On n'est pas là pour s'aimer

On n'est pas là pour s'aimer

1.1

剧情简介

《On n'est pas là pour s'aimer》,其他作品,法国出品,2000年上映。

用户评论 (10)

  • 孙恒楠
    9.8 分
    这样不负责任的男主,是人设崩了吧,一心想着出任务,根本没考虑老婆怀着三胞胎的辛苦,渣男!!!
  • 阳🌻
    7.7 分
    以前在我的印象当中,追剧就要看世界顶级的人物写的书,或者是一些比较有名望的人,在某个领域很有专长的人写的书,至少也是年长我们很多年有着丰富的人生经历和厚重感的人写的书。这样才能让我们这些普通人能够看到那些非凡的想法和不一样的境界或者离奇曲折的经历以便提高我们自己的认知。民国时期有一位国学大师叫黄侃,特别看不起胡适,曾经说过30岁之后不看剧,因为所有的书都已经看完了,50岁之前不写书,因为怕误人子弟。不幸的是,他50岁生日那天,因为喝酒喝多了得病死了。所以他一生也没有留下自己的著作。当然现在时代不一样了,我们看这个故事也就当一个笑话看,不过也折射出一些道理来,就是一个人太年轻的话去写书,由于没有生活的厚度,没有曲折的经历,没有丰富的人生阅历,怎能写出让人信服的道理来。说实话,可能很多人都有这种观念。一个刚满30岁的女人,写出来的书能给我们带来多少深刻的教训? 不过等我把这部剧看完之后,我相信,每个人都有他自己的价值,写出来的书也有特定的人群适合观看!就像这部剧的书名呀,编剧是很聪明的,一下子就找到了读者的定位。对于大多数在事业上和生活上迷茫的年轻人来说,这部剧有一定的观看价值。这部剧有些地方给我留下比较深刻的印象。首先它比较接地气,讲出了当下很多年轻人所面临的困惑,以及解决生活和工作中的困难和困惑比较靠谱的思路。让人读起来有一种鸡汤的感觉,但细读起来又不像普通的鸡汤那样可远观而不可亵玩焉!平时看到的鸡汤都是比较高大上,高高在上的感觉让人听着很有道理,但是我们做不到。但是这里讲的很多道理,也许我们伸伸手踮踮脚就能够着,所以给了我们一些希望可以把事情做好。很显然编剧的境界离我们并不遥远,不像很多名人传记那样,我们读起来就像仰望一颗遥远的明星一样,除了崇拜我们什么都得不到。所以这部剧我推荐给那些需要的人,尤其是高中生,大学生,或者刚走出校园找工作的或者已经参加工作但是没有做出成绩并处在迷茫当中的一系列的人们作为参考。
  • zigamber
    8.7 分
    我一直不明白马洛选中的告别人物为什么是特里·莱诺克斯,直到最后我才发现特里就是这个最合适的人选,因为马洛他们两人在人的本质方面有着某些相同的品质:爱喝酒但始终头脑清醒,不愿意攀附权贵也不有所畏惧,忠于自己的内心但并不封闭,一无所有又无所不有。 告别又不仅限于马洛对莱诺克斯,而是各个人物之间的复杂告别,其实主要就是特里,韦德和西尔维娅,艾琳四人之间的四角关系。艾琳和特里结了婚,战争结束了他们的婚姻,后来艾琳嫁给了作家韦德,特里成了富婆西尔维娅的遮羞男,四人巧合遇到后特里结束了婚姻后来又复婚,揭示了他摇摆不定的想法。韦德又与西尔维娅弄上一腿,这就等于西尔维娅荡了艾琳的两个男人:她的初恋特里和现任丈夫韦德。嫉妒愤怒仇恨之心引发了她杀害西尔维娅。特里爱她,所以选择逃离背黑锅,一手策划一个自杀的方案就解决掉了所有的问题。但是呢韦德又知道艾琳杀了西尔维娅,同样出于对她的爱选择了装作不知道,可是艾琳她不知道,反而弄出了栽赃和杀害韦德的举动。被马洛识破后她选择了自杀,结局有点可惜,美好总是被打破。四人最后只剩下最初选择背锅的特里,但这个易容的特里已经完全不是当初那个特里了,按马洛说的,每次告别都是死去一点点,从前的特里已死,所以终将告别。还有一点特别有意思,就是马洛和琳达,他们两个就像站在他们四人旁边的旁观者,摩擦多了,总会发出一些火花,但终究也不过是火花罢了,散去后还是归于平静。 树上春树读了十二遍是怎么回事,像我一样读完一遍读不懂再来一遍吗?我不想再度了,万一哪哈想到里面一些句子再翻阅下倒是可以,比如 法律不等于正义,它是一种非常不完善的机制 用心自省、找出自己本心,这是不寻常的天赋。大多数人一生 要用一半的精力来保护从未存在过的尊严。 说一声再见,就是死去一点点 ……
