Desquite, El

用户评论 (3)

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  Gin 健恒

  文艺邦用户

  7.7 分
  编剧老到，经验之谈。 人物场景，性别特征。 要有一个，典型事物。 贯穿全剧，综合烘托。
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  盏中月🍃

  文艺邦用户

  2.1 分
  这部剧是中国历史版的《Desquite, El》。历史的塑造从来都是万千人类共同作用的成果，哪怕是你我此等无名小卒也缺一不可。书中人物都具有一个共性，就是受教育程度非常高，哪怕是放在当下也是同辈里中流砥柱，光芒万千。别的不说了，激励我等继续努力，走得远了才能看到不同的景色，领略不同的思想，站的高了，才有一览众山小的气概。
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  ✨ 冰封雪域 

  文艺邦用户

  5.5 分
  在这里做一个自己的笔记：源氏风流实际上是个社会问题，也就是日本社会普遍存在的本土文化与唐文化融合的矛盾。 一个关键点是：源氏的妻子葵姬并没有走出娘家，源氏为了不显得冷落左大臣还得经常到娘家应付葵姬。 这源于日本的婚俗：妻问婚。妻问婚里，男子去妻家过夜，子女由妻家抚养，而生活费用由丈夫承担。 这是不是与母系社会的婚俗很像？据部分研究，妻问婚就是演变自母系氏族的群婚制，妻子对丈夫并没有严格的从属关系，这跟中国的封建婚制是不同的，反映了日本从母系社会向父系社会过渡中的平安时代。 这种情况下，日本宫廷又受到唐文化的极大影响，在思想道德观念上继承唐制，与自己的本土色彩就发生矛盾。因而在书中，源氏一面寻花问柳，另一面又各种道德言论，在当时的日本社会中并不算无耻。 因为母系色彩下的父权制，源氏一面有父系的特权，另一面又服从妻问婚下模糊的“血统母系”残留，可以窜访各路女子闺阁，也就再正常不过。 我很怀疑在当时情况下，男尊女卑比日本这种过渡的父权制更加利于女性。因为成熟的父权制里，女子只有一个丈夫，在封建礼法下男子也必须遵守一个妻子（只不过有许多妾室）；而日本的过渡父权一面让女性失去了特权地位同时还得面对在婚姻上无所依靠无所维权的尴尬处境。