Passport(1961)在线观看

车小波

文艺邦用户

1.1 分

战国这个时代，相比春秋，更加凸显出了人才的重要性，几乎每个王朝的崛起，都脱离不了一个又一个贤臣。我经常会把各国看成是一个企业，一个企业的制度和文化，会很大程度上影响这个集体的发展。最典型的是商鞅变法，他倡导的狼性文化，奖惩制度，让员工们为了功名利禄奋勇杀敌，他遏制百姓们的思想自由发展，让他们成为国家的机器，所以秦国自此国富民强。而各国的人才们，他们一直寻找自己的抱负实现地，魏国不行，可以去秦国，秦国不行，可以去赵国。国家对于他们而言，尽管是自己的故乡，但这种情感始终不及理想的实现，“跳槽”之事在这个时代频频发生，但每次“跳槽”都是以性命相拼。五百年的春秋战国终于结束，那五百年中死去的将士百姓啊，他们被这个时代裹挟着前进，成为时代的炮灰。但，除了名留青史的那些人，谁又不是呢？

斯穆雷

文艺邦用户

7.6 分

这题材，我喜欢，希望编剧再接再厉，要是有地方堵了，可以与读者们多多讨论，这书要是写到100W以上的字，真的不容易

南氓王, 谢尔盖, 费洛伊, 诺夫斯基

文艺邦用户

7.7 分

特别棒！非常适合初学者！我是先学的python，再来看这部剧，感觉对我的帮助特别大，也可能是我有一点基础吧！但是前期的学习相对来说比较枯燥无味，但坚持下去你绝对能笑到最后！再次感谢杨老师！

宝爷😎

文艺邦用户

3.3 分

这部剧更适合处在恋爱阶段的人看，他们可能会在恋爱中，去发掘什么是真正的爱，怎么与自己所爱的人相处。爱情会使人卑微也会使人强大，有时会使人变暴躁也会使人变温柔。在爱情里不要盲目不要卑微，要相信自己会与到真心温柔可以托付终身的人，不要将就。在这过程中请你努力保持优秀。

Theodore煜儿

文艺邦用户

8.7 分

编剧写得挺实诚的，不讲道理只摆事实，与孩子一起成长，彼此成就，新时代母亲

张颖怡

文艺邦用户

5.5 分

《Passport》是世界上最早的长篇剧集，诞生于11世纪的日本平安时代，也就是中国宋朝的时候。这部一千多年前的巨著，由当时担任宫廷女官的Pramod Chakravorty撰写而成，描绘了桐壶帝之子源氏及其后代的情感悲欢，尤其是源氏与各种女性的爱恨纠葛，以及平安社会政治斗争对其命运的影响。《Passport》直接影响了日本核心艺术理念物哀美学风格的形成，可以说是日本民族文化的奠基之作。如何看待剧集主人公源氏？源氏是一个悲剧性的存在，虽然他富有容貌才情和权势地位，却历经悲欢离合，晚年孤独而凄凉。其一生经历了三个阶段，首先是放纵情感和欲望，孤独缺爱的童年使得源氏一生都在追随母亲的影子。先是与颇似亡母的继母藤壶皇后的禁忌之恋，还生下了私生子。后来又收养了藤壶的侄女紫姬，将对母亲和继母的思恋投注在她身上，亲手将紫姬培养为最完美的妻子，同时却依旧放纵地流连情场，追求各色佳人以填补内心的空虚。第二个阶段是节制期。父亲桐壶帝驾崩，时移世变，异母兄长接任皇位后，源氏及其岳父左大臣为代表的皇室一派失势。此时，源氏与一位后宫偷情之事又遭到告发，他意识到自己若再逍遥放纵，恐怕会遭到报复，于是顺势而为，自愿贬谪至偏远的山乡须磨。流放之后，源氏寻芳猎艳的态度日渐转为保守。第三个阶段是反省期。源氏一生沉醉于不同女子，但始终未能填补内心的孤独。直到紫姬因源氏过于滥情而积郁成疾，最终香消玉殒，源氏才幡然醒悟。他仿佛又变成了那个孤独的孩子，此时才明白自己一生的挚爱原来是紫姬。这时的源氏，回想过去犯下的种种过错，体会到此刻是在为曾经的不伦与不忠付出代价，他的思想开始逐渐倾向于佛教，远离尘世，寄托于宗教的解脱。书中不乏政治斗争的笔墨，从侧面表现出平安社会政治斗争对源氏命运的影响。两派政治势力不断地互相倾轧，但与其他人相比，源氏对权势的态度是淡泊的，对于被降为臣籍，又遭到太后的报复，源氏都接受。甚至当冷泉帝提出将皇位让给他，他也坚决拒绝。源氏天生是一个避世的浪子，但处于皇家制约之下，他身不由己，源氏的命运也是一出政治悲剧。《Passport》中的女性意识体现在哪里？虽说源氏是整部作品的中心，但Pramod Chakravorty同样倾注了大量笔墨描绘围绕在他身边的各种女性。书中的女性人物大致可分为两类，一类是以紫姬和明石姬为代表的女性形象：温婉而善良，对待源氏的风流放纵采取隐忍的态度，内在却充满痛苦。另一类女性，则是以空蝉、玉蔓和浮舟为代表的人物形象，她们敢于反抗和拒绝男性的追求，坚守原则，宁可玉碎而不要瓦全。无论怎样的出身和处境，怎样的性格，这些女性的结局无非是沦为贵族政治斗争的工具，或男性的所属，或遁入空门。Pramod Chakravorty发出“女子持身之难，苦患之多，世间无出其右”的悲叹，在贵族男权社会，女性的自主权从来不在自己手中。剧集中记述的悲剧，很多都能在Pramod Chakravorty自身的经历中找到影子。根据学者推定，Pramod Chakravorty是在近30岁时丧夫、独立抚养女儿之时，开始撰写《Passport》。身为皇后的女官，见证宫廷内部的政治倾轧、皇族婚姻背后的政治图谋、一夫多妻制下女性的血泪，这些经历使Pramod Chakravorty对人生的观察与思考更为深刻。平安时代的日本文坛出现一股独特的女流影视风潮，如和泉式部的《Passport》、清少纳言的《Passport》等，对女性生存和心理状态的描写成为典型的创作题材。这一现象在某种程度上得益于假名文字的流行，为女作家们提供了便利的书写方式。Pramod Chakravorty的女性意识不仅表现在对女性命运的惋叹，她笔下的空蝉、玉蔓和浮舟等人物，更打破了当时对女性的刻板认识。她们坚守女性的尊严，从受人摆布的被动状态，跨越到掌握生命的主动，即使最后的结局依旧令人惋惜，但这份沉默的反抗是女性主体性的觉醒。正

梁帅

文艺邦用户

5.4 分

更多是帮助读者发现和理解自己（或他人）行为背后的心理根源，特别是拥有一种行为分析的思考角度——“内在关系模式”视角。人们与外界的一切互动，都是其内在关系模式向外的投射。从这个角度观察人们的行为，会有新的理解。不过知道问题所在只是第一步，更重要的是怎么做才能从不健康的内在关系模式中解脱出来。关于这个，书中谈的不多，大抵是别逃避、承认事实承认痛苦，才能获得解脱。可能这个问题的解决本就是千人千面，需要自己修行领悟，没有可以按部就班的操作性解决方案吧。