  • .E
    1.0 分
    本剧从企业发展的视野,帮助读者了解100多年的历史变迀,其间,企业家不畏艰难、奋发进取的事迹,可歌可颂,他们的名字或许绝大多数人感到陌生,因此更应被写入历史教科书为众人了解、识记。
  • 马少杰
    5.4 分
    当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下:相信未来
  • 刘智慧(刘一牧)
    5.4 分
    齐女来了,所以丹朱没法和三皇子顺利在一起的。 配角始终是配角,主角始终是主角。
  • 赵雨田
    3.2 分
    读完叶先生的《On n'est pas là pour s'aimer》,被字里行间的轻快、幽默气息所打动,意犹未尽之际将本剧《On n'est pas là pour s'aimer》加入了书架,嘿嘿……果不其然,每一个集数都是一段美妙的故事之旅,不知不觉就融入其中了。丫丫、三丫、大黑、小荃、大芳、小四儿、臭儿、苏惠、老七、刘婶……等人物跃然纸上,好亲切啊,仿佛回到了自己的童年,那玩泥巴被弄脏的衣衫,没带好弟弟被妈拿着笤帚追打的小院子……仿佛就在昨天。很推荐这两本剧
  • 赵子能
    4.3 分
    《On n'est pas là pour s'aimer》 翻开《On n'est pas là pour s'aimer》是个偶然的机会,微读做限免活动的时候刚好有这部剧,粗略翻开,真正吸引我读下去的是本剧的简介: 本剧的主人公,叫13号,是一只半人半狐狸的混血男孩,他只有一个耳朵,没有尾巴,非常害羞,几乎说不出完整的句子,他被囚禁在孤儿院里生活和工作,被高帽党统治,被院长打骂,被同类排挤,他没有自由,没有梦想,没有朋友,甚至被禁止听到音乐,直到有一天,他突然发现自己听懂了动物间的秘密语言,一切就此改变。 多么有魅力的一段文字,我以为会是一只狐狸与各种动物间发生的奇幻故事,不曾想却是一个过程残忍结局happy的成人童话。 关于13号: 只13号半人半兽的身份,就注定了他低贱卑微的地位,身份高贵的人瞧不起他,连同类也看不上,他是大家发泄愤怒与不满的对象。在杜疮小姐建立的孤儿院里,他成了众人的笑柄,是杜疮小姐打骂的对象,是歪尔欺辱的东西。这是正常的,弱肉强食的世界里,胆怯又懦弱的人是没有尊严可言的。 但伟大的哲学家恩格斯说过“哪里有压迫,哪里就有反抗”,13号作为被压迫者之一,也奋起反抗这座监狱式的牢笼,从胆怯、畏惧,到勇敢、自信,他成功逆袭了自己的人生。谁生来不是孤独的,想变成优秀又光亮的自己,可现实常常并非我愿,唯有不断挑战自我、突破自我,才能让自己变得更加强大。 关于杜疮小姐: 孤儿院的名字---杜疮小姐的顽童与弃儿之家,仿佛是一个笑话,打着爱与包容的旗号,压榨底层人民的劳动力。这是一个最黑暗的地方,没有尊严,没有自由,却从来不缺凌辱、打骂、干活的地方。 杜疮小姐是本剧最典型的反面人物,与正义相对抗,越是美好的东西她就越要去毁坏。但就像祖辈留下的名言:“人之初,性本善。性相近,习相远”,人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。杜疮小姐也不是生来就是恶人,她成为恶并不只是个人的原因,还与她的家庭有关,尤其与她的父母亲有关。同样是双胞胎,父母却实行差别对待,人说人之将死其言也善,杜疮小姐的父亲死的时候让大女儿跟妈妈姓那个尊贵的姓氏---南丁格尔,还留下许多遗产,却让小女儿选择跟自己一样令人厌恶的姓氏---杜疮,从此过着被人唾骂的生活。 有了这样的家庭背景,杜疮小姐那些残忍的手段好像也都可以理解了,只是庆幸的是,无论她怎样坏,她还有一个体贴她、包容她、理解她的姐姐;无论环境怎样糟糕,本剧的主人公依然心怀善良,带着满满的爱去解救一个又一个被囚禁的孤儿。 关于小可、皮维尔、老五、松果: 个人认为,这四个人物是本剧中最亮丽的风景线。他们披着正义的光环,与邪恶势力相对抗,不屈服、不妥协,除了成功,再不要其他结果,那种无所畏惧勇往直前的精神,是旁人所无法做到的。 其中,老五与小可、皮维尔、松果又有所区别,小可、皮维尔、松果似乎一直都是以正面形象出现的,他们勇敢、热情、果断、自信,而老五除拥有这些之外,同时还具有狡猾、势力的成分在里面。