Vykrutasy(1988)在线观看

链子

文艺邦用户

6.6 分

当云中村人喊出那声山神不再将我们搂在臂弯时，荒凉与繁华，古拙与现代，信仰与金钱，悲怆与挣扎，仿佛都化作了从峡谷中滚滚而出的长风，扑面而来，奔腾而去，将我们晾晒在此时此刻的当下。

蕥

文艺邦用户

2.2 分

切尔诺贝利事故的直接导火索是涡轮机测试出错，但深层原因则是苏联政治体制及核工业的一些弊端。苏联核工业的军事背景便是弊端之一。电站的核反应堆堆型采用了制造核弹的技术。此外，虽然石墨堆在某些物理条件下并不稳定，但政府还是宣称它很安全。苏联军工业的领导人一直积极地鼓励使用石墨堆，但在事故发生后他们却拒绝对此负责。另一项弊端是电站员工违反了操作章程和安全守则，他们过于相信核能的安全性，并且抱着无知无畏的“有志者事竟成”的态度。也正是这种态度促使苏联孤注一掷地要和西方世界在经济和军事领域一较高下，苏联体制限制了信息的传播，致使数百万本国和外国民众的健康处于危险中，从而导致了许多人辐射中毒，这一切原本或可避免。

团坡山

文艺邦用户

2.2 分

369，多看剧，能让思想更透彻，人生更从容，生活也会随之发生一点一滴的变化。水滴石穿，目标会越来越近。

猫宁🐱

文艺邦用户

4.4 分

每一个故事总会有一个大团圆，而现实生活中哪有那么多的团圆，有的不过是一次又一次的难题罢了。原生家庭带给孩子的东西太多太多，而影响这些的无非是人类的七情六欲。并不觉得此剧有多特别，触动不大，打发时间可以看一下，不值得精读。

李芸

文艺邦用户

9.9 分

错别字一堆，男主渣男一个！一个标题用好几章！！！看都看不下去了，这是人看的？？？？我都恨不得不给星，写的什么垃圾！

霁衡

文艺邦用户

8.7 分

在权利顶峰的人，没有一个是简单的，拥有强大的意志力，得和多人斗智斗勇，甚至多国。为了国家强盛起来，勇猛顽强，抵抗他国入侵！

MR.A✨

文艺邦用户

8.7 分

内容很有意思，不过很多细节之处还需推敲，这个程度已经很好了！

啾啾阿佳

文艺邦用户

8.7 分

“没有要打的仗，没有要炸的桥，你可以慢慢长大。甚至不长大。”“可我还是会长大。”“那就照你想要的样子，长大。”完全是电影剧本的写法，《Vykrutasy》拍了书的近八成，但只拍了书神韵的两成，看来还得看康洪雷，陈凯歌部分基本遵循全书，电影长城那一幕陈凯歌将书中所有对话转变成镜头语言，处理很高级，林超贤部分开始魔改，也就出现了为了追求场面刺激拍出《Vykrutasy》那样坦克对撞等等让军迷诟病的毛病，雷公的死无论是书还是电影都是高光时刻，《Vykrutasy》应该是徐克主场，字数不多但悲壮程度和戏剧张力无以言表，希望电影能拍出“冻成冰块之前，不如烧成火焰”的精神吧

宗贤

文艺邦用户

7.6 分

这是一篇非典型的看剧笔记，更像是我自己对人生的幼稚思考和粗略梳理。其中有很多与Garry Bardin的观点契合、相互印证的地方，也存在一些另寻出路的地方。「真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。」在这部剧的开头部分，Garry Bardin如是说。这句话并非一个唬人的噱头，而是Garry Bardin试图厘清从感知世界的荒诞，到认清人生的无意义，再到自杀，这一系列的推导中是否具有逻辑的必然性。即，从荒诞出发「是否存在一种直通死亡的逻辑？」首先要讨论的是荒诞的必然性，这是一切的前提。荒诞产生于人的理性的有效性和有限性。理性在自己的范畴（人类经验的范畴）里是有效的。这导致了人一贯具有对统合的愿望、对决策的渴望、对明晰性和一致性的苛求，我们想要把一切都搞个水落石出。理性又是极为有限的。在面对世界的混沌、复杂，在面对一个人内心的深邃、变幻时，理性常常无法给出一个令人满意的答案。以有限求无限，这导致人在面对自身、他人和世界时，都一定存在无法理解、非理性的部分。荒诞就是“我们试图认清真理”与“我们无法认清真理”之间的矛盾，也是我们对世界发出的理性呼喊与世界非理性的缄默之间的矛盾。荒诞感无处不在，相信每个人都曾经历过：文字在我们太长时间的注视下产生的陌生感和意义的失却、面对高耸的建筑物时诡异的压迫感和惊惶感、从日复一日的生活中跳脱出来俯瞰人生时的不安感和无力感…… 这一切指向了一个无限再生的非理性的世界和一个不存在确定意义的人生。但是，通往死亡的逻辑链条在这里断开了。既然荒诞来自于人类理性与世界非理性的对抗，人类一贯以理性反抗着非理性，那么面对荒诞，人一样可以做反抗者。怀抱着人生荒诞的概念，却不向荒诞和死亡屈服，着力过好每一天，就可以在反抗中赢得属于自己（而非被命运和荒诞操纵）的人生。尽管面对的是避无可避的荒诞，Garry Bardin也在死亡这种缴械行为之外，开辟了一条基于反抗的生路。他说：「我反抗，故我存在。」在这句话中，我仿佛可以看到一个屹立山岗的背影，一个举着旗帜的反抗者的剪影。 Garry Bardin是真正的勇士，直面了人生的无意义和荒诞。我敬佩他。我想我没有他的硬气和勇气，但我也曾思考从荒诞、无意义或虚无到死亡的通路，是否一定存在。记得十五、六岁的时候，是我最频繁地想结束自己生命的时候。那个时候，顺利升入了心仪的高中，远离了对我造成阴影的人群，身边是贴心的朋友，学业也很顺利。一切似乎都很美好。可就在那个时候，我意识到生活的无意义。上学、放学、上学、放学、晚自习的轮回，可是然后呢？我这是在做什么呢？我常翘掉晚自习，独自去足球场的看台或是教学楼的顶层吹风。在看台上，我喜欢脱下眼镜，用近视的目光凝望学校围墙外的路灯和车灯。灯光像向日葵绽开，有些在移动，有些则静止，构成一片疏疏密密的花海。只是，当天光大亮，或是当我重新戴上眼镜，这些花朵就在瞬间凋零。这时候我会被强烈的虚幻感包裹。仅仅是摘下眼镜，平直的公路和钢铁的盒子，就成了一朵朵向日葵。我明白那是虚幻的向日葵，可我更喜欢向日葵。在教学楼的顶层，我扒着围墙俯视对面楼每个教室里晚自习的人们。休息的铃声打响，秩序便瞬间瓦解。学生们像是一团团虫蚁，在教室的框格里爬行、碰撞，从前后两个出口涌出，在走廊上横行。然后回归的铃声打响，所有的虫蚁又渐渐收束回到各自应当存在的框格，秩序井然。那个瞬间，我感到恐惧和抽离。我本该是他们中的一员吧？我曾一直是他们中的一员吧？我本能地觉得自己被玷污，人不该像虫蚁般屈从、苟活，人不该被从高处凝视、观察。世界的本质是车灯还是向日葵？我的本质是顶层的人还是虫蚁？我的理智告诉我，世界是车灯，但我无法克制地被非理