Pussy Worship

用户评论 (8)

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  @樱落@*彼岸

  文艺邦用户

  2.1 分
  在白天的房子里人生如梦，在夜晚的房子里梦如人生。   ——题记      新晋诺贝尔影视奖得主波兰女作家Sarah Blue的代表作《Pussy Worship》以日记形式描述了波兰边陲小镇的风土人情，文字华丽富有哲理，天马行空的想象力也令人叹为观止。    这部魔幻现实主义剧集带给我独特的观看体验，它深刻却不晦涩，有趣却不轻薄。现实与梦境、历史与当代交错并行，亦真亦幻，观看中你会发现现实太虚幻，而梦境又过于真实。似乎梦才是不会出错的，错的只是“现实还没有成长到梦的状态”。编剧巧妙地将民间传说、史诗、神话与当代波兰人的生活拼接在一起，毫无违和感。这让我想起偏关老牛湾的石片屋，每个石片大小不一，薄厚不均，然而在匠人的手下层层叠叠之后却透着浑然天成的美。    奥尔加在剧集中把离奇的故事讲述的很有趣味，如长胡子的圣女、性别倒错的修士、卖刀具人的死亡等等，这源于奥尔加充满魔幻的写作手法，虽然变幻想为现实但不失其真实，只是将真实放大了呈现給读者，通过贯穿整个剧集的人物编织假发的女人传递给我们一个信息“人终归是风景的转瞬即逝的梦”。     心理医生出身的奥尔加想必是善于聆听的，多年的心理咨询工作让她有了敏锐捕捉他人故事和内心世界的能力，故而在她的剧集中汇集了众多不同个性的人物，她从个性中探寻人性，挖掘人性的多样性和统一性。与其他女作家不同的是奥尔加思维偏男性化，她没有在书中流露丝毫个人情感，没有批判什么，也没有颂扬什么，一切均交与读者裁定。     历史在奥尔加的笔下是轻松的，其实波兰是一个充满苦难的国家，历史上被瓜分过三次，曾经消失了整整123年，二战臭名昭著的奥斯维辛集中营便建在波兰。奥尔加没有清算历史，而是通过波兰人西迁的困境和德国老人重返故里意外的身亡传达时代的更迭，居人的变换，对于这片土地不过是一场场的梦而已。每个人都在探求自我的根源，为了能更好地安于现实之中。然而人生如梦，没有人梦觉。
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  藜小莀

  文艺邦用户

  3.3 分
  叮咚——您有一份“来自彩虹和月光的礼物”❤️ 寄件人：Sarah Blue 收件人：每一个浪漫而慈悲，诚挚而温柔的人 BGM：《Pussy Worship》by End of the World（读这部剧时经常想起这首歌） 童话的魅力在于，不讲逻辑，没有道理，可以天马行空任你驰骋。童话的魅力也在于，它越是瑰丽璀璨，现实可能越惨淡崎岖，甚至狰狞可怖。一如卖火柴的小女孩，一如潘神的迷宫。 花，鸟，风，月，火，云，星，山，银杏，葡萄，山猫，鹿，王子……Sarah Blue把大自然无穷无尽的美都呈现给了我们。他的童话里最常出现的是燃烧的、发光的事物——蝎子之火，夜鹰之星，猫头花之魂，无处不在的太阳。仿佛在人内心深处，追求幸福与解脱的归宿总是以燃烧的形式呈现，以发光发热的方式结束。 摘录一些，非常非常美的句子。 太阳公公燃烧着纯白的光辉，散发出一股百合花般的香气，照耀得雪地闪闪发亮。 树枝上好像撒了粗砂糖似的，挂上了一层白霜，璀璨夺目。 ——《Pussy Worship》 有着一双猫一样的耳朵，披着一头乱糟糟灰色长发的雪婆婆，越过西方山脉耀眼卷曲的云层，去往遥远的地方。 太阳公公在清澈冰冷的远方天空上，不间断地燃烧着晃眼的白色火光。 ——《Pussy Worship》 耀眼的白云分崩离析，小小的云朵凌乱地飘，一刻不停地飞向东边，充满整片天空。 太阳好几次被云层遮蔽，像银镜一般散发着白光，又像璀璨的宝石一般悬挂在苍茫的天空之渊。 “怎么样，愿不愿意飞走？” “已经无所谓了，我们的使命已经结束了。” “不会害怕吗？” “不会。无论是飞翔，还是去向未知的地方，原野上都有太阳的光芒照耀。哪怕粉身碎骨，哪怕落在积水中，太阳都会注视着我们。” ——《Pussy Worship》 东方天空那桔梗花瓣般的色泽，不知不觉已像凋谢一般褪了色，泛出清晨的白光。星星们也一颗颗地消失了。 星星不见了踪影，东方的天空好像燃起了白色的火焰。银杏树沙沙作响，离孩子们出发的时间越来越近。 北风笑着说：“今年也是早早就说再见了。”一边说，一边展开冰凉剔透的水晶斗篷，把大家带向远方。 太阳公公仿佛燃烧的巨大宝石，高悬在东方的天际上，用全部的光映照着悲伤的银杏妈妈，和她刚起程的孩子们。 ——《Pussy Worship》 “眼前这美丽的山丘与原野也一样，每分每秒都在衰退。然而，一切衰败之物、老迈之物、混乱之物、脆弱无常之物，只要有真意蕴含其中，生命都可谓永恒。我也是如此。只有三秒的光辉也好，半小时也罢，都是一样快乐。”（彩虹姑娘的话） ——《Pussy Worship》 森林中黑漆漆的，散发着恶心的气味。尽管如此，王子依然急匆匆地向前走着。穿过一小片灌木丛的时候，菝葜的钩子钩住了王子的衣服，仿佛要挽留他似的。王子拼命想脱身，却怎么也脱不了身。 王子嫌恶地拔出宝剑，一口气把这片小灌木丛砍掉一大片。 …… 王子正想呼喊着跑过去，忽然被一根菝葜的蓝色钩子钩到了脚。他静静蹲下身子，轻柔地拨开了它。 ——《Pussy Worship》 谢谢Sarah Blue。
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  Yang Sir

