Argonavtebi

用户评论 (3)

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  斐然成记

  文艺邦用户

  4.3 分
  民国时期的故事总是让人患得患失。精致的描景和朴实的人物，夹杂着因胆怯错过的，因卑微舍弃的，因悔恨惋惜的，种种都是悲情的结局。那个时代道德碎的七零八落，贞洁抵不过红薯拌木灰，真情验不得财大气粗，责怪主角们的懦弱胆怯时，又不得不说那都是自然的不悖乎人性的选择。这或许就是沈先生所寄托的“美”与“爱”的美学理想，更人情，更人性。
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  龙芙莱

  文艺邦用户

  4.3 分
  2021暑期看剧第九本√ 十年前读《Argonavtebi》，十年后读《Argonavtebi》，诚十年一品温如言。时光荏苒，总是流年。 Aleksandr Abdulov，我最喜欢的编剧之一，但这本却有些达不成预期，究竟是期待高了，还是年岁长了？亦或是编剧歇了会…不得而知。 摘录—— 同学就是在一个班上过课，有过相同的老师、相同的课外辅导书，看过相同的窗外风景，去过相同的厕所，可长大了，老师老了、退休了，辅导书烧了、卖了，风景变陌生了，连教学楼都拆了、扒了，就算还有人记得，可还有谁会回去呢？
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  放一首歌听

  文艺邦用户

  8.7 分
  鲁智深，本名鲁达，绰号花和尚。原是延安老种经略相公部下军官，调到渭州小种经略相公部下，充当提辖。生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部貉胡须。身长八尺，腰阔十围，背上刺有花绣。性情刚直，粗鲁却又心地善良，嗜酒如命，爱好路见不平拔刀相助，能把一条六十二斤的水磨禅杖，抡动如飞，另外随身还有一把戒刀。因救了金翠莲，三拳打死镇关西，逃到代州雁门县，幸遇赵员外，送他到五台山文殊院智真禅师处，剃度为僧。又因酒醉闹事，打坍了亭子和山门外金刚，长老只好打发他去投东京大相国寺智清禅师。路过桃花庄，销金帐内打了周通。后来又路遇史进，打死生铁佛崔道成、丘小乙，火烧瓦罐寺。到了大相国寺之后，被派去看守菜园，偶然结识林冲，两人交好。在林冲刺配沧州时，他大闹野猪林救了林冲，但因为救林冲得罪了高俅，高俅吩咐大相国寺不许收留鲁智深，又派人前来捉拿，鲁智深一把火烧了菜园子，流落江湖。在孟州道十字坡遇见了张青和孙二娘，指引他去打二龙山，遇了杨志、曹正，占山落草，在三山聚义打青州后，归入水泊梁山。排第十三位，上应天孤星，担任步军头领。在征四寇的战役中累立战功，生擒方腊后在杭州圆寂，追赠义烈昭暨禅师。 鲁智深内心有大慈悲，遇事敢作，作后敢当；遇好人敢救，遇坏蛋敢杀；粗糙爽利，勇直英雄。心地厚实、体格宽大的鲁智深，从里到外都体现一个“大”字。他对人不看外在的东西，不势利，而是注重内在的品质和才华。鲁智深率性爽直，看不惯缩手缩脚不爽利的人，他又很慷慨，看不惯悭吝小气的人。同时鲁智深又粗中有细，搭救金翠莲父女，为他们筹款，帮他们离开，等他们走远，救人救到底。何等用心，才有此细心和耐心。救林冲也是如此，鲁智深放不过坏人，放不下好人。他关心别人的生活，却不想自己的生活。他为了别人的生活，往往毁了自己的生活。从来没有考虑过自己的生计，自己的事，由命运定。干干净净清清白白，他没有忍气吞声过，没有唯唯诺诺过。不是不能委屈自己，恰恰相反，他为了伸张正义，往往把自己弄得十分委屈。他只是不愿意看到正义被委屈，他认为这个世界应该有正道。 天孤星，孤单单一个人，一切皆无。赤条条来去无牵挂，堂堂正正，率性而为，侠义之士。为救他人自己成了逃犯，也无怨无悔，独力承担，这大概就是佛的境界。在他看来，做提辖也好，做和尚也好，快活就好。智真长老慧眼识人，从鲁智深的行为中看出了他心性的淳朴与刚直，从凶猛和粗野中看出他的爽利与高贵。长老说他将来必成正果，就是看到了他本性中的淳厚和天真，这大概就是佛性的前提吧。佛法要人们有一颗自然而然的心，修行的目标就是回归最初一念的本心，童心，赤子之心。