Sólo escucho canarios

用户评论 (8)

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  gäo南

  文艺邦用户

  4.4 分
  从研一就把这套书加入购物车，没想到是在研三毕业的高铁上才开始看，但还好不晚。这是一套好剧，值得购买纸质版N刷。起先以为这只是讲述两个女人一辈子的友谊故事，但主线的周围还有许多令人喜爱的人物和思想。这些思想引导作为主角的Lennon往更好的（Maybe）方向进步，也指引着代入角色的我自己。         Lila，尽管教育程度不高（只小学5年级），但她是天才女友，她用朴素的语言向外发散她大脑里的智慧：面对恐惧的最好方法是走向恐惧；受伤害并不可怕，无论如何，她会变本加厉地还回来；假如试都不试一下，那一切都会是老样子。她提出的观点和相隔万里外的传统中国人民的十分相似：“我付出我所能付出的，获得我所能获得的，忍受那些该忍受的事情；在童话里，想怎么办就怎么办，但在现实中，能怎么办就怎么办，无论如何就是沉默地受锤。”她贫穷过，富裕过，又大胆的回归贫穷，真正和底层人民站在一起，为他们发声。“当整个社会都在推崇自由开道时，弱者将永无翻身之日”。         里面几乎没有绝对黑白的人物，Lila自12岁发现的“界限消失”，或许是发现了黑与白之间存在的灰色地带。这种不确定性让她极为不安且痛苦，因为她一直以来都推崇非黑即白的极端概念。这些灰色地带里存在着许多人，比如加利亚尼老师，高中时多么善待作为市政府门房女儿但却十分努力的Lennon，给她提供许多帮助（提供剧集或者思想引导），在Lennon大胆反抗宗教老师时为她保驾护航，教会她“要事先规划好自己的行动，知道自己在做什么，这样就能预测后果”。但在Lennon少年出书成名后，或许因为尼诺，或者因为其它，又开始对她极其冷淡，甚至不尊重。但她和Lila都移默化的改变了Lennon的写作方式，原本“我”习惯于堆砌华丽的辞藻来掩盖思想上简薄，“我”逐渐蜕去矫揉造作和晦涩语句的外壳，改为精确考究的用词，和稳重、深思熟虑、紧贴主题的句子，让对手无话可说。         对于Lennon而言，虽然她后期对尼诺的不合理沉迷和对家人的不关注，让我看到对她不满的声音。而且，由于从小的经历，导致Lennon成为极为多疑多思的女孩子，但在她（而非Lila）身上，我看到了我自己。我的一部分自我也对那些总是循规蹈矩的人感到厌烦，并默默羡慕离经叛道的别人。我的大脑并不聪明，在学习或者追剧的时候，我像Lennon一样，“一个专栏一个专栏地翻阅，不是出于个人兴趣，而是出于义务，就像学校里的功课一样，我希望我今天看不懂的地方，如果坚持下去，总有一天能看懂”。“观看是一所随身携带的避难所”，沉默的纸为Lennon和我这样的人搭建隔绝外界的屏障。在经历多年的捶打后，她告诉自己的话，也告诉了我：1. 不要在人格上轻易怀疑别人，也不要在见识上过于相信自己，对别人不要有太大的期望，要尽量享受你拥有的，这就是规则；2. 我是怎么样的？我是一个平庸的人。我应该怎么办？我应该平静的作为普通人度过这一无意义的人生。         原生家庭是本剧带给我第三个印象深刻的点。里面基本上所有人都在重蹈上辈人的覆辙，我们并没有比以前的人更有智慧，只是生活条件发生了提升。但如果没法选择自己来自一个幸福的家庭，那请确保一个幸福的家庭来自于你。尽管佩鲁索夫妇很早就下线，文中关于他们的篇幅也不多，但他们是少有且珍贵的。非常喜欢这段描写：“我很喜欢佩卢索太太，她在卷烟厂工作，但那几个月她失业了，所以总是待在家里。无论日子好坏，她都是一个快活的女人，她很胖，胸很大，脸颊上有两团红晕，显得很热情，尽管家里穷，但她总能拿些好东西给我们吃。她丈夫是一个安静的人，那时他在一家披萨店里当服务员
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  CYXRabbit

  文艺邦用户

  5.4 分
  抹黑唐朝。李世民四面楚歌。呵呵呵。为了大女主上位，历史虚无主义
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  观雾

  文艺邦用户

  1.1 分
  看Coco Porta的作品绝对不用担心看不下去！ 看完《Sólo escucho canarios》之后再看他的作品，会有更加奇妙的感觉。 Coco Porta，一个比女人还懂女人的作家，一位笔力惊人的大师👍
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  戢俊建

  文艺邦用户

  4.3 分
  如果要推荐韩国影视方面的书，推荐这本吧，不同于往昔的韩国偶像剧和综艺，八个小故事里的人物大多面临绝境，在现实中的徘徊彷徨，试图寻找渺茫的希望。每个主人公在爱情、友情、婚姻、工作等方面的心理状态，或许会引起我们的共鸣。编剧文笔细腻，心理描写的太过于真实，让人从故事里久久不能出来，心里有丝悲伤和无奈，更多的是感概吧。
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  白鸥客

