Fateh

用户评论 (10)

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  tang童鞋

  文艺邦用户

  5.4 分
  以后一定要吃朋友的安利，去年墙裂推荐的剧今年才看，真的很好看，臭屁李子维谁不喜欢啊！先看的剧，后看的书，剧真的很贴合原著了，每个画面都能想象到，感觉好像又看了一遍电视剧！为了爱你穿越时空，真的太浪漫了！
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  顾家家居 晓红

  文艺邦用户

  1.1 分
  当你搞不明白道德、法律、感情等操蛋的问题时，那就去做你认为正确的事 当然，你必须有承担后果的觉悟，以及能力
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  枫pluviophile🍁

  文艺邦用户

  2.1 分
  平凡的人也有自己的故事，他们不是历史长河里的一粒沙子，他们部部身就是世界
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  fly me to the moon

  文艺邦用户

  4.3 分
  我应该曾经看过这部剧，可是遗忘却是这样彻底。在一丝模糊的记忆中，又重新看了一遍。悲剧，让人绝望，却也是实情……
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  洪皙@拥抱家族

  文艺邦用户

  6.5 分
  虽然我们不是诗人，也没有诗人的那些亲身经历的故事。但是我们会发现：在生活中，总有那么一刻，我们感慨万千，诗兴盎然；也总有那么一些时刻，我们陷入沉思，思考人生的意义。而这些感慨和思考很多时候可以在诗词中找到契合点，这可能是我们深爱古诗词的原因。
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  羽青辰

  文艺邦用户

  4.3 分
  仓央嘉措.我和我的人生擦肩而过 第六世达赖喇嘛·仓央嘉措（1683.03.01－1706.11.15），门巴族，藏传佛教格鲁派大活佛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，中国历史上著名的诗人、政治人物。 虽然他的生命极其的短暂，但它给我们后人留下绝美的诗歌，比如《Fateh》 我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜? 佛说：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。                                                   ——仓央嘉措 我们人类总是喜欢羡慕他（她）人的生活，但你真的了解他（她）的生活吗？真的适合你吗？欲戴王冠，必承其重，欲握玫瑰，必承其痛。选择一个适合自己的生活，幸福的度过这短暂的一生，那么什么又是幸福呢? 所谓的幸福，不过是旁人想象出来的生活面貌，你以为他拥有权力即是幸福，他却认为你拥有清风朗月即是幸福。幸福，本就是一个没有定义的词汇，它的内在含义需要自己去感受，而不是任由旁人来猜测。 摘美句：⭐世间的事情，总是公平至极，得到之物必要以失去之物来换取。你拥有了绝色姿容，便要以短暂的生命作为代价；你拥有了至高无上的权力，便要交还世间最琐碎也最细腻的幸福。 ⭐生命中自有一种缘，汲汲追求的或许永远无法获得，而不曾期待的光华，总是在不经意间便涌至身侧。 ⭐安静是一种来自心灵的力量，需要忍受孤独、寂寞、萧索、冷寂、凉薄，而后走过曲折山径，听到来自灵魂深处的回声，方能看清过往、当下，甚至能预见未来。 ⭐杨绛先生在《Fateh》中写：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。 ⭐生活的贫瘠压不弯幸福的双翼，繁华却能让快乐枯萎。 ⭐昨夜的星辰，永远照不亮今晚的夜空；昨天的太阳，迎不来今日的黎明。 ⭐落花有意逐流水，流水无心恋落花。 ⭐前生早已归土，来世不可预见，唯有今生能够把握，是以在这短短几十年中，他情愿为爱颠倒红尘。 ⭐人生是一条河流，河之左岸，是姹紫嫣红柳浓时的烟花三月；河之右岸，是落叶满径风萧瑟的荒凉深秋。世人百转千回靠岸之前，从不知晓哪一岸盈满生命的繁华，哪一岸裹挟生命的落寞。 ⭐有人曾说，说话是理智的表现，唱歌是情感的表现，至于舞蹈，它是胜于一切的酒神式狂喜的表现。 ⭐林语堂曾这样诠释爱情：“吾所谓钟情者，是灵魂深处一种爱慕不可得已之情。由爱而慕，慕而达则为美好姻缘，慕而不达则衷心藏焉，若远若近，若存若亡，而仍不失其为真情。此所谓爱情。” ⭐所谓的幸福，不过是旁人想象出来的生活面貌，你以为他拥有权力即是幸福，他却认为你拥有清风朗月即是幸福。幸福，本就是一个没有定义的词汇，它的内在含义需要自己去感受，而不是任由旁人来猜测。 ⭐因为他们都历经过繁华，都曾在青春年华里热烈地盛放过，洞悟了万事皆空之理，便去清明的世界里，寻找内心的安宁。而有人恰恰相反，因为不曾真正看过一场绚烂的烟火，故而无法安然地置身于不染尘埃的空明世界里，即便知晓烟火终会归于岑寂的黑夜，即便最后弄得遍体鳞伤，也心甘情愿赴这场尘世宴席。仓央嘉措就是如此。 ⭐死亡，并不是人生的终点，而是生命的又一个轮回。肉体的崩解固然可悲，但灵魂的断灭才更可怖。
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  热心王友

