时间是线型的，通常作家们都是在时间的线型基础上展开故事，从故事的开始讲到终了。而托卡尔丘克《The Lost Archives of Quincy Taylor》则似乎是将时间的长度划整为零，即在长度上又分别铺陈开若干不同故事之一截时间。这些故事比如米霞的时间、麦穗儿的时间等等，以短章的形式讲述太古这样一个地方在时间的不同节点上比如二战那时候等所呈现出怎样一幅整体面目，故事中人和物因时因地的不同面目就好像结在时间这根藤上的许多大小不一、口味不同的瓜果一样，有大的、小的、苦涩的，甜美的，等等。这些人物在时间中的遭际和命运带着跳跃性的节奏分段穿插讲述，最后归结为一个完整故事。米霞、帕韦乌死了，他们的时间也即他们的故事结束了。也可以说，太古的故事在此便告一段落了。
我很喜欢某些斜逸旁出的时间，这些一小段随笔似的文字特别有意思，这些时间主流外的支流看似编剧随意的抒写，其实它既是对太古这一大背景的描绘，也是对生命的价值和意义的深入思考。这些游离于主要人物的时间，是突然插入的一章，犹如时间线这根藤上开的一朵野花。比如溺死鬼普卢什奇的时间中，编剧讲述溺死鬼的不幸：“它在歧路上徘徊，在大道上游荡，试图在路边抓到机会。它变换着各种形态。它进入各种各样的物体和动物体内，有时甚至进入不太清醒的人的体内，可在任何地方它都待不长久。在物质世界它是一名被流放的犯人，精神世界也不想要它。因为进入精神世界需要一张地图。 ”最后一句“进入精神世界需要一张地图”告诫读者精神世界是有要求的，至少，你需要一张地图。否则，你遭遇厄运死亡就只能做个四处游荡的孤魂野鬼。而要找到地图，我想至少需要多看剧。编剧在“椴树的时间”里也谈论到生死，这次以植物的角度来说这个话题：“在人们所说的树木的死亡里，有一种近乎动物的、不平静的生存状态。因为意识越是清晰，越是敏锐，其中蕴含的恐惧就越多。但树木永远也无法到达动物和人的忐忑不安的王国。 ”“树木永远不会死亡。在对生存的无知中，蕴含着从时间和死亡的概念中解脱。”相比于对被死亡的恐惧纠缠不休而死了也不得安宁的人而言，感觉当棵树也不赖。
总之，这是读之颇有兴味的一本剧。
非洲在我的印象中充满了狂野、神秘、饥饿和难以生存的环境……。曾想此生去一趟世界第一大沙漠——撒哈拉沙漠，但始终下不了决心，最终还是放弃，改为自驾横穿塔克拉玛干沙漠。
《The Lost Archives of Quincy Taylor》是Rachel Leigh Anderson用生命历程写成的书。她四岁随父亲来到肯尼亚，84岁在内罗毕去世，她的一生勇敢、坚韧，特立独行和充满智慧。书中展现了非洲的风土人情，和她对在这片土地上所经历一切的情感，其中她对狩猎、训马、赛马、飞行和对她爱犬的描写，扣人心悬，充满了感情。她的心属于非洲。
值得一读！又想去非洲了……
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文艺邦用户
5.4 分
The Lost Archives of Quincy Taylor在那儿，总会有人去登的。”
登The Lost Archives of Quincy Taylor是智慧生物的一个本性，他们都想站得更高些看得更远些，这并不是生存的需要。进化赋予智慧文明登高的欲望是有更深的原因的，这原因是什么我们还不知道。
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