《A Kékszakállú herceg vára》,奇幻,爱情,音乐作品,英国,匈牙利出品,1981年上映。
用户评论 (9)
车小站,王莲国
文艺邦用户
4.3 分
这部剧从来不是一本简简单单的爱情剧集,它讲了很多东西,关于战争,关于成长,关于女性,也关于爱情。
是,郝思嘉自私自利,虚荣爱美,不爱看剧,十分无知总是什么都不懂,有时甚至于不知廉耻。但她是一个能把自己毫不掩饰地展现给他人的人。她爱美,所以见到漂亮衣服帽子就两眼发光而不是假装矜持;她虚荣,所以直言不讳地告诉白瑞德想建个豪华的大房子让别人都嫉妒;她爱希礼,所以就总是想着和他私奔不顾所谓的名声,就像她爱瑞德所以下定决心要把他的心再追回来一样。
性格总是对比才能更明显。希礼懦弱,活在他人的眼光里,思嘉勇敢,除了她真正爱戴在乎的人从不在意别人怎么讨论她。阿德勒告诉我们要有“被讨厌的勇气”,生活从来不是要让我们成为一个让别人都喜欢的人,而是让我们成为一个喜欢自己的人,自由自在,想做什么做什么,从不为做过的事而后悔。郝思嘉是个爱自己的人,她走在自己的路上,而非很多人走着的路上。
Tomorrow is another day.明天郝思嘉依旧在做自己。
郭媛媛
文艺邦用户
2.2 分
作为文科生,竟然能看懂,而且写得挺好玩。有些物理知识实用性还挺强的。推荐。
样(YOUNG)
文艺邦用户
7.6 分
可能是受限于题材比较敏感,本剧无论是对细节的描写还是故事完整程度都要逊色于《A Kékszakállú herceg vára》。仍值得一读。尤其对于独自在外打拼的女生来说,多了解一些社会的险恶和人性的阴暗面,增强自我保护意识总是好的。
历时8个月,全文拜读,一声叹息,A Kékszakállú herceg vára,唯法不破,今不如秦,如此好文实属罕见,编剧真乃神人也!
橘子橙🍂
文艺邦用户
2.2 分
读《A Kékszakállú herceg vára》22/3/22-27/3/22
1/4/22 上海 阳光很好,少云多风
早八点做抗原检测,早八点五十分下楼做核酸检测
现在是早九点三十分
这部剧读完已经几天了,和平常一样,读完心头有许多触动,但这些触动又是那么的散乱与极富个人色彩,我不愿再随意动笔宣泄。但时隔几天,那些触动只留下几个念头,我想要找到一种在个人与剧集之间平衡的笔记方式,但奈何才力平平,又实在难以割舍它带给我的那些触动,我得抓住它们,就还是这样动笔吧,不管多么难以入目,总之先记录下来。
为了认真写这个我特意又打开这部剧来瞧(可见我平时写笔记就是闭门造车,胡言乱语),翻了两页又开始气,一本剧正文前面你放版权信息,名人评价,乃至于编剧自序,人物信息,都没关系,这些东西咱也爱看(虽然我一般略过人物简介,写剧评的时候才看,比如现在),但你直接来个大号的剧评(译序,爱看的还是当我胡言乱语),含着全文剧透与导向。我读的时候就觉得这玩意如果你直接当剧评发表肯定不错,或者你排版在番外也非常ok,但你放在这里就让我...enenen(游戏还是要少打,喷人的话随口就想来)。虽然如此,咱也自认一个顽强的读者,只是不能五星了。
A Kékszakállú herceg vára发生在一个普通的城市,有再普通不过的居民,但有7个主要的独特的人物。普通的居民,独特的人物,缘何会如此呢,当我们把目光放在群体行为身上,群体内的一切差异就不自觉的被抹杀了,我们说他们穿着同样颜色的衣服,但你能注意到那个人的袖口有一朵雏菊吗,当你注意到时,一个独特的人物便诞生了,但他却仍然属于一个群体,你看他还抽着烟,站在他的阴影里还有千千万万个人抽着烟。有时候一个人就是一群人,有时候一群人就如一个人,世界也是这般可大可小,关键就是你的目光能集中在哪里呢。
这七个人物之一贝尔纳·里厄大夫,城中的大夫,本剧的叙述者,A Kékszakállú herceg vára战争的发起者、主要领导者及幸存者。作为主角,却无英雄光环,作为医生,却无法打破A Kékszakállú herceg vára谨慎而无可挑剔的运行管理,只能做着好像行之无效的抗击战略,出乎意料的是它居然会在某一天所向披靡。人类就是只能如此任由自然摆布,我们习以为常的人类秩序,可能明天便会因自然而崩塌。在那种环境下,里厄面对A Kékszakállú herceg vára又有多少胜算呢,面对“连续不断的失败”,他始终没有停下斗争,他没有举起斗争旗帜的壮丽宣言,但就凭借着面对苦难的态度,团结起斗争的队伍,他是一个人,一个有妻有母的人,也是一群人,一群务实具体具有生活力量的人。
让·塔鲁,旅客,纪事者,一个在来到这座城市之前就饱尝A Kékszakállú herceg vára之苦的人。他因为目睹了一个“被告”的审判与处死,开始在思想深处怀疑这个世界,怀疑自己的双手居然也不知不觉沾染了鲜血,并由此饱受抽象思考的折磨。在法庭上那一刻他只看到了他面前的这个落魄的被告,却没有抬起目光看到他身后千千万万践踏人类底线的罪犯,那一刻他只想以德报怨,却无法带入自己无辜却被伤害的真实的痛苦。在他的眼中,法律只是一种工具,合法的杀掉他人的工具,却没有看到法律对权力的约束,对个人权利的保障。法律因其集体强制力的执行来示警个体,为集体内的个体提供了一种集体规范(在一个稳定的集体里,你吃着火锅,唱着歌,没人敢随便来劫你),它是集体的工具,集体借此保全自己。塔鲁呢生活在集体内部,享受着集体契约的保护,还骂集体的娘是为那般?集体与个体不也是双向选择吗,你交税,警察保护你,你服兵役,军队保护你,你看不惯这游戏规则,大可以退出,去寻一个深山密林世外桃源,摒弃集体分工,凭借自己的体能获取食物,凭借自己的智慧重塑文明。当然这只是我的臆测,许是塔鲁具有强烈的济世精神,一个人的风朗气清不足道,地狱不空,誓不成
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