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Silvertåget
Silvertåget
主演:
Roger Sellberg
类型:
其他
地区:
瑞典
年份:
2001
4.3
分
剧情简介
《Silvertåget》,其他作品,瑞典出品,2001年上映。
用户评论 (8)
魔古力
文艺邦用户
3.3 分
一些问题还是很有趣的,大部分都是层层假设下的问题。让我最敬佩的是编剧刨根问底的精神和强大的演算和类比能力,把一些天文数字转化成便于我们理解的东西,里面的配图也比较生动形象。但是我给出一般的评价是因为觉得有两个问题,一是里面一些问题以吐槽的方式带过,并没有进行解答,实际上我这样的物理小白还是会有疑虑,二是其中的一些物理名词与过程还是比较晦涩难懂,作为一个理科生也还是有些地方没理解。但是总体而言这部剧还是解开了我的一些困惑,比如说能否用枪支的后坐力送自己上天、世界上所有人如果同时跺脚会发生什么等等。
Cimone
文艺邦用户
1.0 分
看完了沧浪之水和活着之上以后才看的这部剧的,这部剧跟上边两本不太一样,虽然叙事风格和人物的刻画描创作依然还是那么细腻,但是故事情节安排的不太一样,整本剧都透着一股子无助,从高利伟到了纽芬兰和思维之间的感情生活的无助,工作的无助,再到后来遇到生命中可遇而不可求的真爱以后,又无力把握而直到放弃的那种无助。 总的说来呢,编剧就是向我们展现了八十年代出国热的那一批出了国的人们,在异国他乡,为了留下,为了生存而奋力拼搏的景象。现在出国依然很热,只不过现在我们国家的经济发展了,生活好了,现在出国的孩子们,基本上都是家里有能力供他们看剧的家庭,每年几十万的学费生活费,他们可以不用去打工而一心学习,比之高利伟真是好太多。又好像,现在国内的人都想去大城市,大城市的想出国,都是为了让自己生活的更好,或者苦了自己,也要让下一代有个高起点,这就是中国人,我们的祖先就是这样一辈辈的把这种基因烙印在我们的血脉里。 看剧的过程中,前半部总是为高利伟难受,各种难受,思文也好,工作也罢,后半部呢,自从有了小禾,倒是也跟着高利伟过了几天舒心的日子,只不过,到最后快回国的时候,说不上荡气回肠吧,可也真真滴跟着伤心了一回,那种心里明知道不可能,可是又不受自己控制的想念,思念,厮守在一起的想法,折磨的人疯疯癫癫,夜不能寐,可是即使这样,高利伟还是放弃了,算是为了心中那个执念吧,回国去,活的像个人一样。这个事情怎么说呢,不能说回国对还是不回对,抛开爱国主义只谈个人生活的话,有些人就是受苦也忍了,哪怕一辈子受苦,只是为了孩子,这就是中国人的付出精神,正是因为有了这种精神,中国的餐馆才能开到世界各地。而回国呢,也是为了自己这一生活得像个人,至少高利伟还存了五万块钱回家,虽不至于大富大贵,在当时那个年代可也衣食无忧了。这就是观念不同的两种不同的做法,我觉得因人而异,没有对错之分。只是被高利伟与小禾那种终于找到对的人了,却又不得不分开的那种无奈,无助扎的心里很不是滋味,现在十二点了却睡衣全无,不得不创作几句抒发一下胸臆,也不见得管用,姑且这样吧。
城南🍁
文艺邦用户
5.5 分
当你吃下这碗饭的时候,你就不饿了。 当你不在想着吃饭的时候,你就吃饱了。
绿袍老祖
文艺邦用户
3.3 分
