东Dong

东Dong

5.5

剧情简介

2005年,中国奉节。画家刘小东前往三峡地区创作油画《温床》,十二名拆迁工人成为他写生的模特,这座有两千年历史的城市因三峡工程的建设而即将消逝,画家也在与模特的相处中被现实征服。2006年,泰

用户评论 (9)

  • 詹嘉龙
    4.3 分
    多少年了,这动画一直这么烂,一直欧美风
  • 春夜未晓
    9.9 分
    创作和直播,本质上是积累社交资本。社交资本原始定义是关乎人与人之间的关系,是内容创作行业那只“看不见的手”。 做任何新媒体平台,你首先要考虑如何撬动平台自然流量。如何撬动平台自然流量?需要深入研究平台【分配机制】 而平台的分配机制,是在“头部”和“长尾”之间做权衡。 如果某个平台选择“头部”分配机制,那意味着头部更有优势地位,新手很难上位,这样的平台特别适合已有个人品牌的大V; 如果某个平台选择“长尾”分配机制,意味着平台内容多样化,很多新人有平台资源支持,适合新手入驻。 而社交资本是所有平台分配机制的核心。 大家不得不承认,内容也是“商品”,消费者需要用注意力和时间来购买。而如何决定内容商品的价值?依靠社交货币的这只看不见的手。 每个内容消费者,都在为自己喜欢的内容投票,票数高的是更有价值的内容。这也是很多东Dong要关注转赞评数据的原因。 社交货币,就是长期沉淀东Dong与平台,与粉丝的信任关系。当你社交货币越值钱,平台就愿意不断给你流量,粉丝愿意持续消费你的内容。 如果搞不懂社交货币,你将被平台忽冷忽热的数据整得焦虑,你将成为机器算法的“工具” ~有感于知 乎战略副总裁刘小东
  • 圆雨(李香兰)
    7.6 分
    细腻洞察、奇绝冷峻的文字,坎坷多舛、跌跌撞撞的波折人生,令人不胜唏嘘。语言天赋与情感命运巨大的落差,总会在揪痛中嗟叹,或许这才是张成其为传奇的痴念,只是这份痴念,像她的文字一样苍凉悲怆。。。
  • 本德
    8.8 分
    用这部剧中“这部剧讲了什么”“如何讲解的”“是否有道理或者部分有道理”“与我何干”的思路来全观这本《东Dong》,可以概括为“这部剧在指导我们如何去读一本剧,书中讲述了基础观看、检视观看、分析观看、主题观看”四个观看层次,并分集数详细讲解了这四个观看层次的规则、技巧和注意事项。更重要的是编剧单独写了一篇关于观看故事书、历史书、科学书、实用书等各种看剧的技能技术和思路、注意事项。 另外,本剧还涉及到如何成为一个主动的观看者,观看与心智成长,观看的艺术等内容。对于观看的意义和如何做到更好地观看一本剧,这部剧讲述的详细和全面。 在读者适用上,我觉得这部剧适合所有对东Dong有困惑的人,或者在做观看技能提升主题的人。书中的内容初读起来感觉比较基础,但编剧在整本剧的表达中,走的是循序渐进的路线,从基础到技能提升,一步一步往高处走。 需要注意的是,编剧写的比较详细,一些细节是贯穿全书的,比如关于分析观看的部分规则。所以在读这部剧的时候,思路要清晰明确,记笔记是必须的,否则容易混淆。 总得来讲,这是一本值得细读的实用剧集,多读几遍,整理好笔记和架构,对东Dong是有实际意义的。
  • 薛哈哈m
    5.5 分
