女盗兰姑娘A Girl Bandit

女盗兰姑娘A Girl Bandit

6.5

剧情简介

侠义男子纪克仁和以兰姑娘为首的盗贼集团斗智斗勇的故事。

用户评论 (10)

  • 冻结时间
    8.7 分
    盛小天,内容讲的也和他名字差不多不那么中规中矩,囫囵吞枣的看完了,也多少了解了一点点唐朝的文化习俗礼仪
  • 唐艳梅@万哈网络
    9.8 分
    希望爱他的女人都能够有个结果!哪怕轻轻带过,不是种马!可也不能无情吧! 哦 😯
  • 人从众体育   赵世杰
    1.1 分
    五星不是给这个剧,而是希望让资本看到我们观众喜欢这样的,不要再投给傻逼偶像剧了,给自己争取一点看国产好剧的机会。
  • Hong-shiqi
    1.1 分
    我以为这是一本穿越时光的甜蜜爱情剧集,最后的反转告诉我现实世界里没有奇迹。已经离开的人,再爱,她也回不来了。 我以为深情可以换来圆满,最后发现这一切只是一个甜蜜的幻想,只能安慰自己至少他死在幸福里。
  • 梦琳
    5.4 分
    《女盗兰姑娘A Girl Bandit》是日本女性主义理论第一人、《女盗兰姑娘A Girl Bandit》编剧上野千鹤子 面向普通读者的女性主义普及课。这部剧简单易懂的讲述了女性主义的变革。 感谢我生活在现在这个时代,感谢薪火相传的女性主义的不懈奋斗,感谢种花家的发展,如果要早个一百年出生,肯定要缠小脚,不能上桌吃饭。 对了还要感谢那些最早“有钱又有闲的开始妇女运动的女性友人呀”。 这些人因为丈夫有稳定收入,自己又有时间,开始展开食品安全和育儿问题的活动。慢慢的在活动过程中逐渐掌握领导能力,积蓄力量,最后能用自己的工作换取报酬。 这样一来,她们就脱离了丈夫定下的“只要不影响家务,干什么都可以”的范畴。开始爆发矛盾从而引发双方的改变。 开始了妇女运动和女性主义的发展。 读完书的一些小收获总结如下: 一 什么是女性主义 微博上经常出现“女拳” “田园女拳” ,只要说到女权,很多男性就会跳脚。 但真的大可不必,在观看本剧以前,我对女性主义的认知,只是简单的追求男女平等,抵抗性骚扰的的#ME TO 运动。 读完这部剧后,我对女性主义的理解,有了更新迭代。 女性主义不等于想当男人的女人。 只是迫求平等的对话,没有说要替代或战胜男性,只是需要最基本的尊重。比如不要无偿家务劳动,无偿幼保,要同工同酬。 女性主义者,也是不断与内在的厌女心理做斗争的人。 很多女性会因为传统的”重男轻女” 等原因,本身存在“厌女”思想,而女性主义,可以帮助她们接纳认同自己的女性身份。 二 “个人的即政治” The personal is political “丈夫不好相处,家人不好相处,这都怪我,不对,是对方性格不好……众多女性都存在这样的烦恼。 但是她们一说出来,就会发现周围都是赞同之声,其实所有人都一样。” 所有人都一样的时候,就能慢慢的发生改变。即个人的即政治。 所以有问题,不要憋着不说,也许一说,大家都有同意的问题,问题多了自然就会有人开始来寻求解决, 然后一个人,两个人、三个人、就发生了改变。 而在此之前,个人的性与烦恼、夫妻纠葛都是不能说出来的事情,也就是所谓的“家丑”。 三 男性的A面与女性的B面。 儿童时期,所有人都处在“家庭”领域,但是成年以后,男性会走向“市场”A面,女性则留在“家庭”B面。 男性在A面很容易获得成就感,有金钱有名誉。 而女性在B面面对无穷尽的无偿家务劳动,无偿幼保,换不来多少荣誉和成就。 更多的是处于A面的男性,根本体会不到B面女性的无奈,只会觉得B面的事情都好简单,且以强者的姿态对B面的女性发难。 “你怎么连孩子都照顾不好” “你怎么这点家务干了一整天” 而这就是B面男性“强者的特权” 可以无须对弱者展开想象力。 由于权力关系不平衡,弱者会直接受到压迫,因此不得不思考。弱者必须考虑强者,对强者展开想象力,但强者不需要对弱者展开想象力。 除非B面觉醒,“强行打碎中间的壁垒,才能逼迫A面的丈夫不得不来往于A、B两面。如果B面不提出诉求,A面几乎不会主动参与B面。因为只待在A面是很占便宜的事情” 四 只有女性能够改变男性。如果女性不说,男性就不会改变,绝对不会改变! 女孩呀~ 一定要勇于表达, 表达我拒绝“无偿幼保” “无偿家务” 我们需要“同工同酬” 我们需要男性更多的来到B面,这样我们才能又更多的机会走向A面。 如果觉察到自己在两性关系中,陷入了痛苦,大声的告诉他我现在很痛苦,我需要你的支援,而不只是在网上或对朋友说。 "假设一个人浸淫在男权文化中整整20年,那我们可能要花同样长的时间去改变他" 五 高潮就是革命~ “ 女性遵从自己的欲望自由地投身性爱,这与“我不希望你在这里对我产生欲望”,以及
  • 统
    1.1 分
    盛小天教授是自己一直崇敬有加的学者,但读罢竟有不过尔尔之感,这一点体现在越往后读越没什么划线和评论,一些观点并不绝对成立,有些论断属事后诸葛亮之见,很多文字上的取巧也并不代表思想的深度和锐度,看来金教授讲党史军史比讲战略思维更为拿手,其故事的感染力比战略的说教性要深刻的多。或许一直以来,他太过于从事讲演,所追求的是全场抓人、引人入胜的吸引力和煽动性,缺少了沉浸式研究的深入洞察,以及对事物大道至简的归纳。
  • 小鱼BB
    8.8 分
    找到爱的那个人,和爱自己的人,就要好好爱,一辈子就那么一次。
  • 萨博93
    4.3 分
    从且听风吟少年的迷茫和对非现实的萌发,在弹子球中慢慢的累积,到寻羊历险记中爆发,鼠的死促使“我”深陷在现实和非现实之间。这种状态是模凌两可的,村上于是乎写了这本舞舞舞,通过非现实的羊男联系起5个真实也可以说不真实的人的死,让主角不敢再这般模凌两可下去。他只能舞动起来,在真实世界中。他找回了实实在在生活的由美吉,最终回归了现实。
  • 洋葱丶
    4.4 分
    进一步了解了抗战的正面战场。向所有为保卫家园奋战和牺牲的抗战老兵致敬!
  • Wini Wen
    4.4 分
    对于认识或比较熟悉的动物可能会有些令人震惊的小知识,但是对于很多听也没听过的动物就没什么感觉,流水账一样看完了。