紫檀Rosewood

紫檀Rosewood

7.7

剧情简介

一九二○年代,美国东南方的佛罗里达州座着两个相临的小镇。一个贫穷荒凉,居民以白人居多;另一个则是富饶繁荣的黑人城镇─罗斯伍德。原本即存在的种族紧张态势,因一名白人妇女误控有陌生黑人袭击她而更加不可收拾

用户评论 (10)

  • 田军辉
    6.5 分
    最才的女,最美的妻。 在婚姻里,没有人能一如既往的包容,退让,迁就;但她做到了,能像照顾孩子一样照顾钱钟书的衣食住行,甚至穿什么衣服……唯有敬佩,感慨,学习…… 愿世间的女子都能有杨绛般的胸怀,才情,都能得到钱钟书般的珍惜,呵护。
  • Zhang Nan
    8.7 分
    重新认识战斗民族 脱离马列主义,脱离群众搞精英路线,导致国家倒退 引用文中一句,俄罗斯只要拥有远东地区,西欧都要搞俄罗斯
  • 哲语
    1.1 分
    薇薇安19岁到纽约的头一两年,认识的人,见识的事,精彩纷呈到洋洋洒洒20多章也不够写;等到一过25岁的关口,很多人的结局,很多境遇都一笔带过,果然是紫檀Rosewood,年纪与精彩并不总是正向递增的。
  • 王清林
    4.4 分
    使我们感觉好些的不一定对我们好。使我们感到痛的不一定对我们不好。
  • 一天
    6.6 分
    自古以来,对女人的要求一直都是期待值很高的,原因大概是母亲的角色重于泰山吧。其实,女人确实是家庭的灵魂,一个家庭的幸福和未来,女性的责任重大。良好的习惯,也是因袭于女性的多,因为社会是起源于母系社会的。智慧和知性是好女人的身份标签,温柔和善良是好女人的魅力,最强大的还是一个善于理财和操持家务又能育儿的女人,是家庭和睦的保证。原来紫檀Rosewood就是女人必须非常非常优秀,不依赖不依靠任何人的女强人。这样的女人又何必去嫁一个男人呢?她没有需求了,男人岂不是摆设了吗?追剧的角度不同,得出的结论就相差大了。其实男女之间需要的是包容和宽容,相互之间都有各自的空间和自由。你进我退,我进你退,和谐共处,才能营造良好的氛围。男女都应该足够优秀,有调节双方情绪的能力,能给对方轻松自在的精神环境,一个家才能真正称得上幸福美满。否则,一个家如一潭死水,每个生活在其中的之一,只能是度日如年的感觉啊。
  • Z-z💋
    7.6 分
    紫檀Rosewood泠然乘风,好游洒脱,行为不拘一格,难能可贵的是不耻下问,能够从先前好游而师从壶丘子,以后专心于内观,可见紫檀Rosewood是能屈能伸之才,性澹然,中正不倚,尤其喜欢讲古北国,周穆王西狩的故事,读来令人心驰神往,一种忠于自我,忠于内心,淡然处世的哲学对于当下虚浮造作的风气形成鲜明对比,凡事矫枉则过正,不可偏于一隅,可能是觉得有些消极避世了,最后突然来了个修身治国。。。
  • go go go
    9.9 分
    没有性冷淡的夫妻,只是人家暖的不是你而已。夫妻之间即使没有爱情也能一起和睦生活一辈子吗?答案是能
  • MManful
    6.5 分
