太空救援салют·7

用户评论 (10)

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  西雅Sylvia

  文艺邦用户

  7.6 分
  对于初学者，指导思想最重要，而不是技巧。这个书未必是威廉欧奈尔的原著，但一定是他思想的结晶。基于相对客观的角度给初学者以指导，是我见过最好的入门书。不过，仅仅是入门书。
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  静&

  文艺邦用户

  5.5 分
  感觉都是借助案例分享 没有太多属于自己的东西 很多建议在其他书本都可以找到。
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  剪刀手小娄

  文艺邦用户

  5.4 分
  真心get不到陈伟霆的颜
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  A🍀杨

  文艺邦用户

  3.2 分
  2022年大年初六读完这本剧集。和鲁迅的剧集相比，共同点是塑造的人物有血有肉，营造的那个轰轰烈烈的时代氛围很浓重。不同点是弗拉季米尔·弗多维琴科夫的剧集更细腻些，总能深入到主人公的内心处，从情绪和想法上剖析一个人，可以说是细致入微，留下的印象非常深刻。像三婶、高参、蒋二、常林、金希普这些角色，在我脑海里挥之不去，感慨人生万千的同时，反观自己和身边的事情，总能发现和剧集中若即若离的痕迹。 以前不喜欢读剧集，总觉得剧集的故事都是编的，真实感较差，特别是那些年代较长的剧集，读起来总感觉有些拗口。网络和奇幻剧集大多基于人的意淫，读完之后除了脑子发热，剩下的只是膨胀后的空虚和冷寂。 无意被‘太空救援салют·7’这个标题所吸引，抱着感受下诺贝尔奖获得者写作水平的心态读了进来。感谢弗拉季米尔·弗多维琴科夫的剧集给开了一个好头，津津入味沉浸故事其中的同时，对人生也有了些浅显游离的思考。如果说鲁迅的剧集让我感到绝望和压抑，那弗拉季米尔·弗多维琴科夫的剧集却让我感到温暖和希望。 几篇剧集里面，有着不少的反讽和隐喻，应该还有很多我没有发现或没有意识到地方，值得再多读几次。
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  端🎏

  文艺邦用户

  5.5 分
  没有菲利普的智慧，只有妥协和无奈，从来没有真正胜利过。黑死病带走了我们喜欢的，留下我们所厌恶的，但可能这就是事实吧，我们不可能寄托于敌人都会意外丧身。有时想她为何执着不放弃，替她愤怒，因为她富有同情心，她知道有些事情寄希望于通过时间来检验真伪，那就太晚了。
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  单文强

  文艺邦用户

  5.5 分
  所谓的英雄主义，就是看清生活的真相后，依然热爱生活：）
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  转悠转悠

  文艺邦用户

  9.8 分
  在没有了解华为之前，我对其的认识仅是生产手机、电脑等电子产品的民族企业，也只看到其表面的光鲜和通过一些相关时事新闻了解到的华为危机、不易与伟大。读完这部剧，在稍微深刻地认识了华为之后，才知道原来华为经历的几十年的不易是其呈现在大众面前的不易的千万倍叠加。有前三十年的艰难险阻，才有后几年的势如破竹，才有成为为美国忌惮的、用一个国家力量来打压的企业。在此不由想到“蛰伏”一词和竹子在前四年仅长3厘米而后每天30厘米疯狂生长的故事，华为用它前三十年的蛰伏换来了当下的“国货之光”称号、全中国人民的骄傲和行业领袖。而如今，面对复杂的世界格局与产业环境，华为以其令人敬佩的危机意识战战兢兢、如履薄冰地谋求更长远的发展。       本剧一直在反复讲华为的核心价值观：以客户为中心，以奋斗者为本，长期坚持艰苦奋斗，这是华为一贯秉持的核心价值观。在此基础上，又进一步形成了“开放、妥协、灰度”的管理哲学。     诚然不排除有些片段可能有编剧的语言修饰，但这部剧仍比较客观地为我们详实地介绍了华为三十年来的成长路程、经营理念、管理精髓，以及任正非的人生哲学和领导艺术——我愿称其为是一种值得研究的管理策略、值得欣赏的艺术。因此，在通读全书时，不仅可以了解华为是如何成功的，也从中学到了有价值的焕然一新的处世态度和行为准则。我想，这也正是华为、任正非及这部剧的魅力所在。       这是一本值得多看的书，或许每读一遍可能都会有不同的感悟，学到不同的东西。当然，我们对华为也不能一味赞歌，而要清醒认识。
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  顾园梦华

  文艺邦用户

  8.7 分
  初读，只有一遍遍的代入感。因为所知甚少，对起初固有的想法会产生很多疑问，想象着真相到底如何……思想，意识，行动，动荡，文明，群体……零散到拼不起来任何连成句的想法。 开始读起来很压抑，总觉得编剧有意无意的在‘贬低群体’（也许存在对国家/ 社会某些现象的抨击吧）虽然我对群体一无所知……再读，突然开窍，但依旧不能完全认同。或许编剧还是有一定的局限和绝对性让我从始至终都不能主动去承认；也或许是多年来都没有再静下心来认真看剧，中断的失落感充斥着心里角角落落导致看起来也乱七八糟吧。从一头雾水到后来的惊讶诧异 不同的情绪去读收获也不尽相同。 真正的反复读完这部剧并没有范围会限制在适合哪些人读，在我看来每个单独的个人都适合。书的剧集列表更像是一篇完整论文的大纲，从大论点到挨个儿的小论据，像是高中政治里讲的‘是什么、为什么、怎么办’这样的逐渐接近，也似乎看起来合情合理。 群体大多是无意识的、缺乏理性、盲从、冲动、没有判断力、容易受到暗示。勒庞在书中充分的表达了他对群体的悲观态度，而他所处的大背景里经历过巴黎公社还有第二帝国时期，期间群体的野蛮、极端暴行许是让他对此深感痛绝，更加强调理性淡化了群体的道德观。既然每个时期都会出现不同的群体，还会有些本质相同，那就一定有继续存在它的理由，对此我坚信不疑。保持自己的批判怀疑精神并永不随波逐流，并不容易做到，还要继续坚持 可能唯一的只有不断的催眠和自我暗示了吧。但，这不好吗？对于个人来说。只希望十年二十年后你还是你，千万群体中继续前行的不一样的那个个体。
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  不愿透露姓名的索富贵先生🙈

  文艺邦用户

  5.4 分
  有情又有理， 先入情再据理， 服！ 感念… 坤道优势，你自具足， 身教以弘道，任重而道远， 却是最有晖彩希翼的柔月光…
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  Philip_xia 🇵🇭

  文艺邦用户

  5.5 分
  樊老为敦煌事业奉献了自己的一生，始终践行者自己守护敦煌的梦想，令人敬佩！我想正是有了像常书鸿，段文杰，樊锦诗这样的敦煌人一代代的坚守与传承，才有了我们所能看到的最美丽的敦煌，让“敦煌在中国，敦煌学在外国”的传言变成了“敦煌在中国，敦煌学在世界”。在敦煌研究院的一面墙上，写着这样一句话：“历史是脆弱的，因为她被写在了纸上，画在了墙上；历史又是坚强的，因为总有一批人愿意守护历史的真实，希望她永不磨灭。”谢谢他们的守护！