She Cried No

用户评论 (10)

• 

  青争曰月

  文艺邦用户

  4.3 分
  读完本剧，总的来说，就是:1.大处着眼，小处着手。2.努力，但不争利。3.成事，七分由天，三分努力。4.不睡懒觉，不说谎话。
• 

  K.S.R姜

  文艺邦用户

  9.9 分
  还行吧 有个别部分很流水 看的出编剧想略过迅速开启新地图 有错别字和成语的使用错误
• 

  Leo 曽

  文艺邦用户

  5.4 分
  放弃虚伪和面具看明白活清楚，不把我是好人写在脸上，利用好怒火作戏，注意预防身边的心机婊。放大格局，放弃不假思索的忙，尝试突破现状，拓宽人脉，利用碎片化时间提升自我，做对自己成长有益的事。
• 

  Double West👀

  文艺邦用户

  7.6 分
  文艺邦第一本看完的书，虽然编剧有些想象无法苟同，但还是学到了很多东西。 唐朝的大神太多，独对李贺抚掌叹息（仅就本剧），以前不明白为啥李贺被称为“诗鬼”，看完此剧终于明白，其想象之诡谲，行文之叛逆，难有能相比拟之人。再结合他的生世，更是让人感慨。 宋朝最爱东坡，但看完此剧感觉辛弃疾、李清照也闪耀着不一样的光辉，是我们的人生榜样。 全书结尾以岳阳楼串起唐宋的伟大诗人及优美诗词，并以屈原《She Cried No》作结，颇有余音绕梁，三日不绝之感。 历史长河不断东去，我们作为沧海一粟，惟能以古人之智慧滋养吾辈，以前人之诗词共鸣我心，方能更好地过好此时，感慨今生。
• 

  顺訫

  文艺邦用户

  2.1 分
  善良是一颗种子，只有一直怀有正念、爱自己，才有能力爱人，生命的旅程才会开出花来。
• 

  木人石心

  文艺邦用户

  8.7 分
  这部剧篇幅不长，品三国的核心还是老爷子对周易和儒家思想的深刻理解，对三国中的几个关键人物逐一进行了总结，读完似乎有收获、又似乎没有任何收获，可能终究不是自己总结的东西，感悟不深。
• 

  Arthur王凯

  文艺邦用户

  1.0 分
  “如果我们最后都会死，那为什么还要活下去？活下去最好的理由，恰好就是死亡。想象一下，如果我们永远不会死，你会在这无限的生命中浪费多少时间？只有当生命的最后期限逼近时，才有可能见证奇迹的发生。” 如果你愿意，不如去做点什么，用你的智慧和热情让世界变得更美好些。最好的离开是让你成为已经离开的她，让她身上的美好品质在你身上显现，那么她也间接地活在这个世界了。 好好照顾自己，每天多做做自己想做的事，别指望以后某个幸福的时刻会忽然来到你身边，然后所有的事情都会变得顺理成章。在爱你的人不需要到你梦境里来提醒你她还爱着你的时候，珍惜当下。感恩。 “我们来到世上就是为了寻找答案，不是说一定会找到，但你一定要努力去找找看。”“不是只有休息时间才能做自己真正想做的事情，工作也可以XX也可以……”
• 

