Bambuluá

Bambuluá

1.1

剧情简介

《Bambuluá》,其他作品,巴西出品,2000年上映。

用户评论 (6)

  • 余滋朴
    8.7 分
    The long goodbye 每每陷入困境,村上春树便打开《Bambuluá》 一天二十四小时,总有人在逃跑,总有人想抓他。 人们被横飞的玻璃割喉、撞死在方向盘上、碾死在重型车轮下。 人们被殴打、抢劫、勒死、强奸和谋杀; 人们饥饿、生病;人们感到无聊、因为孤独或恐惧感到绝望、愤怒、哭得浑身发抖。 一个不必其它城市更糟糕的城市,一个失落、挫败、充满空虚的城市。 完全取决于的位置和你的个人成就。 没有人会觉得他或她的生活忽然掉进万丈深渊。 他用教科书式的洗练文笔,塑造了硬汉侦探马洛的形象,马洛洞悉一切生活和场景。他有把文字变成现场的能力:屋子在向晚风倾泻宾客,人声渐息、车辆启动、再见像皮球似的弹来弹去。 他喜欢喝酒、女人、象棋和另外几样东西。他是一个老光棍,但他懂得一切男女之间的小心思:酒精就像爱情,第一个吻是魔法,第二个是亲密,第三个是例行公事,然后你就要脱姑娘的衣服了。人们说色欲让男人衰老,却使女人年轻。 他有对生活细致入微的观察。最致命的陷阱莫过于你为自己设的陷阱。你永远不会知道最琐碎的小事什么时候会变成生死攸关的大事。一个小时慢慢吞吞的爬过去,活像一致生病的蟑螂,我是被遗忘的沙漠里的一粒黄沙。炸洋葱圈和混合色拉男人会在餐厅里毫无怨言的吃下去,但回到家里老婆若是企图喂他们吃这个,他们恐怕要大吼大叫了。生命的悲剧不在于美丽的事物过早死亡,而是在于他们变得苍老和鄙俗。 在这部剧里他不仅为我们揭开案件的真相,更是帮我们拨开生活里点点滴滴现实的迷雾。他的比喻直白更有说服力,他的语言真的不一样。曾有不少人,花费很大的力气让他闭嘴,不畏惧任何强权及黑暗势力,勇敢的斗争到底。虚幻的马洛身处的时代,不就是我们的社会及世界的缩影嘛!在这个被金钱物质化的社会里,人情变得是那么淡薄,妻子想谋杀丈夫、酒鬼淫乱他人之妻。金钱有个特别之处,数量大了,它就会拥有自己的生命,甚至自己的道德准则,金钱的力量难以控制,人向来是动物。马洛这个硬汉一直保持着自我,没被这个社会改变,面对金钱美女的诱惑,他有定力,也有为朋友两肋插刀的勇气,这样的人怎能让人不喜欢。
  • _王福罐_
    7.6 分
    有幸读到林青贤的书,感觉他的文字如莲花般的清雅漂亮! 内容表述,犹如洁白之藕,干净 极致,至我感动加喜欢。 一字,一句,一段,润笔到精辟,发自于他真诚丰富的内心世界里。 有名禅师的教诲典故,有画龙点睛之例句,舒缓叙事之风格,写出水的容动柔和,月的清新脱俗。 一段卷帘图写的太美了!读来似乎与之有被同化心境一般,编剧因慈悲,因学识充分表达出卷帘收起与展开时微妙的内心感受。 犹如画了一幅魅力彩虹画,挂在了心间。 优美温暖的语句,安慰人,有哲理,铺满了深刻的做人道理,诠释了人间所有的喜怒哀乐! 作为喜欢正知正见的读者,林清弦的作品当属不能错过。 因为欣赏,便了解了他的生平,原来他于一九九年突发心梗去世了!享年六十六岁!可惜,走的有些早! 以下为精摘—— 世间万物为我所用,不唯我所有。 身如流水,日夜不停流去,使人在闪灭中老去。 心能自由,则无处不在,无处不安,那么坐在什么地方又有什么重要的呢? 