Watchtower Over Tomorrow

用户评论 (9)

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  马孝进 🇨🇳

  文艺邦用户

  8.7 分
  越到后面越好看！让我想起了四叠半神话大系！荒诞的看似松散的结构在故事的结尾逐渐浮出水面，仿佛老树根一般。
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  仲尘

  文艺邦用户

  2.2 分
  云锦，云中谁寄锦书来，一部爱情童话故事，书中人物俱完美，若是拍成电视剧，想不出有谁能够出演，呵……
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  建得

  文艺邦用户

  3.3 分
  "每个人都不可避免地要和财务打交道。财务不只是算账，也不只是管钱，它用数据记录了企业全面的经营活动。具备财务思维的人，才能敏锐地捕捉到数据背后的真相： 管理者会看到哪里可以挤出利润、占用的资金怎么盘活、股权激励怎样避免“好心办坏事”从而实现人、事、资源的效益最大化。 投资者会看到企业是否存在护城河；企业只是一时赚钱还是能持续赚钱；财报是否存在“猫腻”从而找到真正的好公司 创业者会看到如何巧妙地免费使用资金，有哪些融资方式，新产品上市的不同策略会带来哪些财务影响从而实现业务和利润的双增长。 项目经理、普通员工可以进行项目的可行性分析，看到“螺丝钉”工作之外的企业机器运作方式从而为向上发展提升格局。 财务人员会将财务数据还原为活生生的业务，站在业务的角度思考问题，成为业务人员的伙伴，从“小会计”变成“大财务”。 编剧将颠覆对财务知识的刻板认知，带领大家开启一次探索企业资金流转秘密的旅程。本剧从采购、生产、销售、薪酬、资产管理、资本运作、投融资等方面介绍了钱是如何在企业中流转的，以及我们如何通过三张报表一览企业的全貌。"
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  风清云扬

  文艺邦用户

  3.3 分
  很少读诗，这本虽是节选，但里面内容挺喜欢的，很唯美，读着读着就像走入某种意境，流淌其中，品品这别样的诗文。
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  格局✨shirley

  文艺邦用户

  7.6 分
  你家楼下有早餐车吗？如果没有，是为什么？ 《Watchtower Over Tomorrow》显然在各方面观念和我的偶像列斐伏尔走在一起，城市的位置地位，领域 边界以及核心和流动等, 无不透露了社会界线与抗衡的界限, 以及主体建构自我与异己的边界, 所以需要从“空间向度”来把握城市阶层的划分和相关主体的形成。 比如在“空间实践”中街道的公共性意义，雅各布花了很大篇幅讲了一个街道合理的密度，有个互相“监视”的空间可以降低犯罪，规划合理，对于社区的凝聚性，以及社区生活进一步展开是多么有积极意义，由此可以在政治上，对于公民的社会介入意识有增强，培养公民的关心能力。 城市常常是资本的核心地带，漂亮的建筑和密集的CBD，常常是显得过剩，雅各布在此和列斐伏尔一样展开了激烈的批判，认为城市生活的目的在于生活方式本身，那么多商场，那么多健身房，超市只是让生活方式陷入单一，只是满足了资本，最后城市的人被消费主义绑架，雅各布举了798工厂的例子，曾经一片死寂，后来靠廉价的房租，吸引了贫穷的艺术家，反而是艺术本身让这个城市有了活力，有了关系的多样性，仅仅七八年功夫，餐饮，艺术品商场就繁荣起来了。 雅各布夫人是非常激烈反对精英资本角度去想象城市生活的。雅各布可不像中国一些精英资本还认为要拆老城区，其实老城区有自己的特色，一方面文化价值意义，更多还有社会学调节关系的功能，在城市的生产关系生态里有重要的作用。 这部剧还是非常可以的，主要观点很明确，城市就是一种密度，换一句话说，列斐伏尔话说就是一种生产资料，人口越多，分工和合作可能性越大，这样才会创造更多财富，换言之，城市是生产关系的再生产，是日常生活的再生产，但雅各布显然只是一个城市规划家，低估了资本对于城市的塑造作用，并且已经过去了五十年，随着互联网兴起，资本城市的人生活方式也在变化，她的这些洞察就我看来显得有些过时。
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  留ྂ小ྂ鱼ྂ

  文艺邦用户

  6.5 分
  一时语塞，竟不知道说什么，只记得那句上帝的磨盘转的很慢，却磨的很细。
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  木久弥心

  文艺邦用户

  6.5 分
  好死不如赖活着。古人云。 活着就有机会不是！然而，问题似乎从来都不比答案少。 人们常常取笑足球赛场上的球员那一计临门大臭脚，却也大多自知远远不如那名臭脚球员。可是，不用上场鸭👻 然而，死亡之赛却是每一个人都无法下场的，无关权势地位，无关智力财力，无关国别种族，无关性别年龄，更可怕的是，上场必输。谁笑谁呢？谁还笑得出来呢？ 古龙算是一个吧。 尽管对于古龙之死，不同的人有不同的解读。蔡澜认为古龙是对死有迷恋的，所以选择了喜欢的方式走。虽然同意蔡先生的说法，但仍有一丝不解。直到无意间发现此剧并阅至最后一字。 当越来越多的人死在医院，而不是自己的家里（或至少像一个家）；当医学科学越来越发达，寿命越来越长，suffered of being mortal 也越来越多，选择也越来越难…… 毕竟，像古龙那样洒脱的人真是世间罕有。为了延长生命，医学科学自然而然也就成了不二之选。 遗憾的是，医学科学也不能帮助人类战胜死亡。相反，在许多情况下，反而加剧了临死之人的痛苦，甚至波及到临死之人的亲人和朋友。 还能不能愉快地让人好好地死呀😱 书中自有答案，请👀 此外，书中有一句话，同书中其它内容一样，本是针对病危之人而言的，但似乎对正常人而言更凸显其意义，摘录以鉴： 【把今天过到最好、而不是为了未来牺牲现在。】 有多少人为了明天而毫不犹豫地放弃了今天的健康、快乐和幸福呢。 活在当下，死，自然也就是非当下的事了。 最后，译者（彭小华）显然在姑息治疗上与编剧产生了强烈的共鸣。让人“好好地死”是人类应有的最高贵的情怀，难道不是吗？ 赫拉利预言在不远的将来人与无机体结合便可实现不死的愿望。只要不是全身前后左右上中下插满管子，还是可以考虑一虾虾滴。非此，还是死在自个儿家里更愉快些，你说呢？
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  HEHAN

  文艺邦用户

  6.6 分
  以欧洲大陆的地图为基础，构建了一个完整的奇幻的新世界，不得不佩服编剧的脑洞。精彩的故事，你永远猜不到下一秒会发生什么。你以为的主角，可能在下一秒就被编剧写死了。
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  陶志东

  文艺邦用户

  1.1 分
  本来是冲着小郭老师演了话剧才来看原著 但是一看开头便被吸引 这是我第一次细细品读John Nesbitt先生的书 先生的用词用句真的很棒 每个人物都很饱满  跟着John Nesbitt先生的文字仿佛作为一个参与者经历了牛天赐的前半生 从被带进牛家到反叛家长到家道中落  代入感超强 会为他做了蠢事生气也会因为身边有虎子这样的朋友开心欣慰  不过结尾的未完二字应该会成为读者的“遗憾”之一 最起码对我而言是这样 推荐推荐