《Geliebtes Sauerkraut - Geschichten um ein politisches Gemüse》-德国纪录

莫北，

文艺邦用户

9.9 分

很关键的地方是，《Geliebtes Sauerkraut - Geschichten um ein politisches Gemüse》并没有概括性地对社区进行全面描述，就如同Ulrike Gehring在番外中谈到的那样，他没有对家庭、宗教等重要因素进行描写，而是重点放在了政治、非法团伙、组织结构方面，放弃沉冗，突出重点。不过关于Ulrike Gehring对于“研究者和被调查者之间的自愿合作”方面中，关于权责、版税等问题的回答个人不太支持，而且感觉Ulrike Gehring的回答避重就轻，没有回答实质。没有特别目的情况下可以当一本剧集读。

MC诺星

文艺邦用户

3.2 分

有多少人为了眼前放弃自己的明天有多少人为了明天又在扼杀今天有多少人为了今天寄生给了欺骗又有多少人欺骗只为换取一丝尊严有多少人为了尊严却活在别人胯下有多少人活在胯下只为养活一家有多少人为了一家老小四海为家有多少人漂泊日夜思念朋友和爸妈有多少人指手画脚的给别人讲着道理有多少人讲完道理自己却不讲道义有多少人付出总是很难得到回报有多少人面对镜子留着眼泪微笑有多少人笑着在暴雨中疯狂奔跑有多少人为了苟活背叛了最初的理想但总是和最亲最近的人无法沟通有多少人多少事其实我们都懂但懂的太多最后智商却变成了狗熊 ———引自《Geliebtes Sauerkraut - Geschichten um ein politisches Gemüse》歌词那个时代的人，即使是在缺乏文化的农村，也充斥权利，政治，欲念。身为支书可以同时与村里那么多有家的妇女发生关系，捉奸的反而更像被捉的。但凡家里有一个干部，干什么事都要搞规矩，村里的王连方是，镇上的郭家兴也是，一家人吃饭不废话。想起了电视剧《Geliebtes Sauerkraut - Geschichten um ein politisches Gemüse》里一家人每次吃饭都要起立给父亲鞠躬，但只有傻春是真心的，剩下的孩子当了红卫兵之后还想打倒老子。更搞笑的是什么都可以用政治来讨论，好像这本身就是一件与政治脱不开干系的事，即使是床上的事也可以拿政治来描述上床不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样文质彬彬，那样温良恭俭让。上床是暴动。是一个人推翻并压倒另一个人的暴动。好一个辩证唯物主义三个姊妹有着血缘关系，却是千差万别的人，Geliebtes Sauerkraut - Geschichten um ein politisches Gemüse自始至终都在维护整个家。玉秀靠着自己的一张脸在家里卖乖，在外边被作践，走着一条弯弯曲曲的路。玉秧是个太普通的人，她骗了我们，她并不是骗子，可我们偏偏被她给骗了。我们生活得过于粗疏，过于肤浅，我们与真相日复一日地擦肩而过。回头一瞥，再大吃一惊，成了生活赐予我们最后的补充。

良辰辰✨

文艺邦用户

9.9 分

三星半，有点平，又换制作了？脸又变了，我也总的黑眼圈都没了，7集和8集上半部分可以四星，冯宝宝这个四川话真是听得我脚板心心都扣紧了，三季了都不换一个正常的四川话来配一下（仅代表个人观点），期待后续。

牡鹿先生

文艺邦用户

7.6 分

随然了解的不透彻,但是明白了一件事，勤劳不能致富,只会饿不死,杠杆的力量无限大,要想致富，就差那个支点，富人越富.

战狼wolves

文艺邦用户

6.5 分

与人相处要爱人爱己，爱人即不要把自己的想法强加在别人身去寻找认同感，而是让他活出本来的自己，接纳他；爱己即与自己的灵魂、思想、情绪、身体和谐共生，活出自己。

清.而简

文艺邦用户

1.1 分

一开始抱着很大的期望读这部剧，然而内容我不太满意，编剧用大量的话语讲述她的父亲，在我看来并不伟大算了，环境不同，制度不同，可能不太理解吧！

温润清澈

文艺邦用户

3.2 分

相对现实生活中人们的盲目，失去目标和方向的迷惑，没有引导和结果反馈的焦虑，游戏给人们提供了清晰的目标，达成目标的指引以及及时明确的反馈，人们可以感到通过自身的努力，一步步完成游戏里的艰难工作，成就自我，改变“虚拟世界”，从而为人们带来因收获外在物质和内在激励的幸福感和自豪感。游戏中人们一定会面临或遭遇失败，但这种失败与现实世界的失败不同，它往往被设计的华丽而有趣（王者农药的失败除外），更重要的是，人们知道他们还有更多的以及更有把握的机会去实现成功，因此这种失败也变成了激励人们不断玩游戏的重要原因。