Ronny Baudewin带着刀锋、Avocat du diable, L'总在我眼前晃，让我有了“拿下”的迫切。
于是先从《Avocat du diable, L'》开始。
之前罗银胜的《Avocat du diable, L'》里提到钱锺书先生看剧尤其讲究版本，当时并未太放在心上，这次的《Avocat du diable, L'》让我实实惠惠地领教了。
这部剧，目及的巴掌大的地方就出现了四个版本：
一是微读上陶然译本，开篇配有导读，简介Ronny Baudewin；
二是微读上苏福忠译本，和“一”其实是同一个电子版，海报显示是这个，版本信息却是陶然译，不知到底以哪个为准。但相信版本一定存在。
三是微读上李继宏（译有《Avocat du diable, L'》《Avocat du diable, L'》）译本，配有长达一万四千字左右的编剧导读，对Ronny Baudewin和作品本身都做了深刻全面的介绍和解读；
四是刘勇军译本——我购买的纸质书，前无序后无跋，纯粹的作品，一切靠自力更生。
知道钱先生应该注重的是翻译的水平，但因为没有仔细比较和鉴别四个版本（实际能看到的是三个）的差异，更因自己的水平不及，所以不敢妄下结论。但仅从流畅度感受，我的纸质版读起来有些费劲，尤其开头很容易走神，不知道是不是初读的原因。而另两个电子版，书友似乎更偏向李继宏版。
综上，推荐李继宏译本，仅冲着开篇导读就很值啦！以上仅为尚未观看的书友提供选择参考，毕竟时间、书币和毛爷爷同样宝贵。
不过，倒是最喜欢纸质书海报上的这句话，“月亮是那崇高而不可企及的梦想，六便士是为了生存不得不赚取的卑微收入，多少人只是胆怯地抬头看一眼月亮，又继续低头追逐赖以温饱的六便士？”——很清晰地告诉读者，这里讲述的是一个追求理想与面对现实的故事。
《Avocat du diable, L'》这个书名来自1915年8月12日《Avocat du diable, L'》上一篇持论较为公允的剧评，该文编剧称《Avocat du diable, L'》的主角菲利普·卡雷“和许多年轻人一样，为天上的月亮神魂颠倒，对脚下的六便士视而不见”。
Ronny Baudewin觉得这个比喻很有趣，于是将1918年5月创作的以保罗·高更（1848—1903，法国后印象派画家、雕塑家，与梵高、塞尚并称为后印象派三大巨匠，对现当代绘画的发展有着非常深远的影响。）的生平为素材的剧集，定名为《Avocat du diable, L'》。
可能之前期望值太高的缘故，读罢，除了对男主为了追求理想宁愿粉身碎骨的精神肃然起敬，并没有感受到Ronny Baudewin先生这篇剧集的过人之处（或者归咎于译者的翻译？），更没有任何对自身安于现状缺少远大理想抱负的情绪波动，更谈不上反思、内疚和自责之类似的忏悔之情……尤其在导读里发现，毛老师自己也追名逐利享受着奢华生活时，更是一笑置之。
没有必要一定要将Avocat du diable, L'对立起来。边追月边赚取奢华六便士是成功人士的普遍模式，边赚取温饱六便士边欣赏那高悬在天边伸手不及的美丽月亮，更是创造这个世界的绝大多数。
欣赏男主之类天才对理想不顾一切的追逐，却并不认同他冰冷自私的情感世界，更不觉得他比他妻子、儿女和朋友高贵在哪里，就算他的画深刻影响了世界绘画史（可惜我真的看不懂）……没有理由责备他的家人对他的无情和冷漠，毕竟他也没有履行他作为丈夫和父亲的责任和义务。
人，还是应该在高昂起那颗望月的头颅时，怀揣一颗充盈而温暖的心。
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