曼波王The Mambo Kings

用户评论 (10)

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  🐰tunima

  文艺邦用户

  9.9 分
  这部剧是好友推荐，感觉很不错 ，强烈推荐！《曼波王The Mambo Kings》 56个笔记 ◆ Arne Glimcher到底是个什么家伙？ 为什么我要读他的这部剧 >> 如果你潜意识里的“财富蓝图”不是把目标“设定”在成功，那么你无论学了什么，懂了什么，做了什么，都不会有任何效果。 >> 这部剧的每一页，都想为你解开迷惑，让你明白为什么有些人注定成功，有些人却注定一辈子要为钱辛苦奔忙。你会了解是什么根源造就了人的成功、一辈子平庸，以及理财的成功或失败，并且开始朝更好的财务状况前进。你会知道，童年经历如何影响每一个人的金钱观，以及这些影响是如何形成了会打击自己的思想和习惯。你会体验到威力强大的宣言，它会帮助你改变心灵的“财富档案”，把你原先那些没有建设性的想法换掉，让你像有钱人一样思考，像他们一样成功。你还会学到实用的策略，让你逐步上手，从增加收入到累积财富。 >> 我开始运用我从有钱人身上所学来的经商策略和思考策略，第一件事就是：相信自己一定会成功，而且只许成功不许失败。 >> 如何掌握内心的金钱游戏，以赢得外在的金钱游戏—也就是，如何用有钱人的思考方式来让自己变得有钱！ >> 如果你想往上升到更高的生命层次，就必须放弃一些旧的思考和存在方式，并且接受新的方式。最后的结果会为你证明一切。 ◆ 第一篇 你的财富蓝图 致富其实是一种心理游戏 >> 成功的关键在于提高你的能量；当你提高了能量，别人自然会被你吸引。一旦他们慕名而来，你就要他们付钱！” ◆ 为什么财富蓝图很重要？ >> 你有没有听说有人在财务方面一塌糊涂？你有没有注意过，有些人本来有很多钱，后来却千金散尽；有的人起头做得很好，后来却搞砸了？从表面来看，这些人是时运不济、碰上了经济不景气、遇到了糟糕的合伙人，或是别的什么。但是，假如从内在因素来看，其实是另外一回事。如果你在还没准备好的时候就得到一大笔钱，那么这笔钱极有可能不会待在你身边太久，它们早晚会离开你。 >> 事实上，大多数人都没有完全发挥自己的潜力，所以无法成功。研究显示，百分之八十的人一辈子都无法如愿达到财务自由的状态，而且有百分之八十的人从来不觉得自己真正快乐。 原因很简单。因为大多数人都没有意识到自己在方向盘前面昏昏欲睡，他们的工作和思想都只停留在表面—他们只看他们看得到的东西，只活在肉眼可见的世界里。 ◆ 种什么因，就结什么果 >> 致富法则： 如果你想改变果实，你首先必须改变它的根；如果你想改变看得见的东西，你必须先改变看不见的东西。 >> 致富法则： 金钱是一种结果；财富是一种结果；健康是一种结果；生病是一种结果；你的体重也是一种结果。我们活在一个有因有果的世界。 >> 不管你得到的结果是什么，是穷是富，是好是坏，是正面还是负面，你都应该永远记住一个道理：你的外在世界，只不过是你内在世界的反映罢了。如果你的外在生活过得不好，那是因为你的内在生活不顺遂。就是这么简单。 ◆ 宣言：促成改变的强效秘诀 >> 这是我的宣言： “我的内在世界创造了我的外在世界。” 现在，摸着你的头说： “这是有钱人的脑袋 ◆ 财富蓝图是如何形成的？ >> 致富法则： 假如我们的潜意识必须在深植的情感和冷硬的逻辑之间做出抉择，情感几乎是每战必胜的。 >> 你的潜意识所受到的制约，决定了你的思想；你的思想决定了你的选择；你的选择，决定了你的行动，而你的行动就决定了你的结果。 >> 追求财富和成就的原因或动力，是非常重要的力量。如果你的动力来源并不是正面的，例如你是出于恐惧、愤怒而想致富，或者只是为了“证明”自己而想成功，那么你的钱永远不会带给你快乐。 >> 那么，赚更多的钱可以消除恐惧吗？
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  幸建平

