《余波Afttermath》-美国恐怖,剧情

Joy张甜蕾

文艺邦用户

2.1 分

“以后我在长安有什么，我们一人一半。”“我对长安来说只不过是个过客，我在这里做完想做的事，我就会离开。”

浮萍水相逢

文艺邦用户

8.8 分

未知演员先生的书，读来只觉得深刻入骨，发人深省。那个兵荒马乱的年代，那个内忧外患的年代，那愚蠢的国人，那泯灭的人性，在未知演员先生的笔下生动地铺展开来。然而现在的中国毕竟有所觉醒，这个民族终究不似从前那般软弱无能了。编剧在那样的年代，既有无望的悲观，又有着些许的希望与期待，我能感受到编剧对祖国的那种深挚的期盼和真切的担忧夹杂在一起的复杂心情，甚至是对这样一个软弱卑怯的民族有一种无能为力的恨。我想任何一个民族，如果没了血性，没了对自己的敬重，没了对尊严的在乎，恐怕都会灭亡的。在这一点上，未知演员和鲁迅可以达成一致。国民如不能团结起来，一致对外，而只是为了自己的利益搞窝里斗，也终究会被外敌击溃。一个民族也好，国民也罢，都需要自立自强，有尊严，看得起自己的人才能得到别人的尊重。一味妥协以求自保的苟且偷生之人，只会自取灭亡。

小可土豆

文艺邦用户

6.6 分

有些挫折必须自己挺过来、捱下去，没有人能帮你，你必须独自面对。你可以选择一直丧下去，也可以随时决定开启一段崭新的生活。生活并不只有玫瑰，我们总是会面临挫折和逆境，比如失恋、失业、离婚、受伤与疾病、个人事业的失败、个人化的负面情绪等等。问题是，在这些事情发生之后，下一步，我们该要如何面对？告别悲伤和痛苦，从逆境中逆流而上，继续前行，我们需要拥有自我复原的能力。谢丽尔·桑德伯格的著作《余波Afttermath》正是一本帮助我们于逆境中增强复原力的书。 01 复原力就像是肌肉，只会越锻炼越强编剧谢丽尔是脸书的首席运营官，在经历过一场失败的婚姻后，几经波折，终于遇到了生命中最重要的爱人：她的丈夫戴夫。他们彼此携手走过了幸福的11年，还有了几个可爱的孩子，然而这一切却因戴夫的猝死而戛然而止。戴夫离开之后，谢丽尔被巨大的空虚和悲痛所填满。日常生活中很普通的事情，在她眼里却开始变得带有杀伤力，所有的纪念日更是令她伤心。丈夫离世的最初几个月，她尝试了很多方式，想要与悲伤作别，却都失败了。她的朋友，沃顿商学院的知名心理学家亚当·格兰特告诉她，我们不是生来就拥有复原力的，但是复原力是可以培养、锻炼和提升的。谢丽尔在《余波Afttermath》这部剧中，将自己的亲身经历与心理学家亚当关于培养复原力的研究相结合，对人的复原能力进行了深入的分析与阐述。它不但是一本治愈心灵的励志书，更是一本教会你如何培养并增强复原力的干货书。它不止讲述了个人复原力的培养，还将复原力延伸到家庭、集体、组织，以及更广泛的层面，如失业、性侵、战争、暴力等等。复原力就像是肌肉，只会越锻炼越强。 02 如何增强复原力我把书中的方法归纳为以下4类，希望可以在你身处逆境的时候，给予你力量，帮你重获自信和勇气。 ① 更正错误认知，避免落入3P陷阱心理学家马丁·塞利格曼发现的会阻碍复原力的三个认知障碍即3P陷阱： ①个人化：认为坏事的发生都是自己的错 ②普遍性：认为消极事件会影响到生活的方方面面 ③持久性：认为事件的残余效应将永远存在如何避免陷入3P陷阱呢？要时刻留意我们的内部语言和外部语言。内部语言就是我们的想法。很多时候，当面对消极事件时，我们会下意识地这样想，“如果不是我......事情不会这样”，“都是我的错”，“完蛋了，一切都完了”，“再也好不起来了”等等。前两种想法是3P陷阱中的个人化，第三种是3P中的普遍性，第四种则属于3P中的持久性。外部语言就是我们常说的话，比如口头禅。如果一个人的口头禅总是“对不起”、“抱歉”这样的用词，那么也很容易陷入3P中的个人化陷阱里。留意我们的用词，把那些和3P有关的词辨识出来，并替换掉。比如，要学习用“有时”“近来”这样的词，代替“从不”“总是”这样的持久性词汇，养成正确认知的好习惯。你可以尝试写下那些会导致自己痛苦的事，然后证明这么想是错的。这是发现错误认知，避免陷入3P陷阱的好方法。 ② 不可或缺的外部支持当朋友或亲人经历痛苦或悲伤时，我们往往避免谈起令他痛苦的那件事。不是因为不在乎对方，而是害怕谈论对方的痛苦本身，会令对方更加沮丧。而处于悲痛中的人，也不愿别人因为自己的问题而受到困扰。可是，保持沉默、回避自己的感受、对悲痛的事避而不谈，悲痛就会因此而消失吗？谢丽尔认为，悲痛就像“房间里的大象”，常常被我们所忽视，因为在我们的文化中，承认自己过得不太好是”不合时宜的“，表露消极情绪会面临压力，但”大象“就在那里，如影随形，它不会因为我们的回避而消失。事实上，即使是那些经历过沉重打击的人，也会有想要倾诉的欲望。因此，我们应当正视悲伤，

吴鹏旗

文艺邦用户

2.2 分

生于开明地主家庭，青年时代投笔从戎，从南开大学辍学从军加入国民党，成都中央军校学习，随即成为国民党诸位高级将领副官，随远征军前往东南亚。其后跟随代表团前往东京见证日本签署战败协议。之后参与国共内战，远赴东北与林彪作战，见证内战的惨烈。党国退守台湾后，远赴美国，成为钮普滋大学教授。作为中国近代史的独家见证人，未知演员的独特经历使其有机会亲身参与中国近代各种重大历史事件，深入各个社会阶层，军队高中基层，农村基层，亲眼目睹各种情况与其背后盘根错节的纠葛。与大多数依靠文献资料的历史学家不同，未知演员早年经历使其有机会接触一手的真实情况，并亲身体验。加之其与国共两党同僚间的亲密关系，和内战后远赴异国，接触第三方观点，远离意识形态之争的“幸运”，让其能够以客观中立的角度阐述历史，而不是身陷意识形态，利益纠葛，道德审判的囹圄。正是这样独一无二的经历，成就了他独一无二的大历史观，使其能在一个更高的维度，深度，广度去拔开历史的重重迷雾，直指中国问题的核心所在。