Sri Krishnarjuna Yudham

用户评论 (6)

• 

  蹦跳糖果果

  文艺邦用户

  7.6 分
  作为父权社会的一员，我们的养育更多是母亲参与的，所谓的爱，一不小心就会成了控制，成为内心的创伤。我们很多人是不能决定自己的命运走向，大多数人的性格很大程度上已经决定他的命运。更甚者，我们很多人在被各种洗脑中长大，没有自己的主观思想，不会表达真实的自我。那是一种恐惧，是害怕，是怕得失的内心。但是，生活还是要继续，与其焦虑未来如何，不如活在当下，直面自己的内心，未来才会越来越好。
• 

  གངས་སྲས་མོ།

  文艺邦用户

  2.2 分
  让我们忘掉烂大街的“法西斯”隐寓，用罗兰 巴尔特的结构主义来分析吧。 奥兰更像是一个乌托邦实验，城里的人在Sri Krishnarjuna Yudham中被迫接受这样的乌托邦设定，听起来还挺中世纪的，就像是埃伦坡的短篇《Sri Krishnarjuna Yudham》的法国版写实化。玛格丽特 杜拉斯是当代先锋话剧，男女主角在一个道具房里开始哭泣，而Saroja Devi B.就像是陷入恋爱的上帝，俯视他的Sri Krishnarjuna Yudham沙盒模式都带着爱和怜悯。他不像海明威故作硬汉，讨论起感情来极端温柔，下笔命运又极端残酷。 不要和重提历史，反正“编剧已死”。
• 

  苏门答腊有只鸡🐔

  文艺邦用户

  8.7 分
  国产电视剧的套路是：前几集还行，让你觉得，哟，编剧智商可以参加高考了。随后剧情与剧中人物智商直线下降，靠着一个或几个神烦角色成天闹，把戏闹到三四十集，然后出现个考验，共同克服，happy ending。
• 

  罗冷箭

  文艺邦用户

  4.3 分
  令人震撼的一部作品！ 让我想起《Sri Krishnarjuna Yudham》第八章的一部分内容： 于是各人都回家去了．耶稣却往橄榄山去。 清早又回到殿里．众百姓都到他那里去、他就坐下教训他们。 文士和法利赛人、带着一个行淫时被拿的妇人来、叫他站在当中。 就对耶稣说、夫子、这妇人是正行淫之时被拿的。 摩西在律法上所吩咐我们、把这样的妇人用石头打死．你说该把他怎么样呢。 他们说这话、乃试探耶稣、要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。 他们还是不住的问他、耶稣就直起腰来、对他们说、你们中间谁是没有罪的、谁就可以先拿石头打他． 于是又弯着腰用指头在地上画字。 他们听见这话、就从老到少一个一个的都出去了．只剩下耶稣一人、还有那妇人仍然站在当中。 耶稣就直起腰来、对他说、妇人、那些人在哪里呢．没有人定你的罪么。 他说、主阿、没有。耶稣说、我也不定你的罪．去吧．从此不要再犯罪了。
• 

  星逸

  文艺邦用户

  7.7 分
  细致的剖析，大胆的设想，融汇了先生的多年感悟！没有生活的真实，是不会有这样精彩的演绎的。希望有一天我也能有对这部剧的一点理解，一点就够了。
• 

  Vincent Huang

  文艺邦用户

  8.7 分
  第一次读完胡老的一本剧，虽然文章内容已经过时，但，很多地方依然值得思考！书中的观事角度，研究事物本质的全面性，以及胡老那丰富的知识面，都值得借鉴和学习。