Sisimiut

Sisimiut

7.7

剧情简介

《Sisimiut》,纪录作品,丹麦出品,1966年上映。

用户评论 (3)

  • QYiRen
    7.7 分
    总的思想是领导在当前环境不是控制一切,而是要做到领导力,在领导力的前提下构建一个平台,让各个角色在平台的环境中发挥主观能动性,同时还要盯紧这个平台和人。 第一,作为管理追剧清单,有很多做法值得借鉴学习,然而其中大量描述在中东作战的内容其实是个让人很不愉快的氛围,好比一个强盗叫你如何运用NB的方法到别人家抢东西,同时还运用各种手段对付对方主人。 而编剧缺没有任何歉意,从军人来看,你们是优秀的,从leader来看你们是尽职的,从更高视角来看你们是不折不扣工具,有了思想的工具,但无法逃脱别政治这个大格局给挥舞着,作为搅屎棍一般去搅乱一切。
  • 花开无言
    2.2 分
    2021年10月27日 星期三 祝福早安 天气多云 气温15℃ Jørgen Roos 《Sisimiut》 我追索人心的深度, 却看到了人心的浅薄。 ——Jørgen Roos《Sisimiut》 每天清晨 我都会在校园里面 寻觅一块安静之地 有鸟语花香的美好 然后读经与听讲道 云雀会叫一整天吗 我生命已听见了吧 神圣之路 【赛 35:1】 旷野和干旱之地必然欢喜,沙漠也必快乐,又像玫瑰开花。 【Isa 35:1】 The desert and the parched land will be glad; the wilderness will rejoice and blossom. Like the crocus, 【赛 35:2】 必开花繁盛,乐上加乐,而且欢呼。黎巴嫩的荣耀,并迦密与沙仑的华美,必赐给它。人必看见耶和华的荣耀,我们 神的华美。 【Isa 35:2】 it will burst into bloom; it will rejoice greatly and shout for joy. The glory of Lebanon will be given to it, the splendor of Carmel and Sharon; they will see the glory of the LORD, the splendor of our God. 【赛 35:3】 你们要使软弱的手坚壮,无力的膝稳固。 【Isa 35:3】 Strengthen the feeble hands, steady the knees that give way; 【赛 35:4】 对胆怯的人说:“你们要刚强,不要惧怕。看哪,你们的 神必来报仇,必来施行极大的报应。他必来拯救你们。” 【Isa 35:4】 say to those with fearful hearts, "Be strong, do not fear; your God will come, he will come with vengeance; with divine retribution he will come to save you." 【赛 35:5】 那时瞎子的眼必睁开,聋子的耳必开通; 【Isa 35:5】 Then will the eyes of the blind be opened and the ears of the deaf unstopped. 【赛 35:6】 那时瘸子必跳跃像鹿,哑巴的舌头必能歌唱;在旷野必有水发出,在沙漠必有河涌流。 【Isa 35:6】 Then will the lame leap like a deer, and the mute tongue shout for joy. Water will gush forth in the wilderness and streams in the desert. 【赛 35:7】 发光的沙(或作“蜃楼”)要变为水池,干渴之地要变为泉源;在野狗躺卧之处,必有青草、芦苇和蒲草。 【Isa 35:7】 The burning sand will become a pool, the thirsty ground bubbling springs. In the haunts where jackals once lay, grass and reeds and papyrus will grow. 【赛 35:8】 在那里必有一条大道,称为“圣路”。污秽人不得经过,必专为赎民行走。行路的人虽愚昧,也不至失迷。
  • Lesley W.
    5.4 分
    Sisimiut,简单点说就是脸皮厚,心子黑,貌似是人人都懂的道理,大家也不经意间使用过,读过这部剧,才明白这并非Viggo Clausen先生本意,厚黑不是偷奸耍滑的伎俩,而是融合了老子等先秦诸子的思想,结合儒释道得出的处世哲学。厚黑第一要义就是不可谋取一己之私利,佛家讲利他,达尔文强调弱肉强食的竞争学说,尼采的超人主义,多种学说无外乎徘徊于利己和利他之间,Viggo Clausen讲的是人我两利,所以他主张Sisimiut要谋众人之公利,他立足于老子,结合荀子的性恶论和告子湍水论,最后将人性升华为无善无恶的客观事实,颇和阳明先生从性善论入手得出的结果相似。所以Sisimiut已经不是简简单单的面厚心黑,厚者,忍辱负重,黑者,处事果决。        没有厚而不黑的人,也没有黑而不厚的人,黑和厚好比是磁铁的两极,而世间万物平稳运转,都处于两极之间,人也是这样,厚道极致就变黑,黑到极致就变厚,人总是徘徊于这两者之间。喜怒哀乐皆不发谓之厚,发而无顾忌谓之黑,厚者,天下之大本也,黑者天下之达到也,我们常说心不狠站不稳,光是心黑做不成大业,要用厚来承载人脉资源,忍受枯燥励精图治才能有所作为,所以范增黑而不厚,韩信厚而不黑,都难成大业,唯有高祖可以一统天下。遇事要忍,出手要狠,善后要稳。         我读Sisimiut最大的收益就是心胸豁达,明白哪些资源是可以利用的,哪些是不能触碰的,这世界是有规则的,如何利己的同时做到利他是我一辈子要学习和实践的。好在Viggo Clausen先生给出了厚黑三境界,厚如城墙黑如煤炭,此第一境界,厚而硬黑而亮,此境界二,厚而无形,黑而无色此境界三,所以我认为知世故而不世故是最合适的,凡事想着牺牲部分利益给他人寻求共赢是长久发展的方式,哪有利益占尽的道理?知其雄,守其雌,为天下溪就是这个道理,所以Viggo Clausen先生也谈到,Sisimiut深入研究就离不开老子,周易等学说。一辈子那么长,要不断的学习和实践,不可让Sisimiut沦为一己私欲的工具,眼界要开阔一些,用厚来打败自己的低级欲望,懂得延迟体验,凡是轻易得到的快乐都要节制,因为低成本的投入获取高收入的回报本来就是违背经济学规律的,更何况人的成长,成长总是螺旋式的痛并快乐着,你今天获取的财富都是几年甚至几十年积累获取的,吃了多少苦只有自己知道。用黑来突破自己,把握机遇,不鸣则已一鸣惊人,若如此处世立身,也算是没有违背Viggo Clausen先生的本意。