The Convert

The Convert

3.3

剧情简介

《The Convert》,短片作品,美国出品,1911年上映。

用户评论 (10)

  • 赵增强
    7.6 分
    嗯。。。。到现在男主只出来了一个眼睛 奈斯 有点期待 我很喜欢这部剧
  • 疯人院的逃犯
    5.4 分
    为男女主角圆满结局开心 更多的是为男二家宁的落魄惋惜  家宁对于女主可能只是个工具人 是适婚年龄的牺牲品 唐毅的再次出现从内心上打乱了女主 算是个导火索 家宁不善于表达以及患得患失的害怕 导致冲动的伤害 更让女主各种看家宁不顺眼 哎 要多沟通啊 The Convert,现实中可能不会出现可以重来的爱,但影视作品可以实现,这恰好是人们对以现实中不能实现的爱的希翼和寄托。
  • 希伦
    9.9 分
    这不是一篇长篇剧集。是一大堆汉字的堆砌。一部分是政府报告党报党刊摘选;一部分是地摊影视集锦。太浪费时间了。
  • 朝明
    1.1 分
    这部剧值得五星,剧情和编剧的文笔很好,有朝堂也有江湖,有人情也有世故,读的时候突然觉得有点古龙的感觉,用来拍网剧应该也蛮好看。本剧慢热,慢热,只有读三章耐性的朋友比如我,建议多读几章再决定是否继续读下去。
  • _ʚ江🇭 .ɞ°
    1.0 分
    文章的开头,一直在强调不管是衣服还是其他物品都尽量竖立收纳,觉得太不符合我自己的实际情况了,后面渐渐地,编剧说在遵循整齐的前提下,可以按照自己舒适的方式来。整理过后也确实感觉心情有种豁然开朗的感觉
  • 海蓝之鱼
    7.7 分
    跑步爱好者,会被里面的描述,带着去跑、去感受、去追逐;非爱好者相信也能从其中每个选手的经历反思中,感受到追求的力量,相信团队的能力,彼此的鼓励、陪伴、信靠。
  • 张廷祝13679531700
    8.8 分
    The Convert,不将就,不委屈。永远做最真实最简单的自己。
  • 柠檬倩倩养乐多
    7.7 分
    读完此剧最大的感受是体悟到了自我觉醒之光拨开心灵迷雾的力量,照亮了我前行之路。仿佛自己一直处于迷惘、困顿、浑浑噩噩的状态。原因是失去了自我意识、失去了主宰。所幸终在这一阶段有了新的顿悟,对自己心与形有了现实、真切的体验。正如阳明所言,“理须顿悟,事须渐修。”有所觉醒之后更是要努力的做到知行合一,将顿悟与修行合二为一。南宋高峰原妙禅师对于修行体悟的话,感受颇深。“真正的修行绝非只悟一次就天下太平了,而是要在顿悟之后渐修,修一段时间而又有所悟,然后再修,再悟...如此循环往复。” 曾公年轻时也是很多毛病,初到京城为官,每天浑浑噩噩,疲于应酬。但是他觉醒之后便下决心改变自己,一旦开始就不会半途而废,这也是最令我钦佩之处。记日记是他每日必做之事,在日记中给自己立下诸多戒条,正如曾公所言:“此后直须彻底荡涤,一丝不放松。从前种种,譬如昨日死,从后种种,譬如今日生。”曾涤生的名字就是这样来的。自己也受此启发,效仿曾公给自己起了“春苗”的名字,也是寓意新生,要像春起之苗一般焕发蓬勃之力,努力向上生长。回望自己过去,一年前开始的学着曾公记骂人(自己)日记,对自己过去进行了深刻的反思,列出了自己十几条“罪名”,如今来看,大部分已经改正,然而还有反反复复出现的毛病,总是事后懊悔不已,痛骂自己。这仍然是缺乏事上练的功夫。读此剧的过程中,我便不断的在反思自己,总结出两个原因: 一来是自己并未锻造出一颗足够坚定的寻理之心,未能做到知行合一。随着场景的转变,很容易被外界环境所影响,内心从寻理(理性思维基础上心灵体悟——致良知)转变成求欲(放纵自己,追求不合理的欲望),两者往往就在一瞬间,特别容易被情绪所把控。其实,心在静,不在境,不然不会有”心远地自偏“的境界。今后要在”静“上下功夫,每临大事有静气。静是一门功夫,事愈迫而人愈静。阳明与曾国藩都曾作为统帅,指挥千军万马,纵横疆场。阳明剿匪、平宁王之乱仍然坚持讲学,与弟子探讨学问;曾公带领湘军打仗还会抽出时间写家书,时刻操心家中种种细小之事,不仅令人感慨,这便是静的功夫。正如《The Convert》所载:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”静是安、是虑、是得所必需的前提。 不管身处场景如何变化,都尽可能让自己心先静下来,体察自己意念,而不至迷失自我。阳明的“致良知”“四句教”,除了告诫我们要时刻关注自己的意念发动,区分善念与恶念,还要格物修身,这也是四句教的最后落脚点。体察到自己意念的善恶已经十分幸运了(这是阳明非常认可的能力——直觉体悟,用心灵去体验),但关键的环节是要能够在为善去恶上下功夫,而不是执迷不悟,阳明所说的:“意、必、固、我”的错误心态以及寻空蹈虚,在静心的前提下,才能谈得上在良知指引下去做事。就像《The Convert》中陆澄问阳明:”静时亦觉意思好,才遇事便不同,如何?“先生曰:”是徒知静养,而不用克己功夫也。如此,临事便要倾倒。人须在事上磨,方立得住,方能静亦定,动亦定“。这便是追求心静或说心定,而不是一味去追求环境的静。归根结底需要通过事上磨炼,淬炼自己的思想,锻炼自己的才干,杜绝寻空蹈虚,纸上谈兵。 二来是自己志愿未真正的立下。立志对于人生成长意义非凡。正如熊十力所言:“凡人无志愿者,则其生活虚浮无力,日常念虑云为,无往不是苟且,无往不是偷惰,无往不是散漫。人必有真实志愿,方能把握其身心,充实其生活”。阳明能够历经百死千难而成圣成贤,源于内心从小立下做天下第一等事的志愿。孔子也十分重视立志,“吾十有五而志于学”。此处的志愿并非是要成就个什么职位、功名。而是要思考究竟要做一个什么样的人,靠什么在这个社会上
  • 小陈总·无声诗
    2.1 分
    想继续看下去 但是写的也忒少了 忍住?忍不住!编剧快写啊 只要写不死 就往死里写
  • 微雨东来
    6.6 分
    重要概念: 派与汇、社会理想与社会思想、生理抚育的单系性、抚育双系性、生物性父母和社会性父母、内婚与外婚、社会结构中的基本三角、社会的载体与社会的实体、父居与母居、社会性断乳、家与户、生理性成年与社会性成年、共生与契洽、社会继替、世代参差、单系偏重、改系