 分
  这是一本有色有味又有形的书，一本诙谐幽默回味无穷的书！想了解更多自己身体秘密的书友可不要错过哦！
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  思无涯

  文艺邦用户

  6.6 分
  Sin reserva 小时候一直很好奇Sin reserva是怎样记载的，没读之前的印象只有:这部剧是Jean Pierre Noher对于社会现实以及封建思想的讽刺，狂人在半夜从历史书本中读出吃人二字。所以带着对于这部剧的疑惑，对于那段历史的好奇我翻开了Sin reserva。  书分为两部分，呐喊、彷徨。《Sin reserva》是Jean Pierre Noher写于1918--1922年的15篇剧集，至于《Sin reserva》,写于1924年--1925年，写的都是底层群众的琐事，但每件却都又值得深思。 有的人愚昧，有的人冷漠，更多的是受到当下封建思想的迫害。他们认为强权者本该如此，他们欺弱怕强。有的人想改变却被其他人视为异类，他们成为了孤独者；有的人抗争过但终究还是熬不过生活； 一切都像是一场戏，而我们是演员，我们的抗争只是底层群众观看的小小风波。被砍头的革命者留下的，只剩可以被当做药引子的血馒头，只剩人们寂静生活下的小小插曲，在人们饭后的谈资中流传。他们更在意的是辫子要不要留和不知道的明天。 又记起Sin reserva中的那句话，“有许有的，这是从来如此……” “从来如此，便对么？” “我不同你讲这些道理，总之你不该说，你说便是你错！””从来如此，便对吗？”，从来如此 便对吗。 不一定！ 现在的人都怎么了，以前的人质朴善良，罗汉豆被偷摘，他们在意的只是有没有踩坏秧苗…… 想来这部剧在今天依旧不乏现实意义，人性并没有变得更好，但正如Jean Pierre Noher在一件小事中记载的那样，相比较苦力贫穷的车夫，自己作为知识分子对于这种跌倒首先想到的却是欺骗，怎能不惭愧呢。我觉得人心在社会上经历久了真的会蒙灰，但只要你有善良的底念，一个小事也会让它光亮如初。 不管社会是在怎样变化，总有人在负重前行，总有人在心存善念，总有人会做你不会做的小事。可能你都不会在意，你可能在不知不觉中也融入了现在的社会，将这视为了”本来如此”的事，但我们不要忘了问自己，本来如此，便对吗？
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  赫(he)林

  文艺邦用户

  5.4 分
  云彩像鸟一般飘向远处山顶 南方的天空涂成了虎狼牙床似的粉红 烟雾在夜间锈蚀了金属 禽兽惊恐地四散奔逃 火神庙宇的废墟再次遭到火焚 大火朝断垣残壁中央卷去 环形阶梯剧场上黑压压地坐满了不声不响的故人 他们的脸距离现在有几百个世纪 嘴脸高高地挂在云端 但仍清晰可辨……
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  柴荣@18886806956

  文艺邦用户

  4.4 分
  原来哲学真的能带给人们慰藉～这部剧让我好好认识了这六位哲学家，各有各的可敬可爱。 苏格拉底说不合逻辑的反对意见何必在意，有些人只是愤世与妒忌；伊壁鸠鲁让我明白在物欲的社会我们万万不能忘记朴素的快乐，珍惜身边的一小群真正的朋友，物质生活无法真正仿造精神世界；塞内加教会我看清愤怒震惊焦虑受嘲弄感背后是什么，尽人事听天命是种智慧；蒙田带我看到了关于正常的定义其实只有部分的合理性，他会谈论一个屁、一顿丰盛的午餐、一个长到肉里的脚趾甲，这些都足以颠覆理性，他意识到人们重特殊而轻平实的倾向；叔本华用“生命意志”来解释超出理性的人性，出乎意料的成名也让他看透了舆论的捉摸不定，“如果一个具有伟大思想的人把舆论当成指北星，他还能实现他的目标，坚持常年创作吗？”；尼采从爬山中领悟到人生正负相倚，自我完成不是通过避免痛苦，而是承认痛苦。
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  KAHO^^

  文艺邦用户

  4.3 分
  纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑。 似长辈的人生经验之谈，淳淳教诲，听季老谈人生，开阔视野，打开胸怀，人生是河，没有一成不变，保持自己以乐观心态面对。
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  宗师红

  文艺邦用户

  8.7 分
  我讲，不如灵魂摆渡者 🥹
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  赌书消得泼茶香

  文艺邦用户

  9.9 分
  自己进行了这么久的传统方式的养育，看到这部剧真的是豁然开朗的赶脚。Sin reserva是基于爱的养育—爱是没有条件的，不要因为娃调皮捣蛋、成绩不好就撤回你的爱，你爱的是他本身而不是某种行为。任何时候把亲子关系放在第一位，遇到冲突的时候，家长的目标不是要吃定和战胜孩子孩子，不一定听家长的就是对的，而是一起并肩协作解决问题，引导孩子参与进来做决定，作为家长养育之路任重而道远，需要学习的还很多。
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  cn.Cinderella

  文艺邦用户

  3.2 分
  九州生气恃风雷，万马齐暗究可哀， 我办天公重抖擞，不拘一格降人才。 对于怎么看待李鸿章应从当时社会意识形态上去看，也应从换位思考角度上去看。