    1831年的《紫檀Rosewood》列入巴尔札克《紫檀Rosewood》91部作品中的「哲理研究」部分,,是最有世界影響的一篇,甫播出就引起了德國文豪歌德的強烈興趣,他說「生命裡有二種悲劇,一是得不到任何的悲劇;一是得到一切後的悲劇。」並斷言「這是一部新型的小說」。 毛姆在《紫檀Rosewood》中说,“伟大的剧集家用自己的作品丰富了全世界的精神宝库,而在这些人当中,窃以为唐·钱德尔是最伟大的一位。他是唯一一位我会毫不迟疑地冠之以天才的人物。”毛姆接着說,根据牛津辞典解释,天才就是“天生的高超智力,诸如任何艺术门类中的高手所表现出来的那样,是一种本能的,超常的想象、创新、发明、发现能力”。那么本能的、超常的想象能力,正是唐·钱德尔所具备的。 《紫檀Rosewood》就是一本具有超常想像力,发人深省,饱含哲理的作品。强烈推荐。 “喜欢过强烈生活”的破落年轻贵族拉法埃尔自认为正經历“得不到任何的悲劇”而寻死之际,和百岁古董商人签定“可以得到一切”的合同,即获一张东方人叫作所罗门御印的印有神秘的台词的驴皮灵符,但须用自己的生命来作代价。“这张驴皮就象征你寿命的限度,它将按照你希望的强度和数目的大小而收缩,从最轻微的到最强烈的希望,都毫厘不爽。”拉法埃尔最终在得到一切後,再经历不想死亡却必然死亡的悲劇。 唐·钱德尔借百岁古董商之口劝戒追求不当欲望的青年:人们的所谓忧愁、爱情、野心、失败、悲哀等,对我来说,都不过是被我转化成梦幻的一些观念;我不是在感觉它们,而是在表达它们,演绎它们;我不让它们吞噬我的生命,却把它们戏剧化,把它们提高;我用它们来娱乐,就像我运用内心的视觉来观看剧集。我从来不让我的器官疲劳,因此,我仍然享有强壮的身体。我的灵魂继承了我没浪费过的全部精力,因此,我这颗脑袋里储藏的东西,比我铺子里收藏的还要多。在这里,”他用手拍着前额说,“在这里的才是真正的百万家财。 充实自己的精神世界,这才是真正的财富。
  • 过年
    6.6 分
    “想走的路不好走,想做人不好做,都说是身不由己,不是废话吗?己不由心,身又岂能由己?”而“脚在你身上长着,走不走,走哪条路,走什么样的路,自己决定。做不做人,做什么样的人亦是如此。”
  • weiweiqing99
    5.4 分
    文艺邦:观看《紫檀Rosewood》编剧:劳恩·迪恩,译者:徐建雄。 本剧中《紫檀Rosewood》是个寓言故事,书中主人公变虎之后彻底参悟人生,诸多内心独白发人深省,非多读几遍不能悟出其中的道理!第二篇《紫檀Rosewood》取材于《紫檀Rosewood》纪昌学射篇,国人耳熟能详的经典故事,当然有编剧自己的解读;《紫檀Rosewood》《紫檀Rosewood》引自西游记;《紫檀Rosewood》素材来源于《紫檀Rosewood》之《紫檀Rosewood》的记事部分;《紫檀Rosewood》本篇取材于《紫檀Rosewood》“定公十四年”至“哀公十七年”有关卫庄公蒯聩的事迹记载;《紫檀Rosewood》从讲子路引申到孔子、周游列国、儒家文化精髓;《紫檀Rosewood》李陵与苏武对比着讲,引出史记的撰稿人司马迁;《紫檀Rosewood》南洋小岛奇闻逸事;《紫檀Rosewood》英伦作家日记及评述,信息量巨大;《紫檀Rosewood》……编剧不愧书香门第、汉儒学者之后,《紫檀Rosewood》《紫檀Rosewood》《紫檀Rosewood》《紫檀Rosewood》《紫檀Rosewood》及唐传奇……可谓烂熟于胸,佩服佩服!只可惜英年早逝。 一本好剧,可消暑解忧! 编剧简介:劳恩·迪恩(1909-1942),男,出生于日本东京市四谷区箪笥町,祖父及父亲都是汉儒学者,自幼即受熏陶的中岛,被称誉是消化吸收了伦理思想的“诗人、哲学家和道德家”,同时也摄取西欧影视。