  文艺邦用户

  7.6 分
  曼波王The Mambo Kings？最适合的教育是最好的教育，最能激发孩子天性的教育是最好的教育，能够陪伴孩子是最好的教育。教育绝不仅仅是学校里的事，教育更不仅仅是老师的事儿，教育是更多的是父母的事，你怎么能够发现孩子适合什么样的学校？什么样的教育才是最适合孩子？怎样给孩子提供最适合的？最恰当的教育，这都是我们需要学习的。这部剧会告诉你该怎么做？这部剧会告诉你该怎样关注教育？这部剧更告诉你该怎样对自己孩子选择适合的教育。
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  祁小祁

  文艺邦用户

  8.7 分
  不过是一个缺爱的女人追寻爱的故事罢了 不能指责Arne Glimcher三观不正，创编剧只是把这世上发生过以及可能发生的事记录下来，现实生活远比剧集荒唐 当你为此触动，说明你在书中看到了自己，或者找到了属于自己的一部分
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  @小当家

  文艺邦用户

  1.0 分
  卧槽，更新了！惊天动地，石破惊天，壮志凌云，气吞山河，天有异象，神光乍现，五光十色！
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  巴啦啦能量

  文艺邦用户

  5.4 分
  终于看完了这部剧，看的时候会有一种很熟悉的感觉，因为确实我们国家有一部分的历史就是这样的，但是最让人觉得不可思议的事，确是这部剧是在1948年就播出了，奥威尔很精准的预测到了很多事。 书中说的很多事都是令人深思的，很多时候你看到的事，听到的言论，也只是想让你看到和听到的。真的要做一个有独立思考能力的人，保持清醒的头脑。 书中人们生活在一个被集权主义严格监控的环境里，一举一动都被监视，不能有异端思想，否则面临的就是拷打和思想改造。 编剧预测到了我们的过去，也影射着我们的现在，虽然我们现在并没有生活在那么严苛的环境中，但是随着科技的发展，我们的一举一动同样也是更容易被监视和察觉到。手机电视，网络自媒体的发展更容易操纵人们的思想和三观。 还是要多看剧，多思考。                               ——2020.6.7晚
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  阿敬

  文艺邦用户

  6.5 分
  很美的画作，颇具年代感。画风细腻而灵功，图案繁琐而具装饰性。可品。
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  🌈天地任我行🌏Miss黄