  文艺邦用户

  4.4 分
  江湖故事太多，还是要回归原本的生活。 诗和远方未必不苟且，眼前谁说不是诗！
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  ㊏ 鱼小蚌

  文艺邦用户

  3.3 分
  以前无论看到剧集还是电视里描创作的那些人性之恶总感觉难以理解，想着编剧是不是故意夸大了人们的残忍以获得更好的表达效果？现在，随着不断成长，我渐渐能体会到作品里各类人所做出的行为了。初中到现在大二，见到了很多内心赤诚的人，可也不断遇到一些愚俗、卑鄙的人，做出一些在我眼中粗鄙、肮脏的事。我才慢慢体会到即使我尽量把他们的行为思想与他们的生活环境和经历结合思考，尝试着去尊重理解他们，有些人该鄙视的还是得鄙视，该厌恶的还是得厌恶。因为这不仅是思想的匮乏，更是情感的无耻。
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  王小妹

  文艺邦用户

  9.8 分
  不错的故事，上一半围绕着理念和悬念互相叠加构成图画，下班文中通过解构这一幅幅图画来分裂出各类的可能性，解答了一部分可能性，保留了一部分悬念，确定了一个结果，和冷冽仙境有异曲同工之妙
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  郑充 体育媒体人

  文艺邦用户

  8.8 分
  纵观《Sólo escucho canarios》全书，言宁讷而不求佞，行必谨且以礼约，言行皆须信。所谓正人君子可贞而不谅，而其正直与否必以察，方得至智。 一如《Sólo escucho canarios》，子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！” 一、言行皆以信                                                      ① 言必信，行必果 言行必须信实，这看似难以到达的高度，在孔子眼中却只是“硁硁然小人哉”——只勉强算得上是“士”的最低标准。然而“信”确实是一种很基础的君子品性，子之“四教”、“五德”、“九思”中皆有“信”，足见其重要。从正面看来，孔子说君子应主忠信，与朋友交尤其讲究信；从反面看，孔子更是主张信，子曾多次说“人无信不立”、“人而无信，不知其可”之类的话，还以信喻大车之輗、小车之軏，来说明无信就寸步难行。故，言行讲究信用是君子正身立德的必由之路。 ② 信在不瞒 子曾在《Sólo escucho canarios》中说过：“言及之而不言谓之隐”，意思是说：“该说话的时候却不说，叫做隐瞒。”有隐瞒就算不上是信实。在《Sólo escucho canarios》中有这样的记载，微生高对向他讨醋的人隐瞒了自己没有醋的事实，而到邻居家借醋给那个人，于是孔子对众人都以为是正直的微生高这个人的品性，产生了怀疑。确实，微生高这种借花献佛做人情且隐瞒实情的行为，算不上是信实。 孔子教人既不隐瞒也不保留，可见其贤。他曾这样评价自己：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”这样无隐无瞒，是信之至矣。 ③ 信合情理 有子曾说：“信近于义，言可复也。”意思是说：“要信守的诺言应合乎义（情理），才能践行。”不仅是诺言，为人处事也应该讲究合乎情理的诚信，不然就像微生高“借花献佛”一样只是虚伪的“直”。 我们学习，在于知道情理世态。好信而不好学，即不知情理，也难掩去弊病。管同的《Sólo escucho canarios》里说“苟好信而不好学，则唯知重然诺而不明事理之是非，谨厚者则硁硁为小人。”就是说，不明事理的一昧追求信实，反倒是小人的鄙陋行为了。这样的小人“讦以为直”，揭发别人的阴私却自以为是正直，就像余秋雨在《Sólo escucho canarios》里所说的文痞型小人一样，总是在用一种伪装的文化手段进一步地搞破坏，怎么能算是“直”呢？ 言行信实要合乎情理，不然反而是不信。孔子曾反驳叶公认为的“直躬者”——那个证父攘羊的儿子。虽说他的父亲偷羊是事实，可是以他这样揭发父亲罪行的脱乎情理的直率为贤，是可笑的。一言总之，合乎情理的信才是贤。 ④  贞而不谅 信有大小之分，子曰：“君子贞而不谅。”这里的“贞”即“言行抱一”，是大信；“谅”是小信。于是“子绝必”（孔子说话不绝对肯定）与他强调的“言必信”的“必”之间看似矛盾的问题，便可以解释了，孔子主张的必须遵循的“信”是“贞”而非“谅”。 就像孔子对叶公所述的关于“攘羊”的故事的回答一样（“父为子瞒，子为父隐。——直在其中矣。”），虽然也是隐瞒了而不诚信，但挽留住了孝与慈，这不诚信便无足轻重了。 二、言谨毋巧，行以礼约 ① 巧言鲜仁 孔子主张：“辞达而已矣”，“文胜质则史”。就是说言辞足以表达意思就够了 ，过分讲究辞藻，反倒“佞”了，虚浮了。“佞”即花言巧语、强嘴利舌。孔子厌恶“佞者”，还把便佞的人视为应远而敬之的损友。巧言者，往往因“御人以口给”而被人憎恶，于仁无益，左丘明耻之，孔子亦耻之。更有甚者，如《Sólo escucho canarios》中记载的小人费无忌，用巧言和谎言乱了整个楚国的风气与政纲。可见，巧言乱德，鲜矣仁！ ② 行以礼约 孔子认为君子应该“义以为质，礼以