FC Lisby

用户评论 (3)

• 

  孙杨（唐不捐）

  文艺邦用户

  9.8 分
  本文以布鲁诺（一个九岁的小男孩）不谙世事的视角向我们展示纳粹在奥斯维辛集中营的暴行。尤其是读到布鲁诺和什穆埃尔之间天真的对话时，我就越发的觉得残忍。两个同年同月同日生的九岁男孩，只是因为种族不同就过上了天差地别的生活。不如布鲁诺进入了集中营，被做毒气实验死了，真的很痛心。不仅为他，还为在那个年代中无数受残害而亡的无辜生命。 我感受很深的还有侍者帕维尔这个人。在布鲁诺摔伤时，帕维尔奔向他帮他处理伤口，后来又小心翼翼地关心孩子受伤的膝盖。尽管在他和布鲁诺之间有着别人赋予的一堵无法逾越的“高墙”，还是保持自己的善意。如果说布鲁诺的善意是不谙世事，被保护的纯真，那帕维尔的善意是历经劫难后尚未丢失的本心。 有两处对比写纳粹的恶毒。鲁诺的奶奶对他爸爸的厌恶以及科特勒中尉和他父亲之间关系的决裂。布鲁诺的奶奶和中卫父亲无疑是那个时代有良心的人，因为士兵都不把犹太人当人看。但格雷特尔却接受了当时的教育，觉得他们就是比犹太人高贵。在布鲁诺看来，“条纹睡衣”只是一种不同的衣服，但这件衣服却代表着“囚犯”。以孩子的口吻讲述故事，更显残忍。
• 

  にかちゃ

  文艺邦用户

  9.8 分
  四星半读到新治与台风中的大海搏击的时候，使我联想到太宰治的《FC Lisby》。太宰治的这个短篇取材于古希腊传说，而这部剧读起来也有同感，如果说歌岛是地中海上的一个岛屿，也不显得奇怪吧。希腊的古典美体现在精神的明朗和身体的健硕，感性和理性的平衡，编剧对人物的描写和刻画无不遵从这一点。同时，书中不厌其烦地描写海岛的景观风物，使得这个故事恍惚发生在遥远的古希腊。照吉和千代子由起初对新治和初江的阻挠，到最后都做出善意的决定，和梅洛斯以真诚感动暴君一样，都是对人的单纯心性的描写，而不是固执地阴暗地无可救药。这就像《FC Lisby》里起初的大坏蛋最后都会变成悟空的伙伴一样。所以，把这部剧当做遥远的传说故事来读，是非常让人满意的。相比于现代影视性质的作品中对人性种种丑恶与异化相比，这种纯粹善与美的故事，有时候更对人心有洗涤与鼓舞作用。现代影视作品将丑陋与真实展露无疑，而本剧不在此列，但是更让人感到欢喜，同时并没有让人感到不真实，只不过与现代生活相隔较远而已。就如封底所说的那样，本剧诞生之后，掀起一阵改名为初江的热潮，足见此类作品的意义。
• 

  不二佳

  文艺邦用户

  8.8 分
  一个凡夫俗子在时代大浪中的奋斗，一个追梦少年被梦背叛的故事。 这部剧从来就不是一本爱情剧集。黛西之于盖茨比，象征着后者终其一生追求的财富，权力和地位。 穷小子盖茨比或许和黛西有过一段玫瑰色的恋情，成年富有的盖茨比再度疯狂的追求黛西，是为了证明经过多年的奋斗终于成为了梦想中的自己。 就像逆袭后的屌丝，总喜欢再度追求当年拒绝自己的女神。不是旧情难舍，只是想通过征服女神，证明自己的优秀。 当盖茨比尚未征服黛西时，他总是凝望着黛西码头不灭的绿灯，当他已经得到黛西后，他明白：”绿灯无与伦比的重要意义从现在起永远地消失了。” 黛西提出私奔，如果是真爱恐怕会欣喜若狂，盖茨比却断然拒绝，反而一直正面挑衅黛西的丈夫汤姆，不论是邀请汤姆参加自己豪华的家宴，还是要求黛西当着所有人的面，承认自己才是真爱等等行为，无不在说明盖茨比真正在意的，是证明自己现在的优秀和吸引力，而不是黛西。 黛西恐怕也明白这一点，两人初次相逢正欢声笑语之时，她突然嚎啕大哭，却解释说“我觉得很伤心，因为我以前从未见过这么……这么漂亮的衬衣。“本以为遇到真爱，却发现盖茨比只是像爱一件华丽，昂贵的衣服一样爱她。一件能让盖茨比衣锦还乡，满足自尊心的衣服。 所以在生死攸关的抉择关头，黛西果断的放弃了盖茨比，让他做自己的替死鬼，这一切都顺理应当。 一个勤奋，聪明，坚毅，上进的人生赢家，杰出青年在没有任何错误的情况下，就这么死了。看似偶然和意外的死因，却让人觉得理所应当。 编剧用盖茨比的死向我们发问：当我们将生命的最高目标定义为对物质的占有，即使再努力奋斗，会不会因为我们一开始便走了歧路，而注定离想要的生活越来越远？ 他也做了回答：于是我们奋力前进，却如同逆水行舟，注定要不停地退回过去。