后来的我们Us and Them

用户评论 (7)

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  谢谢谢老师

  文艺邦用户

  2.1 分
  十篇短篇剧集，没有华丽的词藻，也没有多么反转的剧情，却能撩动人的心弦。 或许正如剧名“后来的我们Us and Them”，伴随着一天天的长大，我们受到的限制便越来越多。“睡前故事”也只剩我们童年模糊记忆里的丑小鸭和白雪公主了……可《后来的我们Us and Them》中说得好，每个大人最初都是孩子。 如同书中所言，时间，距离，死亡。是人类无法逃避的三样东西。近些年来自己几乎没有睡过一个好觉。逃不掉的梦。但还是希望能够晚安 .
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  吾颜楚

  文艺邦用户

  4.3 分
  也许在很多年后回望，人们会说，这激荡的30年是一个多么世俗的年代，人人以物质追求为目标，道德底线被轻易穿越，心灵焦虑无处不在，身份认同时时颠覆。所有的财富故事都暧昧不明，很多企业家前途叵测。(摘)
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  孙猴子🐵

  文艺邦用户

  8.8 分
  也不是很懂，最后结尾有点言有尽而意无穷，好像说了点什么但是自己get不到。但是关于这部剧，我觉得和村上春树的《后来的我们Us and Them》有点，也不能说像吧，读到最后，不知道为什么就自然而然的想起了村上的《后来的我们Us and Them》，
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  少于风

  文艺邦用户

  1.0 分
  从激情走向平淡，回归温暖的怀抱。一战的开始，二战中的高潮，冷战的后期，和黑人领袖改变美利坚的结局，几代人的亲情演绎，几代人的繁华落幕。有生有死、有爱有性、即真实的让人感觉一幕幕的往事峥嵘，又有贴近现实生活的感叹无奈。可以说它是历史，也可以理解为剧集。世纪三部曲有它自己独特的魅力，为读者展现出了上个世纪应有的不同国家，不同人民，所期待的美好向往与和平的自由。
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  Flor de raíz ᯤ⁶ᴳ

  文艺邦用户

  8.7 分
  五星推荐！本剧是以大唐开元盛世为背景，展开了一篇篇唯美壮阔奇异的故事，不一样的叙事方式，每一篇都有唐诗承接，诗的年代诗人漫步的年代。总觉得盛唐的歌谣应该永不落幕，那高亢的调子应该一千年再一千年地唱下去。唐朝那么美，唐诗那么美，那繁花盛开的年华应该一季再一季地怒放轮回，就像时光永不枯死的泉眼，就像青春永远新鲜的誓言。可是，盛衰兴替，原本就是历史；悲欢离合，原本就是生命。滕王阁、白帝城、华清宫、寒山寺……每一座城池都有自己的灵魂，沉积在砖石间的历史、时光，以及人与人之间的感情。 今天，唐时的城池仍伫立在月下，唐时的明月仍如千年之前。 总有向死而生的勇士，总有不惧未知的智者，总有绝境中爆发的反戈一击，总有冰雪不能淹没的春意，这就是千百年来的历史。 行走于战火之中，这旅程并不是那么黑暗和绝望，总有一些东西是属于少年的。无论乱世还是治世，头顶总有星星是亮的，而朋友的手心总是温暖的。 将军和校尉并肩走过很多的路，在陇右战场的月夜，在长安古道的清晨，也在乱世烽火的黄昏。 时光一直在行走，脚下的路一直在变换，我相信他们仍会坚守。将军慵懒的笑意里始终有赤子的情怀，而校尉的清冷沉默中总有一份不语的善意。彼此的信任不曾改变，内心的骄傲不曾低头。 岁月几经白骨红颜，他们就是瑰丽的诗篇。
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  吴磊FRANK

  文艺邦用户

  9.8 分
  这！书！根！本！养！不！肥！算了一下一天平均只更新1500个字……照这个速度应该要出几年了……我可能看的不是剧集，是海贼王……
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  熊John

