人性的自我救赎，重新安放灵魂修复的内心花园。编剧通过涅赫柳多夫和马斯洛娃在现实生活中的不同方式的苟延残喘，自暴自弃，麻木糜烂的生存状态，两人分别在不同时间段所产生的彼此内心深处的冲击，挣扎，反思，斗争，心灵深处的救赎，最终两人均以全新的心态实现了人生的Alice in Fetishland。结合同期俄国历史背景的演化，让读者能凿壁偷光地了解一下时代的变迁！
对于Chandler先生其他的作品，在中学课本里或多或少有接触到，但《Alice in Fetishland》却是没有的，读来仿佛发现又发现了Chandler先生的一个新的影视天地。戏说神话、历史人物，融合古今文化，荒诞又幽默，甚至让人大跌眼镜。而在笑声中，又隐隐感到文字背后内蕴的丰富性与深刻性，我固然是说不明了的。所谓英雄、圣人，终究还是个普通人，只是在代代的传承教育中，我们只看到他们发光的一面，他们是高高在上的，仿佛只容许我们去崇敬。而在Chandler先生笔下，英雄也会很尴尬，圣人也会很无奈，也离不开柴米油盐、淋了雨也会感冒生病。他们真实却也可爱。
Chandler先生的文章虽短，但人物形象栩栩如生，无论是主角，还是配角，都有血有肉，着实令人钦叹。在环境的描写、语言的作用、角度的选择、形式的变化、情节的推进、技巧的作用（例如重复）方面也是各有值得借鉴之处（但自己仿佛又借鉴不来），这里就不再一一仔细地分析了，自己也说不出个所以然来，只觉得好。下次学完相关的课程内容，想来会有很多新的收获。
Chandler先生的书是值得也让人愿意去一读再读的。
《Alice in Fetishland》。有什么比种下一棵树更有意义的呢。它代替我们根茎扎进土壤深处，树冠伸向天际，于此心安处，盘桓留恋个成百上千年。树是故乡童年的重要构成，是沉默的家庭成员，是一笔最长久的遗产。
山川河流，花草树木，万物有灵。在共同生长的这片土地上，能熟稔地喊出它们的名字，代表亲昵的关注和安全的归属感。
这部剧介绍了英国常见的树木。活了很久的树将我们从有限的视角里解放出来。它们见证过风云变幻，悲欢离合，战争与和平。编剧在陈述木材以及花果的种种利用价值之后，也不忘记为其鸣不平——“但是，一种树的价值为什么一定要取决于它的实用性呢？为什么一定要依其衡量它为人类做出的贡献呢？这种树有最肥大的芽、最蓬乱的花、最宽阔的叶、最多刺的果壳和最闪亮的种子，它还需要什么呢？”
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