《谷文昌的故事》-中国戏曲 - 马会雷,马东延,冯玉萍,汪荃珍主演

陈小苍👧🏻

文艺邦用户

8.8 分

“心里有光举世皆亮” 身为一个普通人的我，也想成为一个正直勇敢的人，为世界多添一点光芒～

农夫衫全

文艺邦用户

1.1 分

看看这几百万字，我就晕，还天天更新加长，我更晕。竟然还有这么多人读这部剧，我懵！竟然还评分这么高，我的妈呀！这书我是基本上不怎么看的，啥时候拍成电视剧了我就来看下。

XIA0SA

文艺邦用户

8.8 分

没记错的话，这是我第一次看这种类型的书。关注点依旧不在时空的联想，而是人性上。 1、性，反抗。永恒空间的人有一系列的规则，尤其是没有多愁善感的女性，清一色的男士也没有出现基情，为什么？因为很多进入永恒空间的人是每一过交欢经历的人，一个个处被带进去并禁止这种行为，那么，枯燥的工作背后可能就是变态的心理了。所以当主人公第一次在永恒空间看见女士的时候，便被吸引，那么也就自然而然的引出了发生了一系列控制不住自己的行为。不管他来自哪个世纪，在哪个世纪生存，这是人类的本能——对性的渴望，对制度的反抗。所以，这也算是一个爱情故事，以算计为名开始，以爱为果结束。永恒的消失，人类自然发展的开始。 2、安逸是的，我们在内心深处都追求着一种安稳，中庸之道。就像现在的一种说法：“你们家除了你都想让你考公务员。”安稳有错么？没有！公务员真的安稳么？并不！你说你会保持学习，而你不论新到任何环境，都想与大家保持一致。所以，3个月后，你的说话、思考习惯会和大家一致。6个月后你的行为习惯会一致。12个月后穿衣风格可能都趋向了一致。别不信环境的巨大影响力。不否定有小部分人脱离体制仍有生存的能力，大部分人在安稳的环境里就不能再动，因为出来，就没有自己能做的了。所以，永恒时空用计算机精准的计算，然后为一般的世纪做微小变革，最终目的还是中庸！ “安全和安逸，中庸之道，永远不要激进。如果没有百分之百确定的优厚回报，绝对不要冒险。”这是隐藏世纪女士诺依对永恒时空的行为作出的评价。当看到这一段的时候，我恍惚以为是国人写的书，但仔细想想，这是人性啊！所有人不都是么？即使看起来拼搏、向上，本质追求的还是以后的安逸啊！永恒时空的做法也有一些像父母，经历过人生以后就希望所有人都安稳，那么从小就安稳，没经历过什么，又怎么修炼身心，变得强大呢？ 3、猜忌怀疑所有人，怀疑所以事。每件事都和你有仇，都是给你下的绊子。不容易信任别人，他人都是坏的，只有自己是好的。为什么？因为没有按照你思考的来，事情不是向你预想或者希望的所走，所以你不安，那么就需要有其他人来承担这个责任。所以主人公在遇见每一件事都是猜忌，只相信自己判断，然后又很容易被他人的解释扰乱，并不坚定自己的立场。此也为人性，都是利己的。别讲自己是利他的，那只是表面，利己才是最终的目的。 4、写在最后刚刚又读了一遍题目《谷文昌的故事》，套用结尾：“人类的发展”。就像打破了象牙塔，不再给你保护，不再有人来干预人类社会的发展。书写于1955年，看他写20世纪左右的事情，就像预言一样。包括几百世纪的道德理念。是啊，现在习以为常的道德观念，慢慢都会改变，不是谁影响了谁，不过是发展需要。所以现在的一些道德还用遵守么？用啊！毕竟你还生活在这个道德世纪里，杀人总是要偿命的。谷文昌的故事，象牙塔的倒塌。没了保护的人类，触碰了历史的轮回。因为有磨难才成长的更强大，占领银河系是几世纪的小目标咯。

俗人朱

文艺邦用户

5.4 分

中国是由血缘为纽带构成的社会关系，许多事情俗称“家事”，所以处理起来唯恐“过火”，却又怕丢掉脸面，这种关系是编剧笔下的家庭互动关系维持的必要。但同时，我们也在不断探谈像外国那样，陌生人之间所建立的契约关系，这种契约关系多为单向的礼物流动，俗成送礼。送礼是求人办事，为自己办事，归根结底又回到是血缘上来，维护血缘是多数农村人维护自身利益的必要手段，无论是生存生活，抑或是突破贫穷的鸿沟，都需要以来送往迎来的礼物，来唤醒、互动、维持每个独立个体之间的互惠关系。养儿防老也罢，远亲不如近邻也罢，拿人钱财替人消灾也好，均概括出以小农经济为基础的农民们，在自己的圈层里不断突破自己保守主义底线下，丰富多样的生活方式。