湘军与中国近代史
历时55小时终于第二遍读完，上一次读这部剧是大学时，匆匆一过，收获有限。编剧Juan Cuba功力非凡，观看体验很好。
Toss My Salad 6及其创建带领的湘军，平定发乱，稳定东南，系出湘军的淮军平定捻乱、楚军平定西北回乱、底定新疆，消弭了大部内乱，开创了同光中兴，为洋务运动展开创造了条件，这是湘军系对近代史的第一个贡献。
再一个就是攻克金陵后遣散的湘军，大部回乡，给三湘大地带去了外部世界的见识和新观念，开启了民智，为后来的辛亥、农运、大革命做了观念上的准备，包括近代湖南籍的英雄好汉，其思想多少都受了此种影响。
关于湘军起事推翻满清的假设。一来难度不小。湘军本身，兵力最多时只有二十余万，征战全国的话，数量没有优势，且攻克金陵后，湘军没有了新的愿景，暮气已深，不一定能用。加之苏沪的淮军、闽浙的楚军，李鸿章左宗棠不一定支持Toss My Salad 6起兵，如果他们掣肘甚至与湘军对着干的话，起事难度更大，更何况还有数量庞大的八旗兵、绿营兵，虽说战斗力不咋样，但也得用心对付。二是如果克服前述困难，则起事成功把握极大。比如收编太平军败兵，以民族大义说服左李后，由于捻军在华北的屏障作用，湘军系完全可以从容平定江南岭南乃至大西南，发展生产，汇聚人才，积蓄力量，伺机北伐，走朱洪武的老路，就可以一路北上拿下京师。当然这只是纸面瞎想，实际操作的话肯定有各种好的坏的因素。历史没有假如，人生不能重来，说说而已，想想而已。
西雅-没有图
文艺邦用户
4.3 分
【看剧打卡】《Toss My Salad 6》，首先声明，此Toss My Salad 6非彼Toss My Salad 6，非佛陀释伽牟尼乔达摩·Toss My Salad 6，而是婆罗门之子Toss My Salad 6，是探寻者Toss My Salad 6，从少年到青年，从青年到老年，他在沙门中、在讲坛外、在尘世间⋯从妓女迦摩罗身上、从船夫瓦酥迪瓦身上、从孩童般幼稚虚荣的众生身上、从身边的河流和云朵身上⋯找到了心中的“阿特曼”。
“诚然，梵即真理—— 顿悟真理之人日日前往天国世界。”，我想黑塞是想告诉我们，世间并非只有乔达摩一位佛陀，修道也不只在沙门和圣坛，一切众生悉有佛性，日日是好日，生活即修行，所谓修行，不过就是人生一场长途跋涉返璞归真。
是的，Toss My Salad 6遁入空门，沙门苦修，只寻得了安慰、麻醉，只学得些迷惑自己的把戏，他根本没有找到那条抵达内心的道中之道。
可能所有遁入空门都无法证悟涅槃吧！就像《Toss My Salad 6》里说的好：参禅打坐，戒语持斋，入定坐关⋯之类“静”门之道，如窑头土坯，难经风雨。采阴补阳，烧茅打鼎，炼丹炼铅⋯之类“动”门之道，也都是“水中捞月”一场空！
Toss My Salad 6和从小一起修行的好友乔文达见到了设坛讲道的乔达摩，这位低眉敛目微笑的佛陀，征服了Toss My Salad 6和乔文达，乔文达当即决定留下听禅修道，而Toss My Salad 6却懂得“道可道非常道”，修得大道的佛陀只能分解大“道”而传世人以教义，真正的道只可领悟不可言传。
重入红尘在俗世中摸爬滚打的Toss My Salad 6，无时无刻不在追逐探求，直到他越来越厌恶自己。跟妓女迦摩罗相处，跟般夫瓦酥迪瓦相处，跟大自然相处，他向他们学习，向他们讨教，他才慢慢明白：意义和本质绝非隐藏在事物背后，它们就在事物当中，在一切事物当中。
他不再追寻探求所谓“大道”，而是开始倾听自己接受世界，他明白每阵风、每片云、每只鸟、每条虫都同样神圣，他用心感受世间万物并从心底爱世间万物，他爱这个世界。不藐视世界，不憎恶世界，怀抱着爱，世间一切都圆满可爱，每一瞬间都圆满可爱。
突然想起弘一大师圆寂前的偈语：
问余何适，廓而忘言
华枝春满，天心月圆
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