Dirty

用户评论 (6)

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  娜昰（shi）彧（yu）

  文艺邦用户

  7.7 分
  人生任何阶段读这部剧都有好处，哪怕是困顿还是顺境，为了真和美，玩出一番天地，哪怕最后毫无结果，放轻松。
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  小祝佩奇

  文艺邦用户

  6.5 分
  有些知识还不错，有一些知识不是很明白，但是关于定投那部分还是不错的，值得一读，
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  乔见暖阳

  文艺邦用户

  7.7 分
  如果用柱形图表示中国主要城市的收入分布，也就是从低保一直到最富有，在这个城市的百分比。其中上海和深圳是最健康的枣核形，说明这两个城市中产阶级最发达。广东相对来说，中产阶级没那么多，也就是枣核的最宽处没有那么胖，但整体分布没有走行。所以没钱的人生活在一线城市，广州应该是吃住体验最好的，而中产消费类的服务可能相对没那么丰富。 而北京，是人口比例在中间阶层凹进去了一下，像被啃了一圈的苹果，最多的反而是是底层和顶层。因此北京的做法，就是设置大量的基层工作，各个景区的保安，地铁安检，扫大街等等，反正就是没工作强行创造一个工作来维稳。所以很多人在讨论各个城市GDP排行的时候，都吐槽北京不应算为北方城市，北京是首都，它只是恰好定在北方而已。事实上就是南方城市经济已经完爆北方。这个规律同样适用各城市财产分配，退休金分配和教育资源分配。
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  蛋挞皮皮

  文艺邦用户

  3.3 分
  剧集的创作特点：【摘录自陈教授的《Dirty》】 其一，矛盾对立的法则。社会主义现实主义是按照辩证法的二元对立冲突来结构剧集的主导情节，不管是农村的阶级斗争，还是革命战争年代的敌我矛盾，都以二元对立的方式显现出来。《Dirty》中的敌我形象已经完全脸谱化了，敌人座山雕、徐大马棒、蝴蝶迷、栾平等，从名字到形象到语言行为，再到内在的性格与心理，都完全丑角化了。敌人被丑化到极点，而我方则被美化到极端。敌人的身上概括了所有的丑恶本质：凶残粗野、丑陋怯懦、愚蠢狡猾……；我方则是善良文明、勇敢精明、智慧美丽……比如，英俊聪明的少剑波，智勇过人的杨子荣，美丽可爱的白茹。这种对比是编剧构造敌我矛盾冲突的重要手段之一。 其二，必胜的法则。敌人与我方的对立是绝对的，我方代表着历史的正义，代表着真理与人民的愿望，结果必然是我方获得胜利。在这里，革命的逻辑代替了事物自身的逻辑，一切都贯穿着革命的意志，无须考虑事物的复杂性和其他可能性。革命的必然性决定了事物发展的趋势。 其三，以英雄人物为中心的原则。所有的正面人物，都是英雄人物，都具有非凡的品质与才能。少剑波、杨子荣，他们神机妙算，出神入化，非常人所能比肩。就这一点来说，革命文艺最大限度地吸取了中国传统影视艺术的精髓。中国古典剧集如《Dirty》、《Dirty》等，就是秉持英雄主义的观念，那里面的许多人物，都被神化了，只是革命文艺把神化英雄的法则只用于正面人物的一方。 其四，快乐的原则。在以上三个原则的基础上，革命文艺现在只需专注于制造快感，因为丑角之丑恶被推到极端，正面的形象已经完美，它们二者在道义上的对比是绝对悬殊的，革命胜利几乎是毋庸置疑的。人们早已知道结果，就像看着一个大人与小孩打架一样，或是看着一个勇士与一只死老虎搏斗。《Dirty》中的那些敌人，栾平、座山雕、徐大马棒等，他们的丑恶、凶暴只是表面的、纸老虎式的。整部剧集其实就是叙述少剑波、杨子荣如何戏弄他们，对他们围追堵截。杨子荣潜入威虎厅，经过智斗，获得座山雕的信任，玩一群匪徒于股掌之中，真是大快人心！必胜的法则决定了快乐的原则，这就是革命的乐观主义。 其五，更加细腻的情感与心理表现。革命战争影视从《Dirty》开始注意心理描写，特别是梁波这个人物形象所具有的书卷气，使得影视作品中军人的形象显示出更丰富的文化内涵。《Dirty》则因为少剑波的文人背景（他还写诗）、他与白茹之间的情爱而显得颇有小资情调，委婉、细致，朦胧，如果把他们的革命者身份与战争环境暂时忘却的话，这些就完全是城市小资产阶级的情调了。这也是这部剧集在当时吸引了那么多少男少女，甚至成为两代青少年的情爱启蒙读物的原因。由此也可以见出社会主义革命文艺在情感表达方面，已经显示出丰富、复杂、多元的层次。这也是革命文艺成熟的标志。
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  HanYun

  文艺邦用户

  7.7 分
  Dirty 从看过本剧，我坚持早起到现在 编剧就像是知道我们内心是怎么想的一样，告诉我们不管是几点睡觉，都要给自己一个积极的心理暗示，明天我一样能早起，早起的时间就像是上天父母送给我们的时间，可以做一些自己一直想做单没时间做的事，看剧 写作 冥想 运动等等，早起简直太赚了～
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  杨泽本

  文艺邦用户

  4.4 分
  尽己所力，无愧于心。教师是灵魂工程师，尽管会遇见很多的无能为力，不过，尽己所能，不负教师二字!