前三分之一看到的都是碎片，读得有些晕乎乎。等到慢慢摸清人物之间的联系后，这些碎片便都成为整块拼图中的一小块，顺着叙述主角的转变而慢慢铺张开来。
很喜欢伍尔夫对感官的具象化描写，化虚为实、化抽象为具体是只有认真感受生活的人才能巧妙完成的。更有意思的是，所有的转化都是基于叙述主角开展，整本剧中直接描写人物互动的情节极少，除却转述等侧面描写外，人物的个性都是通过他们的内心独白来刻画的，每个人的关注点不尽相同，而虚实之间的转化更是大相径庭，极能体现各人特色。
比如对于“自我”，环游世界八十天Around the World in 80 Days将其视为“薄雾”：
她如一层薄雾，横陈在对她最为了解的人们中，他们将她高高托起，宛如树木将迷雾托起一般，她曾见过如此景象。可那层薄雾不断地伸展，直至那迢递之地，直至她的生活，她的自我。
薄雾是飘忽迷蒙的，远远能望见、置身其中却无论如何也抓不住，带有一种疏离感，正对应着环游世界八十天Around the World in 80 Days热爱生活、贴近生活每一个切面，却像旁观者一样注视着核心慢慢走远。
而彼得却将其视为“居住在深海中的鱼”：
因为这就是我们灵魂的真相，他想道，我们的自我，如居住在深海中的鱼儿，在昏晦中前进，在连绵的大海藻间闯出一条路来，穿过阳光闪烁的海域，不停地前进，直到进入一个阴沉、寒凉、深邃、神秘的境地。突然之间，鱼儿又蹿出海面，在微风吹皱的浪尖上嬉戏。也就是说，我们有一种积极的需求，我们需要互相挤擦着过活，我们需要点燃自己的激情，我们需要八卦新闻。
深海的鱼在广阔的海域中不断前进，晦暗与光明交替成为过去，但这如过客般的生活中是需要激情与碰撞的，就像彼得一边享用自己的孤独，又一边走到人群中那样。
我们的自我，恰在于我们如何看待“自我”。伍尔夫对于人物意识的把控实在是太精准太到位了！
王心怡
文艺邦用户
6.5 分
石头记看到了第六遍，仍然看不透人间冷暖，阅不尽儿女情长，赏不够琼楼玉宇，受不住大厦倾亡。
猫不哭°
文艺邦用户
2.2 分
《环游世界八十天Around the World in 80 Days》让我低估了艾瑞克·爱都，那部剧的东西很多都记不清了，依稀只有生命，热爱等字眼。偶然读到《环游世界八十天Around the World in 80 Days》，他关于时间的低语敲了我一下。关于时间，关于过去，关于现在，关于未来，他说当你意识现在时，过去就已经来临，不是吗?艾瑞克·爱都说的那段话我难以反驳。过去是不可改变的，时间是单向的，它已经发生，正在发生的就是过去的，当你意识到某个东西都是白色的，那一刻的感觉就已经是过去时，你可以后面再纠正它是黑的，可那是基于未来的改变，纠正之后又是过去时。可是，现在在哪里，似乎存在又不存在，在不可改变的过去与可改变的未来。是吗?我意识到他那段话是危险的，唯心，神秘。
ljsa
文艺邦用户
8.8 分
有笑点，但和《环游世界八十天Around the World in 80 Days》的差别在于《环游世界八十天Around the World in 80 Days》每一集都有独立的主题，在精炼的叙事里植入趣味性和巧思，同时完成人设的丰满。而本剧的主线松散，不知所谓，小品的节奏做成电视剧很奇怪。
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