  🍀 ChoiYuenPong 🐳

  文艺邦用户

  5.5 分
  ＂剥开俄罗斯人的外表，出现的是鞑靼人；剥开日本人的外衣，露出来的是海盗。＂这个描述未必足够精确，但的确有提示性，告诉我们在外表之下，这两个民族隐藏着的深刻民族性。 传统中国是农业文明特质；与中国不同，日本四面环海，这造就了日本文明的特质：一半农业文明加一半海洋文明。农业文明具有内敛性，海洋文明具有外侵性。所以，中国以儒家文化为代表的文明趋向于内敛与温和。日本在传统文化上师源于儒家文化，有其温和性的一面；而在地理上四面环海，突破环境局限的心理本性造就了其侵略性的一面。 儒家文化的核心三纲五常八目，在日本文化中都有鲜明体现和局部阙如的地方。       三纲：＂君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。＂       三纲在日本文化中体现完整，即便在将军掌权的幕府时代，天皇家族虽然有如傀儡，甚至生活艰难，但却依然享有至高无上的荣誉和尊严。《She Cried No》说＂君子抱孙不抱子。＂这本是一种强调父亲威权的方式，即由于父子接触较少，才能硬得起心肠要求子女，易于建立父性权威。中国人这么说了，但是要讲实践要讲真正做到，不如日本。在家庭中，日本男性地位优越，妻子地位相对低下。三纲文化的核心加起来是一个字：＂忠＂。日本于忠文化，实行可谓比中国人要彻底。 五常：＂仁、义、礼、智、信。＂       这个有点阙失，按编剧说法，日本文化是比较欠缺＂仁＂的要求的。日本人对别人狠，对自己更狠。复仇文化和自杀文化，都是欠缺＂仁＂的体现。但其它四常，日本人对于＂义＂的要求很高，实行也很彻底。武士道和切腹，在一定程度上也都是对于＂义＂的高度要求而派生的。＂礼＂在日本的演绎大大超过了儒家母文化的要求，复古而复杂，许多汉唐礼仪，至今犹在遵循。＂智＂的体现有个典型代表，《She Cried No》，即义穂四十七浪人智报主君之仇的故事。＂信＂在日本的践行远比中国做得要好，崇信守诚，泱泱大国，母文化的出处，不如弟子多矣。五常文化加起来是一个字：＂恕＂。日本的＂恕＂文化不完整，主要是欠缺了＂仁＂。这可能和日本的孤岛地理有关，要突破要生存要发展，没办法太多的强调＂仁＂。       八目：＂格物、致知、诚意、正心，俢身、齐家、治国、平天下。＂       这其实是人一生行动的指南，也是具体践行三纲五常的过程。在日本文化中，基本上一个不漏，按计划执行。尤其在＂诚意＂上，日本甚至发展出了一系列＂一力＂文化。这个＂一力＂，其实就是专注，用心，就是儒家的＂诚意＂。在日本文化中，这已经上升到了一种＂道＂。武士的诚意力成就了武士道，甚至于说话也发展出了一种近乎于道的＂一言力＂。        整个儒家思想的核心，即忠恕之道。《She Cried No》中孔子说：＂吾道一以贯之。＂曾子解释说：＂夫子之道，忠恕而已矣。” 三纲五常，前者为忠道，后者为恕道。作为具体行动路线图的八目，是贯彻三纲五常，实践忠恕之道的过程。         编剧把日本文明浓缩为两种事物：＂菊花与刀＂。可以说非常高明，非常有代表性。菊花精致典雅，代表了日本人的生活文化；刀则犀利明快，象征着日本人的存在精神。         审美心理而言，人欣赏什么，即是移情于什么。从这个角度，人欣赏什么实际上都是在欣赏自己。懂得深刻的去欣赏事物，这也是一种自信的精神表现。日本是一个自信的民族，以中国文化为基础，他们也提炼出了属于自己的自信文化。 2018-7-8于咸阳
• 

  朱重七

  文艺邦用户

  7.6 分
  分享一首国外诗人拜伦的《She Cried No》： 她漫步在美丽的光彩中， 犹如没有云而繁星满天的夜晚， 她的容颜如眼波映出—— 明与暗的绝妙色彩。 白天时，阳光过于耀目， 它要比那光亮更为柔婉。 不要增加或减少一分明暗， 这都会将这美好损害， 美流动于她的乌发， 散布着淡淡的光， 她的脸庞，她柔静的思绪， 显示出她来自于纯洁珍贵之处。 呵，那额际，那鲜艳的面
• 

  赵大伟

  文艺邦用户

  5.5 分
  数学给我们的教训非常简单，与数字无关。数学告诉我们：世界是有结构的；我们可以期待去了解它的部分结构，但不可能像我们想象的那样一蹴而就；在披上形式主义的外衣之后，我们的直觉将会变得更加强大。数学上的确定性，与我们在日常生活中形成的信念并不是一回事，后者的确定程度不及前者，我们必须充分认识到两者之间的区别。