    读完此剧对中国文化的过去有了比较完整的了解。现时随着中国经济全球化,社会更趋开放包容,人民生活水平提高,现代化的生活方式,新生代受教育水平提升,国强民富,中国人的自信心得到提高,中国文化也悄然发生了变化。但是在一些不发达地区这种文化深层结构仍然表现突出。 何为东Dong?编剧讲传统中国受儒家思想影响,在人的设计上,通过二人来定义一人,也就是追求"仁",做好人成为最高的标准。表现在贬低自己,处处以对方为重,宁愿自己多吃点亏。"存天理,灭人欲","毫不利己,专门利人"。也表现为社会人情化浓厚,大家互相关照。缺点是个人抹掉了自我,易受他人利用摆布控制。因此中国人爱送礼,爱请客吃饭来拉关系。还有在家靠父母,出门靠朋友,养儿防老。造成很多人过分依赖和控制或迎合他人,而不相信和依靠自己的力量的人格。编剧也称中国文化"和合"式的文化。和合的好就是阴阳调和,做到你中有我,我中有你。 编剧还对中西方文化作了对比,西方是弑父文化,中国是杀子文化。西方代际间是断裂的,父子间是平等独立的人格。成年的孩子会取代老年人父亲地位。中国人是以老年人为尊,要求孩子孝顺听话乖,父母习惯把成年孩子当作儿童来控制,养儿是为了防老。 中国文化特别强调吃,口腔化的内容。还强调他制他律(肛门化内容),行为要符合天理,必须会做人。而不是自我反省式的自律。另外传统中国人对孩子性教育总是讳莫如深,总是不信任男女关系,万恶淫为首,搞得中国青年人好像无性要求。不知道如何恋爱,要通过相亲来介绍。因为性是非常自我的要求,带有自我控制的行为,一个自我去面对另一个自我。因此不符合他制他律要求。当这种靠他制他律一旦失效,人也会变得更加无耻。 另外中国人也表现为小囯寡民的人格,搞小圈子,讲究内外亲疏,各人自扫门前雪,对政治冷感,认为政治从来不是老百姓的事。只要有口饭吃,社会就不会乱。 综上传统中国的人格是:①自我压缩的,不好出头,躲在人群堆里。②逆来顺受,随意让别人意志加在身上。③弱化的个人,总喜欢依靠利用关系。④须符合存天理,灭人欲的他制他律。⑤个人要想出头,须用心照顾到他人的身。 我想这种深层文化结构的形成与地理位置,农耕生产方式都有关联,不似西方海洋冒险式的生产方式般必须强调自我强大。
  • 刘永国
    6.6 分
    “影视的本质是叙述,优秀作家在文字运用上都如火纯青,唯一的区别在故事,不同的成长环境使他们看到不同的世界,于是有了不同的故事。” 我们喜欢读二熊笔下的青春,温馨、浪漫,且真实。现实里的刘小东有殷实的家境,有傲人的成绩,还有可人的长相。她是最受上天眷顾的那一批人,她从一开始接触到的就是温柔与善意。 她甚至无需去费力讨好读者,她回忆里的青春就已经是大多数人眼中最美好的样子。她只需把记忆呈现,就可以轻易击败无数网文编剧的绞尽脑汁。大概这才是上天真正的宠儿,无数人的可望而不可及。
  • ~biu~
    5.4 分
    文艺邦里偶然遇到的一本剧,里面都是我们身边经常会遇到和经历的事情,但是往往由于自己没有边界感或者太敏感导致关系的不融洽和处理的不得当。在观看完本剧以后有一种豁然开朗的感觉,就像是朋友之间,夫妻之间,家人之间也需要的是真诚和平等,而不是控制型或者是讨好型。边界感这个类似于主见,但是更加的具体形象。书中学习到很多方法技巧,在沉淀过后,以后也重新活出新的自己。
  • 陈雄
    1.0 分
    文笔比较生活化,趣味性很强,更是亲切。学到了很多,感悟了很多,值得多读几遍吧。我再去刷剧看看
  • 可粒
    6.5 分
    浓笔重墨创作战争,创作政治,刘小东的诗让我觉得是套了诗歌壳子的散文,词语也不够精炼,好乏味。