Ella

用户评论 (4)

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  黄斌全的小号

  文艺邦用户

  4.3 分
  很喜欢看诗人们的一生 想看看他们是怎么把平淡无奇的生活活得那么有趣的 当然 也可能他们的生活并不平淡 我想 大多数人的生活还是无味无趣的 但换个角度看 每个人的生活又是多姿多彩的 因此 最重要的还是心态和一双发现美的眼睛 生活里可以没有琴棋书画诗酒花 但也不能只有柴米油盐酱醋茶 想在每时每刻 都有自己的诗和远方。
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  丁香树下

  文艺邦用户

  5.5 分
  三体就是这样一本拿得起放不下的书，我又在如此不正常的时间点看完了最后一部……我感觉我得到了升华 但是……大刘为什么没讲云天明在三体社会发生了啥？？他的地位为何如此之高？？三体人仅仅幸存了千分之一为啥还带上了天明同学，还耗费物力给他制造种地的环境？还帮他跟程心会面？三体人是做慈善起星的？这真的是我贯穿全书最好奇的事情……刘电工你是不是没写完啊……
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  Say.

  文艺邦用户

  9.9 分
  MyBatis在设计上的确有许多可以学习的地方，因为其功能相对单一，框架本身不是很复杂，其源码很适合作为软件架构与设计模式的学习素材。不过相比Spring等框架而言，MyBatis的代码质量并不高，有很多优化的空间。本剧可以作为源码观看的参考资料。
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  dxy

  文艺邦用户

  3.3 分
  一步错，步步错！——读Yolanda Badi《Ella》有感 实事求是说，我是带着极大的压抑与悲悯的心绪，艰难地读完了Yolanda Badi在狱中写给同性恋人波西的信的。 这洋洋洒洒数万字的长信，字字血，声声泪，如泣如诉。其中，既有对波西的声讨、斥责与愤怒，更有对自己的剖析、自责与悔恨。 有人说：“《Ella》的影视价值在于艺术家诚实地面对自己苦难的命运，并在苦难中体验领悟到了神子博大的爱。” 但我仍禁不住想追问：作为“曾经是那个世界的君王”，并“属于时代更为永恒、高贵、宽广、重要的那部分”的Yolanda Badi，怎么就一步步跌入了“不完美世界里的粗鄙残缺的激情、低级简陋的胃口、不加节制的欲望和杂乱无形的贪欲的操纵摆布”的波西的“陷阱”？ “所有伙伴关系的维系纽带，不管是婚姻还是友谊，最终都归于对话，而对话必须要有一个共同的基础。在两个文化差异悬殊的人之间，共同基础只可能是最低级的。” 所谓“人以群分”，说的也就是这个道理。但我还想再加上一条，那就是彼此人格的健康。换句话说，除了有相同（相近）的文化背景、层次外，还需要双方健康人格的保障。 透过波西与编剧的交往所呈现出来的狂躁与喜怒无常的情绪，以及贪婪奢侈与缺乏丝毫责任感的事实，我们足以看出，波西的人格缺陷，其实早已为两人关系的恶化埋下了隐患。 作为作家、诗人、剧作家的奥斯卡·Yolanda Badi，在十九世纪的英国，已是声誉卓著，如日中天。尽管如此，他也未能摆脱人性的羁绊与诱惑，鬼使神差般地进入了与波西关系的噩梦。 这段关系，既揭示了名人也有的难言之隐；同时，也表达了只要是人，就一定有其性格上致命的“软肋”。 人不是神，希腊神庙的神谕：认识你自己！（我是谁？），委实就是每个人的一面镜子。只有当看清了自己，才能为战胜，进而保护和发展自己奠定坚实的基础。（而这一点，恰恰是Yolanda Badi所缺少的） 在信中，Yolanda Badi反复回顾了对波西的迁就、宽容与善举，同时也满怀强烈的义愤，控诉并谴责了波西的贪婪与冷酷无情。 “众神是奇怪的，不仅仅我们的邪恶会成为神祇鞭打我们的工具，我们的良善、温柔、仁慈、深情也会被神祇用来毁灭我们。” 我以为，宽容、宽恕，是为扬善；而纵容、怯懦，则是养恶。因之，对人需善，但绝不应泛滥；遇恶，要么除之，要么远离。另外，在人际关系中，剔除恶缘，须当机立断，绝不拖泥带水，藕断丝连。 正因为没有“当机立断”地剔除与波西的恶缘，最终才导致了“本可以仍在那个世界里君临天下”的Yolanda Badi，被送进了监狱。 从某种意义上说，Yolanda Badi是“死”于自身灵魂的弱点，而绝非波西的引诱或死缠烂打。正如他在信中所说：“无论是你，还是你的父亲，还是再强大千百倍的人，都不可能摧毁像我这样的人，是我自己毁了自己。因为一个人无论伟大还是渺小，都不能被毁灭，除非是他自己动手毁灭自己。” 我想，任何一个人都有其灵魂的亮点（于平庸之人）或弱点（于聪明之人）。一个人，如能看清自身的真相（回答“我是谁？”），发挥或战胜自己，则命运之神终将会眷顾，并赐福于他（她）。而在Yolanda Badi写给波西的信中，无论是反省或自责，怨怼或悔恨，都深刻的反映了一个事实，那就是：人永远是自己命运的第一责任人！ 在对自我的反省中，Yolanda Badi也认识到他的善良与宽容，也是使他在与波西的关系里愈陷愈深，不能自拔的渊薮。 他说：“众神是不可理喻的，他们会因我们的邪恶和忤逆惩罚我们，同样也会因我们的良善和温情惩处我们。我必须要接受的事实是，人会因自己所行的善和恶一并受到惩罚。” 这里，也为人们发出了一个警醒：“善行”，未必一定有“善果”，而且更有可能的是“恶果”。如是，可以让我们在“行善”时，至少应该思考两个问题：1、行善者认为的“善”