Seven Songs Seldom Seen

Seven Songs Seldom Seen

7.7

剧情简介

《Seven Songs Seldom Seen》,短片,音乐作品,美国出品,1992年上映。

用户评论 (8)

  • 君子文
    7.6 分
    从大自然最高境界的意义上来说,整个江山社稷才是自己真正的都城,百姓才是自己真正的皇上,真正的天。 百姓的生活与安稳才是自己壮丽的事业,正所谓水能载舟,亦能覆舟。
  • 小兔兔
    5.5 分
    一般吧,只能说是大致介绍了手机赚钱项目,可能是几年前的书吧,对于互联网迅速发展的现在,这些项目已经不太好做了
  • sennomulo
    7.6 分
    不知道拍成影视化会不会好看,但是书是好看的,这几天看的我眼睛都花了,好久没看这么长的书了。
  • 凌晨的步伐
    8.7 分
    小时候背这些词的时候,暗暗觉得奇怪,愁啊愁啊,哪来那么多愁啊?双溪舴艋舟都载不动、又凄凄惨惨戚戚、又去年病又今年泪,长大了觉得呵呵可不是嘛哈哈哈哈
  • 可道
    8.8 分
    全书结束得很突然。 其中很大一部分是从游者的角度去观察德国,讲了不少旅行的知识。
  • 练
    1.0 分
    这是一本关于成长的剧集,凡是成长,它必定温暖人心。尽管命运不公平,但对于善良又努力的人说总有办法能应付过去。 读这部剧的时候,我始终对书名感到好奇,我知道“布鲁克林”是故事发生的舞台,但那棵树我却始终捉摸不透。后来才知道《Seven Songs Seldom Seen》中说的树是臭椿树。这臭椿树有个美丽的英文名字,叫tree of heaven,亦即天堂树。这是一种少有的连水泥地上都能长起来的顽强的树。这才映衬了主旨,弗兰西便是那颗天堂树的化身,虽然早年生活贫穷,却永远渴望、追求外面的世界,就如同铿锵玫瑰一般,将人生演绎的精彩非凡。 很赞同书尾的那句话,“艰难时代给人的另外一个馈赠,是让人产生悲悯情怀。”我把这种悲悯情怀暂且理解为良知,也希望自己日后在任何情况下,做任何事情都不要违背自己的良知。🌸🌸
  • 牧天影(´-ωก`)
    4.4 分
    很适合中小学生的读物,但成年人来看也不错,很容易让我想到小时候的趣事,但我的童年远没有汤姆这样多姿多彩。 最喜欢汤姆和哈克的两个冒险故事,两个孩子虽然调皮捣蛋,但他们运气却是十足的好,我想是因为他们善良单纯的心。 最喜欢下面这段话,最初是在《Seven Songs Seldom Seen》里听到的。 不知不觉间,他已经发现了人类行为的一项伟大定律——那就是,要想让一个大人或者小孩对某件事情产生渴望,只要把那件事情变得来之不易。
  • Helsing
    9.8 分
    历时将近54个小时,故事从曾为母奔丧,回家丁忧开始,到墨绖出山,移孝作忠,组建湘军,首创水师,兴办安庆内军械所,一边打击太平军,一边发展洋务,在打败太平军功成名就之际权衡利弊,解散湘军,再到后期的北上除捻力不从心、天津教案为众人病诟,倒最后回到两江,死在总督任上,终其一生效忠满清王朝。 曾一生标以孔孟之行、朱程之言,寓以申韩之势、黄老之术,坚忍卓绝,勤俭苦学,磨砺心性,克己及人,以大欲舍小情,以大名弃小利,以大私守小规,知人善任善尽其才,谦虚谨慎而又雷厉风行,是后世学习的榜样。 本剧的趣味性在于故事的连贯性,历史大潮中浮现的各色人物都有意无意的联系在一起,虽说大事不虚,小事不拘,但是让人分不清哪是真哪是假,必须结合曾国藩家书去细细体会。 特别是四句遗言值得反覆斟酌: 一、是慎独则心里平静。 自我修养的道理,没有比养心更难的了。心里既然知道有善恶,却不能尽自己的力量以行善除恶,这是自己的表现。内心是不是自欺,别人无从知道。孟子所说的上无愧于天,下无疚于心,所谓养心一定要清心寡欲。所以能够慎独的人自我反省时不感到愧疚,可以面对天地,和鬼神对质,绝对不会有行为无悔恨而心却退缩的时候。人假如没有可以愧疚的事,面对天地便神色泰然,这样的心情是愉快平和的,这是人生第一自强之道,是最好的药方,修身养性的第一件大事。 二、是主敬则身体强健。 在内专一纯净,在外整齐严肃,这是敬的工夫;出门如同看见贵宾,对待百姓像行大祭祀一样崇敬,这是敬的气象;自我修养以让百姓平安,忠实恭顺而使天下太平,这是敬的效验。聪明智慧,都是从这些敬中产生的。庄重宁静则一天比一天强,安闲敬纵则越来越懒惰,都是自然的征兆验效。如果不论人多人少,事大事小,都以恭敬之心相待,不敢懈怠,那么身体的强健,还有什么令人怀疑的呢? 三、是追求仁爱则人高兴。 一般的人生下来,都得到天地之理以成心性,得天地之气以成形体,我和民间万物根本是同出一源的。如果只知道谋求私利,而对百姓不知道宽仁,对万物不知道爱护,这是和同出一源道理相违背的。至于高官厚禄,高居在百姓之上,就有拯救百姓于水火、饥饿之中的责任。看剧学习,粗浅地知道了大义所在,就有使后知后觉的人觉悟起来的责任。孔子教育人,莫大于求仁,而其中最要紧的,莫过于“欲立立人,欲达达人”这几句话。人有谁不愿意自立自达,如果能够使人自立自达,就可以和万物争辉了。人有不高高兴兴地归附的吗? 四、是参加劳动则鬼神也敬重。 如果一个人每天穿的衣服吃的饮食,与他每天所做的事所出的力相当,则看到的人会赞同他,鬼神也会加以称许,认为他是自食其力的人。倘若农夫织妇终年勤劳,才能收获数担粮食数尺布,而富贵人家终日安逸享乐,不做一事,却每餐必是美味佳肴,穿必锦衣绣袍,高枕而眠,一呼百应,这是天下最不幸的事,鬼神也是不赞同的。这样怎么能长久呢?古代的圣君贤相,无时无刻不以勤劳自勉,为自己打算,则必须操习技艺,磨炼筋骨,在困境中奋力前行,殚心竭虑,而后可以增加智慧增长见识。为天下人考虑,一定要使自己饥饿,自己陷于水火之中,把民贼强盗不被擒获视为自己的过失。大禹治水十三年三过家门而不入,墨子摩顶放踵以有利于天下,都是极俭朴以修身、极勤劳以救百姓的实例。所以勤劳能使人长寿,安逸能使人夭亡;勤勉则人尽其才,安逸则无能而被人抛弃;勤能够广济百姓,而神灵敬仰,安逸对人无好处,鬼神也不羡慕。