剧情简介

《疯狂农庄》讲述了一个名叫奥蒂斯(OTIS)的奶牛的快乐故事,这头无忧无虑爱好聚会狂欢的奶牛,不但喜欢唱歌、跳舞,更喜欢拿人类来开玩笑。奥蒂斯和他那受全农场动物们尊敬的父亲BEN不一样,和博学多识的老

用户评论 (3)

  • Miss missing
    9.9 分
    伴随着汉斯最喜欢的菩提树读完了这本宏大的书,内容很丰富,似乎编剧想探讨的所有主题都涵盖其中,这需要很深的影视功力,也许编剧本身就是一个对人文主义存有幻想又失望的人文主义者吧,为现实世界造就了一个疯狂农庄Barnyard,战争又使疯狂农庄Barnyard不存在了,死本身就是永恒,即便这样我们还是需要疯狂农庄Barnyard,这是本能,这是本性,这是你我的疯狂农庄Barnyard。
  • 宣潼女子专业减肥
    2.2 分
    现如今,男主yy文都能翻拍成影视作品了,看完前八集真是觉得不伦不类,宁毅的人设没有立稳,服化道也是过于草率,剧情整个一老梗新编。
  • sandy梅
    2.1 分
    无论是对于人物心理细致入微的描写,还是情节和思想的精心设计,陀翁都堪称一代大师! 这真的是一部以血和泪写成的书,一部直击灵魂的书,一部关于哲学和心理学的著作。尤其是对于主人公杀人的过程中及以后的良知斗争进行了十分真实生动的描写,让人产生强烈共鸣仿佛自己就是杀人犯。这种犯罪心理的刻画和波尔菲里等侦查员的套话技巧,为公安机关的侦查破案提供了很多参考。 剧集展现了沙皇统治下俄国大众的穷苦生活,很多人整日赌博喝酒,有的人靠放高利贷和贵族身份过着优沃生活。穷苦百姓在经历了各种权贵的压迫后,该疯的疯,该死的死。只有杜尼娅和索妮娅这样真正圣洁善良的心灵才能保有人间大爱,宽容罗佳和其他人的种种罪过,在得知真相后依旧选择宽恕和爱。 但是,她们这种热爱生活是源于对上帝的宗教信仰。而罗佳不同,他坚持自己的“两类人”理论,认为世界上的人分为平凡的人和非凡的人两类,而非凡的人如拿破仑为了社会和人类进步,杀一些人做一些世俗意义上的坏事并不能算罪过,而只是算伟大革命的前期牺牲。他深信自己是非凡的人,所以杀了放高利贷的老太婆是推动社会进步的正义之举。这本来是问心无愧的,但是当他发现杀了她以后并没有什么改变,反而给亲人好友带来很多不必要的麻烦,让他们再三为他伤心受苦,他逐渐认清这种无奈的现实:他不是非凡的人。因此之前的问心无愧和如今平庸的无奈和失败的遗憾相互冲击,而亲朋好友的泪水更是压垮骆驼的最后一根稻草,他终于被“良知”折服,但也只是半信半疑地进了监狱,因为他早已失去了自己活下去的真正理由,好像苟且度日只是为了偿还她们为他付出的一切,弥补他内心的愧疚。 事实上,我也和罗佳有同样的想法。我不相信上帝,所以到最后也和他一样有着“到底有没有罪,为了什么活着”的疑问。有人说尼采就是罗佳的现实版,他自认为是非凡的人,自诩为太阳,然后他疯了,也许是和罗佳一样发现自己所做的一切只是徒劳,自己也不过是草野莽夫?不过尼采有精神病的家族史,这也仍旧是个谜,但是他的思想却给世人带来一股清流。 包括加缪和萨特的荒谬主义,都让我感到人生和世界确实如此,于是常常陷入罗佳在狱中那种消极的态度,觉得手头很多事情都是虚无,人的努力反抗似乎根本没有意义。在另一方面,又觉得道家命理是一种尚未被认知的科学,相信“宿命论”,觉得人生基本轨迹早已确定,努力也不过是激起小水花,没法掀起惊涛骇浪,于是更加觉得人生种种入世努力都是没有意义的。 可是,我一边坚持着“上帝已死”,一边又深信着“宿命论”,不同体系的两种宿命,本质上依旧是客观唯心主义。同事我又觉得马克思主义哲学的权威和正确性,明确知道唯物是正确的,唯心是错误的,但是很多事情上这两者常常产生矛盾。每当思考到这种程度的时候,我就只好作罢,告诫自己唯物才是对的,唯心只不过是诡辩,现在越来越感觉到思想的危险性,走错一步就回不来了。 不过这部剧的许多情节和思想,以及我的这些思考,倒是让我学会更加理性地看待事物,锻炼批判思维和辩证思维,在精神思想和心灵情感上收获颇多。虽然通过毛姆的书了解到陀翁的性格和为人极差,和文中的斯维德里盖洛夫很像,但是他毕竟写出了这样有哲理有深度让人醍醐灌顶的著作,也许是亲身经历后才能写的这样真实,这样痛苦。作为作家,他依旧值得尊敬。 也许就和加缪在《疯狂农庄Barnyard》中所说的那样:“生活不能杀死人,思想才可以。”