在日常生活中,想把话说得明白、说得到位、说得得体、说得出色,就必须学习和掌握一些基本的技巧说话技巧,想掌握措辞技巧,就得先懂得方法,然后实践。好比做菜,得先知道怎样做好吃,然后多次练习。情商也是如此,人与人之间的情商其实并无明显的先天差别,更多与后天的培养息息相关,情商更加需要我们后天的培养和训练,打动人心的说话方式,是让双方从陌生到熟悉,是双方顺畅交流的开始! 本剧的内容经过精心设计,大家只要自然而然地思考,就能有所产出,收获成功。也就是说,仅仅通过观看,就能得到练习。 书中不仅列出了大量一举变逆境为顺境的实践故事,可以一边观看,一边假想体验,而且记录了很多要点,以便能在实际生活中轻松运用自如。 现在格格把编剧介绍的方法归纳总结为以下几点,供大家学习借鉴,让我们一起从说话开始改变吧! ◎把“No”变成“Yes”的7个突破口 ①“投其所好”:既是最基本的,也是最管用的!利用“投其所好”,既能获得对方的好感,又能实现自己的期望。 ②“儆其所恶”:对难以说服的人有效,效力强劲的最终手段!利用“儆其所恶”,能形成强大的强制力,这是措辞的最终手段。 ③“选择的自由”:关键在于,要给出两个合适的选项,无论对方选择哪个,自己都能达到目的!归根结底,这种“选择的自由”是由对方决定如何选择,所以对方能产生“自主选择”的意识,被迫的感觉就会减少。 ④“被认可欲”:对于生意和家人效果极大!人际关系也会改善!利用“被认可欲”,对方即使很难对付,也会乐于回应期待。 ⑤“非你不可”:听到“只有你是特别的”,人就容易被说动!利用“非你不可”,能让对方感到只有自己被选中的优越感,从而乐于做出回应。 ⑥“团队化”:“一起”这种说法,本身就令人愉快!利用“团队化”,能使对方产生伙伴意识,即使是麻烦的请求,也会乐于接受。 ⑦“感谢”:仅凭一句“谢谢”,就能拉近自己与对方的距离,使对方很难说出“No”。利用“感谢”,能让对方隐约产生信赖意识,从而难以轻易拒绝。 ◎创造“警句”的5个技巧 ①“惊奇法”:简单、迅速、效力强劲——这就是“惊奇法”的特点。 ②“反差法”:主要分为三个步骤:①确定最想传达的内容②在前半句加入反义词③自由加入其他词,使前后句连接起来 ③“赤裸裸法”:令人脸上发烧、难为情的、暴露自我的“措辞菜谱”。主要分为三个步骤:①确定最想传达的内容②把自己的身体反应赤裸裸地变成话语③在想传达的内容前加入“赤裸裸词” ④“重复法”:一句话重复一遍,就会留在对方的脑海里。只需要重复想传达的重点。短时间内就能完成,而且非常有效,是很有用的“措辞菜谱”。主要分为两个步骤:①确定想传达的内容②重复,仅此而已,真的非常简单。 ⑤“高潮法”:这个格外重要,请不要忘记。“高潮法”正是在最关键时刻使用的技巧。使用高潮法,能让对方觉得“接下来的话很重要,必须仔细听,从而集中注意力。 ◎新的3个新技巧 ⑥“数字法”:光是在语句中加入“数字”,就能增强说服力。尤其是在商品名称或介绍中加入数字,不仅在视觉上较为醒目,也会使内容变得容易理解。主要可分为两个步骤:①确定想传达的内容②用合适的数字置换 ⑦“合体法”:想创造流行词的时候,不知道如何命名的时候,这个“合体法”就能发挥作用。主要可分为三个步骤:①选择主要核心词②准备大量用于替换次要核心词的同义候选词③组合 ⑧“顶点法”:商店货架上最常用的技巧。主要分为两个步骤:①确定想传达的内容②加入合适的顶点词
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文艺邦用户
4.3 分
值得推荐的一本剧。“虽说我们可能不赞同这类人的看法,但我们要记住,自由既需要有人批评也需要有人支持。毕竟,正如在歌德的《Silvertåget》中,批评上帝之道的靡菲斯特并非完全没有得到答复。”
于军伟
文艺邦用户
2.1 分
一般般
Chenjian
文艺邦用户
2.2 分