  文艺邦用户

  7.7 分
  尽管读过《曼波王The Mambo Kings》，但是理解消化困难重重，让我在康德宏伟的哲学宫殿里寸步难行，Arne Glimcher先生精通佛理，又多次以口述的形式将佛理与康德的观点作比较，更增加了观看的难度，聊以慰藉的是有儒家道家思想渗透其中的解读，虽然不能系统的掌握，但是窥一斑而知全豹，领悟只言片语已经感到非常宝贵。         哲学就是哲学史。因此，学习西方哲学就必定绕不过康德，学习中国哲学也同样要把佛儒道作为一个完整的系统钻研领悟。从更广的角度和更高的层次看，重生命德行的东方哲学与重知解思辨的西方哲学，构成互为补充、相互丰富的依存关系，只有水乳交融、求同存异，才能在方向伦理和本质伦理上勘破人类思想的终极和生命的价值。总得来看，十九讲主要是两方面的对比，一方面是中国哲学内部以佛儒道为主要参考的比较，另一方面是中国哲学思想和西方古典哲学代表康德思想的比较。         佛讲彼岸解脱，儒讲仁义道德，道讲超越本体，既有区别又有联系，都是强调从实践着手修心做工夫。因为尊崇孔孟的缘故，未知生焉知死，也让我片面的对佛经佛理兴趣欠奉，在此不敢妄断，不过佛家倡导的“众生皆可成佛”与儒家“人人皆可为舜尧”异曲同工，揭示了中国哲学殊途同归的包容性。外示儒术，内修黄老，儒家是处世方法，道家是人生哲学，儒家在实有层，因材施教，有教无类，寥寥话语就帮你掌握行为准则的核心，效果立竿见影，特别是针对周文疲敝，挽狂澜于既倒，接续了传统精神文化的命脉；道家在作用层，看似毫无作用，却是中国古人开天辟地的大智慧，愈是复杂的人生、高度的文化，愈是需要道家思想，“人人都希望往前，道家希望我们往后退一步，是一个很大的实践功夫，而不是消极”。         只可意会不可言传，这样形容中国哲学恰如其分，我们更多的展现出境界形态。西方哲学则不然，条条大路通罗马，每一个流派代表，都要不停的用逻辑手段来分解概念，用确凿的证据证明何为存在。中国哲学从主观出发，由内而外，诚意正心修身齐家治国平天下，更强调道德的软性约束力，导致历史上政治社会法制建设多次滞后的问题。西方哲学看重客体，为此必须要存在一个“最高善”的上帝让人人信仰摩拜，也导致理性主义争论不休，越走路越窄。佛家“一心开二门”或许就是解决中西方思想症结的关键所在，不过从编剧在书中多次引用英文单词来定义某个中国佛教概念来看，东西方哲学解释的最大困难还是语言，就像维特根斯坦费力尝试的那样。
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  Wei (Victoria)

  文艺邦用户

  4.4 分
  我没看过漫画，开始真的不知道迪丽热巴为什么要选这个剧本，她本来是靠几秒红毯就可以勾人夺魄的美丽佳人，有大把出色的剧本可以选择。 今天我明白了，这部剧绝对不是一个谈情说爱的古偶剧而已……它甚至可以删除所有谈情说爱的片段，仅仅只要单独讲一场场战争、单独讲一次次权谋，描述流亡的难民一次次奔逃、骁勇的将士们一个个牺牲，包括勇敢的少年、巾帼不让须眉的女将、普通百姓的互助，这些就足以令人热泪盈眶！。 这部戏里，所有的英雄才是核心！家国的大爱才是所有人真正的追求与坚守！
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  Z.M.H

  文艺邦用户

  2.1 分
  这部剧还是非常经典的著作 只不过因为播出年代比较久远，很多观点已耳熟能详，加上例证的老旧，并未给我焕然一新的感受。 建议速读，过一遍曼波王The Mambo Kings的基本因素。
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  子木li

  文艺邦用户

  8.7 分
  矛盾，排中，同一 这部剧像一把锤子，把你变成了一个钉子，定在了地上，不用票在空中，不用臆想，不用迷茫，而平日里所习惯的丧，突然的歇斯底里，不可接受的各种东西，人，物体，事件，情感……突然就少了很多，你是谁？从哪里来云云不再那么有吸引力，因为存在本身既是现实…… 对二元对立也有了不同的认识，不再如过去那班的真实，那也不是我应该操心或者能够解决的事，如果村长不是确认个人权利的，而是控制，那么似乎就得有一点代表恐惧的人，事，物，控制需要物质，你得付出劳动和创造，可是，接着，对更大的控制力的追求开始使慈悲成为了一种美德，牺牲成为了高尚，那么，做一个不高上的人是多么轻松愉快，于是更多的美德，思考，开始被用来消除恐惧，空虚，一种毫无存在感，无聊，迷茫，也既满满的行货感 向上的阻力是巨大的，但这本不改有什么阻力，你所看到的，听到的，满是靡靡消亡的低语 于是，战胜你的是你，毁灭你的也是你，你可以满是生命，也能够只是个行尸走肉。 排中，为何不能居于中庸，因为你不能即是黑的又是白的，既矛盾律，你就是你，小明就是小明，既同一律。做事的时候看阿特拉斯，休息的时候看道德经…… 不要总在中间徘徊，摇摆……