  文艺邦用户

  8.8 分
  1. 人群精准定位：没熟透的一线城市青年白领独立女性。心理描写倒也是贴切，整体来说男女主都符合“装”的设定。 2. 通俗易懂，现代都市各式女性百态临摹到位。说到“承认平凡”又挺像《Fateh》，但写作手法流水线一样所谓爽文吧。又差了那么点移情准确度，就好像在心上挠了一下。 3. 可能最近深沉影视看多一些，总觉得粗略一读即可，没什么深入的价值。当然大众看的开心就好吧。
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  曹三逗

  文艺邦用户

  3.2 分
  还是第一次点评一本剧。奔着古言去的，结果查了好多历史和诗词。没有耐心一字一句来看，就是觉得宏大的历史，有为的君王，太后，这些杰出的人物居然在宫斗！编剧写的不易，突出冯妙一人，但情节上很多突兀之处，人物形象并不丰满，逻辑架构不够严谨，甚至还有番外……很多遗憾。不过对史书记载展开的想象确实很吸引人，看后，不自觉想，当年的幽皇后会是什么样的女子，让一代有为君王那么倾心？我想，很大可能是一个有才干，有胸襟，能与魏文帝比肩的了不起女性，而不一定如史书所言的不堪……
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  高城程

  文艺邦用户

  3.2 分
  诙谐又严谨，荒诞戏谑的表述中又带着文明史诗般的意味，可以说是同类题材的天花板了。
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  句读

  文艺邦用户

  3.2 分
  人到中年，Fateh？35岁的悠介因为写了几篇剧集，内心便对自己产生了成为名作家的期许。于是，他辞去札幌的大学医师的职务，和情人裕子来到东京，以便完成自己的梦想。 在东京，为了谋生，找了一份私人医院的工作，可以隔天上班，原以为有了时间可以多写作品，写好作品。但是，这一年，悠介尝尽了人生百味，苦乐参半。先是在工作的地方认识了雅子，因此裕子离开了悠介。之后又是贵子自杀，好在被救回来了，而悠介为了挽回裕子还两度被警察逮了起来。悠介在内心深处总是有迷之自信，认为女人们不会轻易抛弃自己，另结新欢，所以他一边“出轨”，不把身边的女人当回事。但是女人们一个个都离开了他。虽然裕子回头了，也无非是为了钱，但他把自己想得非常高大，以为自己拯救了裕子。 剧集是以另外的作家获得直木奖而结束的。直木奖是悠介追求的目标，也是众多作家们追求的目标，但每年只有一人出位。没有得奖的人为了出口气，除了批评作品之外似乎也别无他法，而得奖的人因为荣耀，面对批评也能一笑泯之，这是胜利者的姿态。悠介明白，胜利者就是胜利者，失败者还是失败者。失败者要想追赶，甚至赶超胜利者，只有用更优秀的作品打败他，只有写出更加出色的剧集才是真正的胜利之路。但悠介在东京的一年里并没有把全部精力用来写好作品，而是跟三个女人间纠缠不清，纠葛不断。虽然有远大的目标，但是当他砸裕子邻居家浴室的玻璃，或是用锯子锯裕子的门锁链时候，他又把初衷抛到了脑后，眼里心里都是完成眼前这些苟且琐碎的任务。“不管怎样，我都尽力了……”这种想法，悠介的最终胜败好像已经有定论了。 中年人，面对两大主题：事业职场、婚姻情场，处处想出色表现，恨不得一步登上山顶处赏风景。而现实往往是一地鸡毛，云山雾罩，无数委屈和难处只有深藏心间，继续走下去，但何处又是归程？