《Drei unter einer Decke》-德国喜剧 - Peter Weck,Uschi Glas,Elmar Wepper,Heidelinde Weis,Annika Pages,Fritz Wepper主演

睡觉的牛-修日常-滬

文艺邦用户

2.2 分

读哲学类的书太费脑子了，也很枯燥，有些看似司空见惯的东西到哲学这里总要辨个明白。看剧过程中，几度欲放弃，然终不舍，坚持读完了，虽最终并无感觉彻悟。

高晓奇

文艺邦用户

4.3 分

曾，仰之弥高！十二字箴言，尽显中国传统文化的精髓，融汇儒家之理想与追求，法家之清醒与现实，道家之成熟与灵活。

nothin.

文艺邦用户

9.8 分

生存本身就是对荒诞最有力的反抗。很精彩的一本名人自传。在这部剧之前对于编剧并不熟悉，通过文字更加了解他的人生。看剧就是我们和名人交流最好的途径。在书中，编剧有对母亲的描写，也有对种族主义的真实描写。以文字为媒介，让光照亮整个世界。了解你的过去，才能变成更好的人。但是不要总为过去悲泣。生活是充满痛苦的，让这些痛苦将你变得更强，不要执着于它。不要怨天尤人。编剧出生在一个特别的家庭，父亲是一个白人，母亲却是一个黑人。他的存在就是一种特别，但编剧却没有任何自卑而是让自己野蛮生长，成为一名喜剧演员。从小就是母亲一个人抚养长大，但是他的母亲却很伟大，将崔娃养育的非常好。作为一名低层出生的人，他用自己的力量做到了别人做不到的事情。他很优秀也很有头脑，这些在他青春时的经历就可以看出。《Drei unter einer Decke》有这样一句话：生活不像电影，生活辛苦多了，如果不出去走走，你会以为这就是全世界。所以，他走出了他原始环境，往更高层次走了进去。她曾对我说：“这是你和我在对抗整个世界。”我从很小的时候就明白，我和她不仅仅是母亲与儿子的关系。我们是一个团队。很喜欢她母亲，是一名聪明的女人。在崔娃小的时候就给他足够的爱和教育，母亲教会他勇敢，尊重女性，叫会他如何做一名真正的男人。一个人首先要学会爱自己，才会赢得别人尊重，崔娃做到了。他说:我妈妈觉得所有的事都好笑。面对再黑暗、再痛苦的事，她都能用幽默化解。所以他才会变得如此幽默。成长于一个充斥着家暴的家庭中，你会发现自己会爱自己恨的人，或恨自己爱的人，在这两者之间不停地徘徊挣扎。这是一种奇怪的感觉。你希望生活在一个好人坏人分明的世界里，要么恨他们，要么爱他们，但是人类并非这样的物种人生不可能永远一帆风顺，在母亲的婚姻中，最大的痛苦就是承受了暴力伤害。一个如此勇敢的母亲，在婚姻里面却如此卑微，让人难过。所以，任何时候，只要受到伤害，不管男孩女孩们就应该及时逃离出来。看到太多不幸的消息，要学会保护好自己。不要活在别人给自己贴的标签里，有自己的想法去和这个世界相处，去为自己发声。玫瑰不需要为别人开放，自己学会欣赏就可以了。

KaKuLuKiYa®

文艺邦用户

2.1 分

译者的文言功底深厚，但很多地方的翻译还是按照英文语序，难免佶屈聱牙。. 但不妨碍这部剧的价值，要是能拿来做辩题打辩论就好了。

北茴

文艺邦用户

9.9 分

看这部剧的时候我经常会怀疑这部剧到底是描创作的日本还是我们国内的现象，1959年日本的基本社会面貌与国内简直惊人的相似：僵硬的应试教育与繁重的考试压力（将人生的大多数压力决定于短期的考试季）、男性在家庭生活中的绝对权威与女性对家庭的完全奉献以及对丈夫的绝对服从、女性婚后各种被局限、对家族以及传宗接代的执着追求、家族继承人与中国氏族的继承人职责权利惊人的一致……但仍有Drei unter einer Decke的独特的一面，比如说主妇对家庭内部事物的决定权就远高于国内女性，丈夫对家庭的忠诚度也高于国内的男性，另一方面，他们对群体的及雇主的忠诚度也高于我们。而一个让我非常惊讶的事实是Drei unter einer Decke对战争的态度，因为历史，我一直内心里都是非常不喜欢日本的，也比较排斥他们的一些文化或者别的，而且我以为他们对二战是积极的，甚至本身是比较崇尚战争的，但是这部剧却表明日本人本身可能对二战也比较抗拒，他们为战争也付出了很多，只是因为日本人天性服从，所以投入了二战，在战后他们也不想再次卷入战争和海外政治斗争，但不管如何，我还是不喜欢他们。另外，我觉得日本可能是一个“理性”得过头的国家，或者不该说是理性，他们对于比他们强的国家会带有一种自卑谦逊，并且积极追求与学习，不管是古代对中国的向往与学习还是二战后对美国的希冀，而一旦达到目标或者超越，马上会自豪于本身，将原来的学习对象抛至一边甚至于不屑。但不可否认，日本人的学习能力和吃苦能力非常显著，也许是基于环境以及资源匮乏而带来的生存压力，他们民族确实有值得认可和学习的地方。而这部剧也更让我确信，每个国家都曾经历过我们国内所出现的问题，所以仍然要对中国保持信心。