  文艺邦用户

  5.5 分
  我特别喜欢最后的 成年子女的基本权利清单！值得所有中国式教育的父母以及子女好好学习！ 不成熟的父母坚持要你把他们放在首位，让他们掌管一切。因此，他们会用羞耻感、内疚感或恐惧来胁迫你，除非你按照他们的意愿行事。如果你不遵守他们的规则，他们就会勃然大怒！种行为更像生存本能。他们会做一切使自己在当下觉得受到保护、更有掌控力的必要行为，并忽视你可能付出的代价。你可能会因为他们肤浅的交往方式而陷入困境。因为不成熟的父母会用肤浅的、自我中心的方式与人交往，所以与他们的交谈通常很无聊。他们会坚持谈论自己觉得安全的话题，翻来覆去、停滞不前。不成熟的父母也不会尊重你的个性，因为他们认为没有必要。对不成熟的人来说，家庭角色是既定的，家长权威是不容置疑的，他们不明白你为什么想要个人空间或者独立的身份认同。他们不明白为什么你不能像他们一样思考，和他们持有相同的信念和价值观。你是他们的孩子，因此你必须从属于他们。即使你已经长大成人，他们也希望你能继续对他们百依百顺，即使你坚持要过自己的生活，至少也要听从他们的！你的想法必须与他们一致，如果你的理念与他们产生了冲突，他们就会表示震惊和反对。即便是在内心深处，你也没有思考某些问题的自由。（想都别想！）他们会根据自己的舒适程度，为你所有的想法和感受定义好坏。他们不会为孩子的成就感到骄傲，反而会给孩子泼冷水。他们常常提醒孩子成年生活的绝望，致使孩子关于未来的梦想破灭。当不成熟的父母把他们的问题抛给你的时候，他们往往情绪激动，以受害者自居，让你觉得好像无法拒绝。在你反应过来前，你的感受是无关紧要的，稳定他们的情绪就成了你的任务。一旦发生这种事情，你就失去了自己的情绪自主——你失去了尊重自己的感受、凭自己的感受行事的自由。如果你拒不服从，他们很快就会发脾气、勃然大怒。他们先是利用你的同情心，然后用自己的脾气来威胁你。如果你不立即采取行动让他们感觉好起来，他们就会表现出受到侮辱的样子，然后指责你没有心肝。如果你不把他们的问题当作你的重中之重，他们就会把你称作自私、不可靠的人。上几辈的人没有教养课程、心理治疗、学校心理咨询师以及保护儿童权利的文化规范。当时，体罚、精神虐待和羞辱是常见的惩戒手段。如果不成熟的父母在小时候遭受过忽视或创伤，他们就会过度关注当下的需求，就像在时刻查看自己从未愈合的伤口。在上几辈人里，孩子会受到严格的管教，而且不能发表自己的意见。在这样的社会氛围里，很可能没有人帮助不成熟的父母培养足够的情绪觉察，进而体验到自我感知。 这个问题很严重，因为自我感知是我们认识自我的情感基础。没有这种自我感知，我们就不会觉得自己是一个完整的、有价值的人，也不会真心感到自信，并且必须依靠外界来界定我们的自我认同。许多不成熟的父母会忽视或压抑自己的内在体验，以至于外部参照成了他们唯一的安全感来源。如果一个人没有真正的自我价值感和自我认同感，他就不得不从外界和他人那里获取这些东西。如果人们在童年时没能发展出自我感知，他们就无法反省自己，也就无法在心理上成长和改变。相反，他们只会责备别人，期望别人先做出改变！不成熟的父母会利用你的情绪，这是他们控制你的最有效的方式。他们对待你的方式会引起你的恐惧、羞耻、内疚或自我怀疑，他们就通过这样的方式来影响你的行为。一旦不成熟的父母引起了你的这些消极情绪反应，有问题的人就成了你，而不是他们。一旦你成了“坏人”，他们的感觉就会好起来，但这只能起到暂时的效果，因为没有什么能让他们长时间地感到安全。为了让自己的控制显得理直气壮，他们会认为别人能力不足、缺乏判断力，这样他们就有权告诉你该做什么，该有何感受。这种过