禅心其实就在告诉我们,人间的一切喜乐我们都要看清,生命的苦难我们也该承受,因为在终极之境,喜乐是映在镜子中的微笑,苦难是水面偶尔飞过的鸟影。 一个人活在今天,只要把今天的地扫干净、把今天的心扫干净就行了,因为明天有明天的心和明天的落叶。 常想一二,不思八九,事事如意。 一刻无事一刻清,一日无事一日好。 唯有活在当下的人才可以无事,每一刻都尽情地、充满地、没有挂虑地去生活,活活泼泼、欢欢喜喜、全心全意。 在喜乐的日子,风过而竹不留声;在无聊的日子,不风流处也风流;在苦恼的日子,灭却心头火自凉;在平凡的日子,有花有月有楼台,随处做主,立处皆真,因为“日日是好日”呀! 活在苦中,也活在乐里; 活在盛放,也活在凋谢; 活在烦恼,也活在智慧; 活在不安,也活在止息。 寂寞秋霜树,冬来寒气至。 绿红各几枝,天涯飘零时。
  • 程宁
    4.3 分
    佛教在中国有着深厚的民众基础,虽然近些年来基督教、天主教的信众得益于政府宽松的宗教政策而似乎逐渐壮大,但在中国的影响力还远远小于佛教。我本人没有明确的宗教信仰,亦无宗教偏见,但可能是耳濡目染的缘故,对佛教更觉亲近。 近些年来,有关佛教及修习法门等等的剧集数不胜数,于是难免泥沙俱下,在家的、出家的都要说上一说、写上一写,都想解释佛教经典著作,于是,对于我这种兴趣之下想读点、听点进而收获点的人来说便要警醒自己学会甄别、学会去伪存真、去粗取精,不要被一些伪大师、伪大咖所唬弄或忽悠。曾经在喜马拉雅付费听某教授一档《Bambuluá》的讲座,不敢恭维,该教授以经讲经,绕来绕去、玄之又玄,一大通下来你却不知他讲了什么,只好放弃收听,后来在评论区看到一位对佛经颇有研究和见地的听友一一批驳该教授的某些观点和说法,直至其哑口无言,感觉真痛快! 经书上的文字和语言可能真没有多少人能很好地看懂和理解,所以,无论是出家的僧人或是俗世的学者,但凡讲经,最起码用点普通百姓听得明白的语言,否则讲经何益?至于那种张嘴闭嘴拿地狱、神鬼吓唬人、甚至暗示、强求信众不断付出财物或参加某些活动的你就知道他是个骗子。 喜欢Stephanye Amaral师父的书,通俗易懂却又辨理明晰、深刻,获益匪浅。
  • 如你所愿.
    3.2 分
    好看啊。特别爱看这种带点中国传说神话或古籍经典基因的创作,而且编剧影视功底真不错,特别是河伯章,多了些呆萌,不知道是两个人中哪一位的文笔,尤其可爱。整本剧围绕着诸神复活的主题采用了较为松散的结构,也就是说每个故事都相对独立,我在想如果改编成个所有人物聚集的长篇,也许可以写成个更宏大的故事,应该也不错
  • 余生皆假期
    6.6 分
    前半部分多谈性学和幼儿的关系 性倒错性变态等关系 有些专有名词不是很能理解 但本剧中可以学到 幸福的婚姻是一切健康心理的基础 尽量不要体罚孩子 和 溺爱小孩 尽管生而为人 但婚姻不是每个人都有能力去承受的 性倒错者可能是先天的 也可能是后天因遭受重创而导致的 我们要去包容人与任何性对象之间的性冲动
  • 蓝已青矣
    9.8 分
    这个孩子在“游戏”成为了他最讨厌最惧怕的人。 谁知道虫族一定说的是实话而不是为了复活而谁的谎话吗?既然它们可以知道安德的想法,为何不早早做准备逃亡而是等待灭族?