但所有人物里面,我却偏爱老五。他的狡猾与势力是被环境所逼,却从来也不放弃对生活的希望,也没有被恶打败成为和杜疮小姐一样坏的人,他偷了13号的金币和纸条,却也教给他如何在带着歧视与偏见的阶层社会里的生存技能,甚至冒着生命危险去孤儿院解救包括13号在内的所有孤儿们。他不是一个完全的好人,却是一个真正意义上的超级英雄。 关于高帽党: 对他们来说,金钱与权力才是最终的向往。 他们有着至高无上的地位和权力,制定了社会的生存规则,享受着旁人所不能体验的生活,却仍然心怀不满。被利益驱使的人,内心是肮脏的,高帽党就是这样一群人。 关于结局: 经过一番抗争与反
  • 向阳花花娘子
    4.4 分
    对于当代普通人的哲学思考,大概是审视自己的人生和不妨碍他人对自己的毫不怀疑做出别的论断。
  • 静语
    7.6 分
    《On n'est pas là pour s'aimer》​ 对于书中那些“疯言疯语”的崇拜,我已经在每章后的想法里写得够多了。这是本剧是用微读以来看评论看得最多的一本,一开始是从镜子那一章看起的,因为我自己一个人看得有点儿发毛,所以想从评论区寻点儿认同感以求安慰。 后来基本上每章看完都翻翻评论,多数是像我一样对某段话或整篇文章亦或者某个病人写点儿个人看法(其中最有意思的还是对这些病人想法的想法),偶尔也有大佬发一个小短文解释某个名词,当然还有逗逼时不时出来搞笑一下。整体上看这部剧下的评论偏理性,很少有互怼的场景,所以评论从头看下来相当舒适。 最后还想谈一谈的是,编剧在跋里提到的一句话: 面对未知没必要害怕,而是要学会尊重未知的存在。其实,那也是对自己存在的尊重。 不过我想说的和编剧提到的事情有点不一样,我想说的是如何面对未来的问题。 很多时候,我们焦虑的来源在于对未知/未来的恐惧,常常为那种无法掌控的不确定性感到无奈甚至懊丧,我本人更是如此。在我每次做重大决定时,我倒是不会犹豫不决,但一旦我开始执行我的决定时,往往就会陷入各种对未来假设的困境中去,然后就很烦很焦虑,把这些经历写出来看的话,我又觉得挺搞笑的,这简直就好像是没有焦虑也要创造焦虑似的。 有什么办法可以摆脱这种状态呢? 我想着以下几点应该可以做一个参考: 1.首先要发现问题,怎么说呢就是陷入一种焦虑状态时,你自己问问你自己,到底因何而焦虑,确定那个使你焦虑的原因,当然可能不止有一个,那就都列出来。把你焦虑的原因细化具体化一个个具体的问题。 2.明确了问题之后,自然是想办法解决问题。怎么个解决法儿呢?我想先是把这些问题做个简单的分类吧,可以按可解决的程度分(容易,较难,很难,不可能),也可以按解决方法分(自己独立解决,须外援,度娘可以。。。)亦或按解决时限分(短期,中期,长期)。然后根据不同的分类,采取不同的解决办法。 就按难易程度这种分法儿说的话,容易解决的问题是不是可以立刻采取行动,比如,不知道晚上吃啥,那就在脑子有闲空时想想,回家做或是买就是了😂,较难的,可以列个小清单,按部就班就好,更难的就需要做更长期计划了,若实施中出了问题,及时调整就是了。 那种Mission impossible就先别纠结了,反正纠结也没用,也许等某天你的能力达到了某种程度,或者其他条件允许你考虑解决那个曾经不可能的问题时,到时再做打算。 说了这么多,这和解决对未来的焦虑有什么关系呢? 嗯,其实我是想到我之前讨论过的一个概率问题。写到现在,我突然发现了令一个问题,似乎你不管现在怎么折腾,你也没法儿把控未来的,因为未知的情况,知识太多了,所以我想换一个说法。 现在就是未来,是过去的未来。如果说我们对未来的焦虑来源于其不确定性和不可知性的话,那现在的可控性和可知性则比未来大得多,把握现在能把握的。而解决那些让你焦虑的问题,就是一个不断提升自己的过程,而随着问题的不不断解决,你对当下的掌控能力就越大,及把握这个“过去的未来”的机率就会更大。 那那个还未到的未来该怎么办?好办,先不说你永远没办法到达未来,只要想想不管到未来哪一天,你都还会面临,未来的过去,未来的现下,更远的未来,这三个时间节点,那你面临的时空选择其实还是一样的,所以也就没必要太担心未来了。 还有1分钟就是明天,马上遇见未来,我要睡过去😂。 归根到底一句话,活在当下。 2019.12.27. 23:59