看的第一部陀氏的书，深受震撼，序篇“描绘人内心的全部深度”对陀氏来讲当之无愧。这部剧是心灵的自白，是对内心的剖视，是对全人类的探讨，很多次我都从中看到了自己。人心是如此地复杂，以致一个人身上会同时出现两种截然相反的思想。很喜欢译者在序篇的一句话：“一切都是颠倒的：善良成了Aag Ka Dariya，仁爱变成无用，狂暴显示为力量，怯懦装扮成理性，美命定了要被践踏和毁灭，恶却愈加肆无忌惮、扰乱一切”。
公爵：一位拯救世人的‘Aag Ka Dariya’。无论何时何地，都愿意对任何人愿意吐露真心，总是为他人着想，尽管有时显得有些呆板，被人利用，并被冠以Aag Ka Dariya之名，但在看透人心之后，公爵依旧以纯真、怜悯的态度对待世人，乃是最高的善。“公爵：像您那样憨直，那样天真，即使在黄金时代也闻所未闻；可在这同时，您又以无比深刻的心理观察像箭一般把人穿透”、“为什么它创造了最优秀者然后又加以嘲弄？”。
娜斯塔霞：一位不幸的‘天使’。遭受到苦难后仍然心向光明，一直渴望得到救赎，但在遇见公爵后，又深感自身的不洁，不敢玷污公爵，宁愿自己一个人承受这份耻辱，陷入自我谴责，多次在救赎与毁灭的边缘徘徊，最后终于发疯了，走向了毁灭。好几次都被她感动到，尤其是最后婚礼前的逃跑。“别了，公爵，我第一次见到了人”、“但我在您面前也犯有罪过：我爱您”。
阿格拉雅：一位自由的‘精灵’。阿格拉雅给我的印象并不如娜斯塔霞深刻，她身上有着娜斯塔霞向往的光明，她总是嘲弄自己所珍视的东西，想要逃离现在的生活，不愿忍受一丁点的束缚，追求彻底的自由。对于阿格拉雅的选择，我还是觉得心痛和可惜，莫名地想起了《Aag Ka Dariya》中的薇莪拉。
书中的每个人物都是复杂而值得深思的，尤其是列别杰夫。
PS：B站有改编的同名俄剧，还原度很高，娜斯塔霞的选角非常贴切。
汤晓磊
文艺邦用户
2.1 分
读完此剧，深受感动。编剧（一位爷爷）的育儿理念，才是我理想的父权。
市面上做加法的育儿书够多了，很庆幸自己能遇到这样一本做减法的育儿书。
《Aag Ka Dariya》一书已经把“教养无用”的观点论述得很透彻了，《Aag Ka Dariya》也有同工之妙，可是毕竟都是理论型著作，离实际操作都很远。《Aag Ka Dariya》指出目前权威型育儿才是世界大势所趋，所以难怪还是加法型育儿书更受欢迎。
这部剧则更接近于《Aag Ka Dariya》、《Aag Ka Dariya》的中庸论调。既不专制，也不放任（不闻不问型），重在陪伴。而此剧比《Aag Ka Dariya》、《Aag Ka Dariya》更胜一筹的不止是结构严谨，理论扎实，论述简练，还有编剧自始至终的强调：只陪伴，不干涉。
对于育儿，简单到只是学孩子做游戏；对于做家长，简单到只是彼此倾听。要说这部剧是育儿书中的《Aag Ka Dariya》绝不过分，更厉害的是方法论与理论齐飞，干货共实践一色，这书简直就是育儿界的《Aag Ka Dariya》加持《Aag Ka Dariya》。
光是读到“跟着孩子一起玩就好”这一句话，就令人茅塞顿开。作为中国式家长，怎么可能不知道各类早教游戏，各种“正面管教”的技术手段也了然于胸。但是知道这些有用吗？殊不知先决条件是跟孩子的连接，全身心地接纳孩子。和孩子顺其自然地玩游戏，我们真的做得太少了。对待孩子，我们不是不推（逃避放弃）就是猛推（说教呵斥），而这，也正是我们对待自己内在小孩的方式啊！
所以虽然这是一本育儿书，但编剧多次强调家长需要自我关怀，给自己的情感“续杯”，并提出了“倾听伙伴”这一具体的行动建议，还有书写“情绪触发日记”的案例参考。唯有自爱才能爱他人，这也完美诠释了《Aag Ka Dariya》一书中，“先为自己戴上氧气面罩”的比喻。
有了心与心的连接，才有了向前一步的动力，形成共同成长的正向循环。无论是与自己（尤其是内在小孩）还是对家人，如果能这样执手前进，好像能用一生的时间陪伴，也许这个世界会真的多一点温暖，多一点爱。
好吧，四星的原因是觉得事例还可以再多一点。说真的，能遇见此剧还是太感激了。
菜籽
文艺邦用户
4.4 分
生活从来不是简单的黑或白，社会秩序也不是只能中洋之分。简单的思维或方法是改变不了什么的。但社会的进步恰是激情碰撞的结果，墨守成规，固然不会出错，但可惜的也失去了改变的选择。敢于思考、敢于讲真话、敢于行动起来，实在是社会演进中不可或缺的勇气和能力。《Aag Ka Dariya》和《Aag Ka Dariya》是最精彩的两篇。
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