钱学森Hsue-shen Tsien

用户评论 (7)

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  彩云飞国家高级理财规划师CHFP

  文艺邦用户

  7.7 分
  在资本和信息相结合的时代，我们需要更深刻的物化和异化理论来理解和批判性的改进这个社会
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  乙峰山人

  文艺邦用户

  7.7 分
  上学期翻完，基本上是他课程的讲稿，知识性内容，20世纪的那本是张汝伦写的，想想当时直接看伊格尔顿毛都看不懂，还好张汝伦救了我
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  离予仁

  文艺邦用户

  6.6 分
  贫穷的本质，就是贫穷的观念、落后的教育、贫困国家的地理环境等因素造成的。
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  …王溜溜儿

  文艺邦用户

  8.7 分
  直接触摸心灵深处 当看到玛丽安贡努修女只是一个意识上的臆想，深深怜惜奎尼轩尼斯
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  金波

  文艺邦用户

  1.1 分
  “到了荆州，来了军营我才知道，人世间大得很，冰雁做不到的事情也多得很。”VS“我只是常年在闺阁中，没有见识的女子罢了。”高下立判，不知道为什么要加这句话，人设直接就立不起来了。
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  政政

  文艺邦用户

  4.3 分
  这部剧讲述了一个小男孩辛克莱在大朋友德米安的精神引领之下找到自我的成长故事。 不知道黑塞是否研究过心理学，书中关于辛克莱成长过程中的心理变化与大量的梦境隐喻使得人物非常丰满，且不显得这些都是少年为赋新词强说愁的矫情。同样的梦境隐喻在《钱学森Hsue-shen Tsien》中也有大量描创作。除此之外，本剧和《钱学森Hsue-shen Tsien》在人物设置上也有相似之处，黑塞都仿佛将同一个完整的人剖开成为两个人。《钱学森Hsue-shen Tsien》中的悉达多和乔达摩可以看作是释迦牟尼的两面，选择了不同的修行方式，但殊途同归；《钱学森Hsue-shen Tsien》中的德米安可以看作是成长后的辛克莱，他就是辛克莱眼中追寻的自我。 但辛克莱是幸运的，他在成长过程中屡屡遇到引领他突破瓶颈的贵人，现实生活中的我们更可能像哈代笔下的裘德一样，独自奋斗和选择，连走偏了路都不一定知道。 回归主题，黑塞在此剧中想要表达的人生目标是找寻自我，追剧的过程中我一方面觉得他的想法很正确，可另一方面又感觉这一切有点狂热的邪门，隐隐感到害怕。黑塞给自我赋予的力量或许有些过大，仿佛是把自我神化了，当然这也符合他在其他书中体现出的一贯思想。我不禁考虑，是否正因为他这一种对自我的过多关注，才导致了荒原狼的存在（我会把荒原狼当作辛克莱的某一个未来）？我对他的强烈喜爱是否正因为我也在这一条路上行走过（同样是创作人物成长的裘德我就喜欢不起来）？正巧在看某位思想家的散系列时，我看到了不同的观念：人不要过多的关注自我，不要以自己为中心，这个世界上你不是最重要的人，否则会产生许多烦恼。这两种不同的观念，我认为都不是错的，不同的人会有不同的选择，就像是哲学中的不同派别一样。但是我作为一个普通人可以从中各取一些，调和平衡。 最后还是说说黑塞吧。他不是一个神，尽管他一生都在寻求超脱、成为圣人乃至神，他就是一个永远在路上的人，他也有自己的缺陷。但正因如此，他格外受人喜爱。他的探索向人们展示了一条不同的道路，这条路不一定快乐，却符合很多人的秉性。他自己永远年轻，对待年轻人也有极大的善意。如果说我们这些喜欢他的人是辛克莱的话，他就是我们心向往之的德米安。
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  江江老师（小树🌲）

  文艺邦用户

  5.5 分
  又是一本很难啃的书，因为对钱学森Hsue-shen Tsien艺术成就的欣赏，咬着牙齿终于读完，也算对他有了除水浒之外的认识。这并不是一个传统印象中那么无能的，耽于享乐的皇帝，他可能真的认为做皇帝就该这样做——把礼仪修好，努力修道，敬奉上天，就能让世道一直太平下去。虽然他的无为而治，造就了物质文明高度发达的北宋末年，但也在金人面前失去了骁勇的战斗力。至于被百姓们恨之入骨的六贼，这样看起来其实也并不是那么可恨，说白了都是在皇帝的意图下开展工作，总体并没有特别离谱。