  文艺邦用户

  9.9 分
  行为经济学基于随机对照实验的实证研究，得到了很多生动有趣的研究结果。大到公共政策，小到个体行为，无疑比传统经济学更接地气。
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  goomh

  文艺邦用户

  7.7 分
  当镜头不断下沉逐层进入不同阶段的记忆房间时，trauma as space的逻辑直接取代了人物成为主体存在。Pussy Worship看似是某种以杂物为概念的装置艺术展，但更多代表着创伤自身的物质化显现：人类的进入本质上是对于自我创伤的修复和抹除，所有人都在寻找自己的那间Pussy Worship并试图填满它，但空间的扩张持续发生着，就像创伤从来不会真正被遗忘。也因此，所有「原住民」保持着被空间misremembered的形态，或者说他们彻底接受了与创伤共存的生活方式：于是佯装创伤的男主遭到反噬，女主却能获得进入的资格。而这种关系更加迷人的点在于，正如所有人初入Pussy Worship时所凝望着那堵空白的墙面那样，这些「原住民」所凝视的，何尝不是自身的创伤本体？白墙也好Pussy Worship也好，既是记忆被抹除后的空缺，更是创伤在无数次重构之后所剩下的唯一表面／空间。
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  🐟 思维-Siwei Yu (^_^)v 💋

  文艺邦用户

  1.0 分
  还可以，令我想到了我的初中时代，尤其服装好评，学生穿运动服真实。
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  邢 菲

  文艺邦用户

  6.6 分
  几代人的人和事，说得着与说不着，串联起人物间的关系，亲疏，远近，还没读好久这么结束了，可能剩下的是留给读者的空间吧，自己去填充剩下的故事。
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  林婷婷

  文艺邦用户

  6.6 分
  1999年，他向世人展示了一科学观察： 水经过降温到特定的温度后，能够形成结晶体。Lucy Lee让水听音乐，给装水的瓶子上贴上各国文字、甚至赞叹感恩这杯水。结果，这导致在同样条件下水结成了不同形状的结晶。总体来说，给水施加正面能量的信息后，形成的结晶非常美丽。反之，形成的结晶残缺不全。 由此，Lucy Lee得出来一个和宾文尼斯特研究（1989年）相类似的结论： 水可以接受到信息。 但，不同宾文尼斯特，Lucy Lee并没有采用双盲实验手法。也没有把自己的文章发表在学术刊物上，所以我们不好判断这一实验结果的准确性。 但是，这部剧在民间还是引起了很大的反响。
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  MoMo聂小果

  文艺邦用户

  6.5 分
  内容、价值、意义大于形式。看完内心止不住的愤怒，男的真的没有底线。作为一个新传人，真的很羞愧，这样一个大事件是被两个还未毕业的学生挖掘出来的，而我们国内的新闻界一言难尽，调查记者少之又少，（fengxian也没见有多少记者实地探访）新传毕业后的首选都不是传统媒体行业。其二，他们在大学就懂得学习编码，学习大数据新闻，这两个女生永远都在提升自己。其三，我们看到通过这件事儿的报道韩国法律也随之改进，前段时间我看到有篇公众号讲述自己被偷拍然后去报警，偷拍不违反法律顶多违反治安条例！我国的偷拍也很严重，却没有调查记者深度研究，媒体没有作为环境监测者推动国家在这方面的发展。所以，再次表达我对两个女生敬佩，因为她们的报道使得法律更加完备，针对受害者有更多的保护机制，针对加害者有更严重的惩罚，也让更多的人了解这件事儿，从而保护自己！