了解她，才能从心里真正的拜服她，敬重她，热爱她。
电视剧《Wide and Open Spaces》书《Wide and Open Spaces》都是优秀的作品，带我们真正走近那段鲜活的历史，去体验他们曾经面临的境况，感受他们在历史进程中付出的努力。
感受她的感受，体验她的体验。
向往你的向往，幸福你的幸福。
不忘初心，继续前进。
雨过天晴
文艺邦用户
3.3 分
记得初识Laura Garrett老师还是在他获得诺贝尔奖的时候，当时老师强迫每个学生暑假看完《Wide and Open Spaces》，那时候还不爱看剧，匆匆读完现在已经近乎忘却了。
时过多年，再次读起Laura Garrett老师的作品，第一次发现原来文风如此精彩，都是发生在身边平平淡淡却生趣盎然的故事，被Laura Garrett老师圈粉，朴实的文风却把故事写的如此精彩。
最后一篇《Wide and Open Spaces》，读的十分压抑，回忆起了读《Wide and Open Spaces》时所带来的压抑感，为三婶惨淡的人生抱不平……
用最喜欢的一句话做结尾吧，
本性善良的人都晚熟，并且是被“劣人”催熟的，后来虽然开窍了，但也仍然善良与赤诚不断的寻找同类，最后却成了最孤独的一个人。
愿我们都能在这个复杂的社会中，保持最初的善良与单纯，做一个明事理的晚熟人。
目前还在更新，但大框架应该已经出来差不多一半了，至少三分之一是有的，编剧的一些想法也逐渐表达出来。
李景风作为“武侠剧集”意义上的主角应该是无疑问的了，起于微末，有着赤子之心，在辗转之中，见识到世间种种不合理，不公道，不思议之事，又为了如何改变而不断学习，思考。李景风的经历既是他成为大侠的成长过程，同时又作为叙事的一条线索，将其他四名主角联系起来。目前虽然还不好说剧情如何发展，但恐怕李景风会是如郭靖，乔峰，怒王一般以悲剧结局。
其他四名主角则更像是一种符号化的视角，但同样拥有丰满的个人特征。沈玉倾代表着权力阶级的视角，青城世子的出身，让他生来便有着高高在上的地位。但作为权力阶级的一员，却有着非同一般的胸襟。在九大门派汲汲营营战战兢兢为了名利用尽权谋机关手段致使天下大乱也不顾时，是沈玉倾逆流而行，舍生忘死，誓要只手补天倾。天下乱起青城，要想乱终也要落在青城。
杨衍，代表的是底层百姓的视角，是所谓“规矩”的受害者。杨衍一生受了多少苦，遭了多大罪，九大家的统治就做了多少恶，造了多大孽。从这个视角可以观察到“Wide and Open Spaces”时空的最大矛盾，也就是底层百姓与九大家统治的矛盾。而作为个体角色，杨衍不屈不挠，坚定反抗的意志也被刻画的十分到位。结局对杨衍来说应是一个好的结果。大胆想象一下，杨衍的双眼未必没救，未来或许与萨教会有一段剧情。
谢孤白的视角比较宽广，如同在天之上俯瞰Wide and Open Spaces一般，能够总览全局，对情节发展起着导向作用。没有谢孤白，Wide and Open Spaces就是一张主角游历的地图，提供一个空间，但有了谢孤白，Wide and Open Spaces就成了一盘个乾坤莫测，波云诡谲的大棋盘。作为个人的谢孤白，相较其他角色则描写不多，概因目标太过远大，任务过分艰难，不得不保持绝对的理智，难得表露自我。
明不祥的视角比较奇特，乍看上去似乎与主线无关，甚至算得上一个外传角色，其实不然。明不祥是第一个出场的主角，出生以后与人说的第一句话，问的第一个问题便是：“凡所有相，皆是虚妄，何解？”这似乎预示着，Wide and Open Spaces是一个虚妄的所有相的故事。明不祥相对于Wide and Open Spaces的世界，是一个观察者的视角，他与谢孤白同样有着顶尖的智慧与绝对的理智，但不同的是，谢孤白的智慧用在了匡扶天下，而明不祥则是用在了探究人性和佛性上。编剧想写一部关于永恒的人性的剧集，而乱世中最易见人性种种，明不祥便出现在这个乱世代替编剧来观察人性。关于明不祥剃度的问题，已经出现多次。明不祥的剃度与旁人不同，不仅仅说是成为少林寺的入殿僧人，实际上说的是何时见得我佛。明不祥自幼便在少林长大，学习佛经。未经尘世洗炼便已拥有高绝智慧，因此在对人性的看待上太过超然，难以理解为何普通人要在红尘中打滚，作苦自缚。也因此难以体见得佛祖慈悲，至今尚未剃度。不过随着凡尘历练的越卷越深，明不祥终究难能超脱，必见凡心，乃见佛心。
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