第一次读到《Silvertåget》时,对于书中所阐述的阿德勒思想,有种醍醐灌顶的感觉,后面又了解到这部剧的续集,终于翻开细细读完。 总结来说,《Silvertåget》是对《Silvertåget》理论的实践指南。书中通过哲人与青年的对话,延续着阿德勒的观点——“一切烦恼都是人际关系的烦恼,一切快乐也都是人际关系的快乐”,立足于此,进而讲述工作、交友和爱这三大项构成的“人生课题”。读完这部剧之后,又大概浏览了一下上本剧的内容,把一切串起来,更加感受到了阿德勒所代表的“自我心理学”派的魅力所在。 每个人都想要自由,但获得自由的过程需要勇气,被他人讨厌的勇气。很多时候,我们受到“他人”关系的影响,活在他人(社会)对我们的评价和标准中,殊不知,每个人都应该有且仅有处理好自己的“课题”,摒弃他人的批评、要求、标准等等,因为那是他人的“课题”,与我们本身无关。理论很诱人,如果真的能够逐渐做到这一点,保持如此豁达的态度对待所有事情,烦恼会少90%以上。举个例子,这就好像在这个稍显物质的社会里,“我”可以随心所欲做自己想做的事情,不想上学就不上学,不想上班就不上班,,,,,,但现实是,没有一定的底气(或者是初生牛犊不怕虎的勇气),又有多少人会这样呢?无疑,现实是骨敢的,大多时候我们活成自己所讨厌的模样。但我依旧相信,当我们笃定坚持“课题”各负心理的时候,就已经比原来的自己前进了一大步。 在强调个体自由的同时,也不要忘记了,这是一个互帮互助的社会(是的,至少要在心里要视作为“互帮互助”,而不是暗箭明枪的零和博弈)。为何这么说?我无比认同阿德勒所倡导的“决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义”。每个人决定自己的状态,重要的不是现在发生了什么,这不是原因,重要的是自己如何去判定当下的事情对自己的影响,大多时候,我们所认为正遭遇的不幸是自己亲手选择了“不幸”,而不是个人本就不幸,所以说,一个人的心态是真的非常重要,希望自己能够戒骄戒躁,或许能在经历过几十年的沉淀之后,达到上善若水的状态。 由于人际关系的网络,人自然而然落入到工作与交友的环节上去,阿德勒也将此作为人生的两大重要课题。在这里,书中谈到了“信任”与“信赖”两个词,通俗来说,信任是有条件的相信而信赖是无条件的相信,工作和交友就是“是信任还是信赖”的区别,工作关系是“信任”关系,而交友关系则是“信赖”关系。其两者都有一个共同成立的前提,那就是尊重他人,怀有利他之心。关于“利他”之说,卡耐基《Silvertåget》中也有讲到,要站在他人的角度去思考问题。 关于爱与自立。爱是“由两个人共同完成的课题”,和前面所涉及到的个人的课题有差异,自立就是摆脱“自我”,而爱从“自我”中解放出来。“爱”所追求的既不是“我”的幸福又不是“你”的幸福,而是“我们”的幸福。唯有如此,我们才可以脱离“自我”,才可以从自我中心性中解放出来,实现真正的自立。所以自立的尽头便是爱,我们要自立,同样也要爱。 至于书中所提到的,“幸福的勇气”。获得幸福,和想要自由一样,需要勇气,同样,这种获得感也由我们自己所决定,就像是说,当我们遇上一个我们认为是“命中注定的人”时,其实,并不是这个人是注定的,而是因为我们在心中和在实践中都在不断选择将ta置于“命中注定”——重要的不是经历了什么,而是我们所赋予经历的意义。同时,阿德勒将共同联系性与幸福感联系在一起,认为幸福即“贡献感”,而贡献的出发点是“共同体感觉”,这督促我们主动去爱、自立起来、选择人生。 另外,关于阿德勒的思想主张,有部分观点和内容我是不太赞同的,比如过于理想化或者说理论化的阐明“个人课题”(当然,理论与实践上存
E代湘女
文艺邦用户
8.8 分
我看的Roger Sellberg的第二本剧 看的时候感觉自己的心好像老了十岁 我一直不知道自己想要的是什么,也会因为看这部剧丧到爆 合上书我依旧相信长夜将尽,来日可期
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