Clark Gable: Tall, Dark and Handsome

Clark Gable: Tall, Dark and Handsome

4.3

剧情简介

《Clark Gable: Tall, Dark and Handsome》,纪录作品,美国出品,1996年上映。

用户评论 (9)

  • likno
    1.1 分
    对轻易而快速得来的,常抱有警惕的怀疑感。淫慢则不能励精,险躁则不能治性,多反省是不是心浮气躁,急功近利,好高骛远。最快的速度就是坚定而缓慢的前行,一步一个脚印。
  • 南夏
    5.4 分
    好歹是个作家,抄袭是你该干的?拿出点你自己的东西。不会没有吧
  • 于在海里东游
    3.2 分
    韩剧里叫做《Clark Gable: Tall, Dark and Handsome》,
  • 何小北
    7.6 分
    很遗憾没早点读这部剧,从开始不适应觉得冗余的文字,到逐渐看明白编剧想证实的要点,虽然是本有年代的书,依然让我对某些问题有了新的认知,比如容积率和功能的集散布置,也对某些概念有了更深的理解,比如城市多样性涵盖空间形态,功能联系,政治经济多方面的复杂程度。 发展是一个过程,成败不在一日,城市确实是复杂多样的体系,不过编剧最后却又表达了这种复杂是有序的,可观察归纳推导的,而且见微知著,高手在民间。个人而言,作为设计者,对这种干预程度的把控还需要更多真实案例的分析观察吧。 编剧对于霍华德柯布包括现金大手笔规划家的反对,其实想来是对城市人性化的一种呼唤,人性化当然是正确的方向,不过鉴于科技的发展,人性化也许不局限于我们研究多年的欧洲小镇亲切的街道广场,一个可持续、高效集约、以机器方式运作的城市是否也可以是人性化的?当空间的维度从二维总图上升到有了垂直方向可做文章,再到科技带来的更多维度的空间体验时,城市可以有更多可能的存在形式,并且都十分宜人,这或许也是多样性概念的扩展了?
  • 丛卉
    9.8 分
    我竟然相信女主逆袭学霸的故事,傻傻的边看边寻找学习方法。读这部剧的最大乐趣,是脑海里不时浮现起尘封多年的往事,原来青春不曾走远,它已深深地镌刻在心里,回忆的感觉真好,是暖暖的色调。
  • 李小玲
    5.4 分
    怎么说呢,编剧的知识储备和想象力真的很强大。看完这部剧对现实中人类很失望,特别是整个社会环境,民智未开…
  • Call me Mr.more
    2.2 分
    作为一个文科狗、营销狗这几天啃完了《Clark Gable: Tall, Dark and Handsome》《Clark Gable: Tall, Dark and Handsome》,想来谈谈我自己的看法: 1. 每个人生来就是时代的产物,裹挟着这个时代下各种制度、伦理、道德、法度、认知、科学、技术、艺术、宗教发展所赋予你的局限性。有人能跳出这个狭隘,那也是人群的百分之零点几了,而且常常需要几代人的努力; 2.作为一个自由人文主义的产物,我可能会有部分信仰数据主义,但不会全信。如果说未来的人类百分之九十九是无用的,只有智商最高的科学家、程序员能站在顶端指挥大多数的人类,那么这些人如何解决他们的“孤独感”?而且那样的世界我感觉更无聊。如果人要追求永生,永远的快乐幸福,用科学手段自己去创造“意识““感觉”,摒弃原先自然恩赐我们的七情六欲,这样真的幸福快乐吗?还是创造一种无法感知痛苦的新的痛苦呢?毕竟正是因为大多数时候人都是活在平凡和痛苦中,幸福才显得弥足珍贵,也才成为我们真正要追寻的东西。即使进化成神人,也有“人”的属性,还是无法摆脱基因中的局限性咯。余下的百分之九十九如何管理,像猪圈里面的猪一样豢养吗?毕竟我不是猪啊……除非你灭了我们吧…… 3.为什么人类发展到至今,“爱”一直会为人称颂?人有情感上的需求,即便生物技术再发达,解释说爱情不过是多巴胺的产物,甚至以后能控制爱情的产生。妈蛋,想过吗?这世界会多无趣!多无聊!难道神人不需要情感上的需求?那冷冰冰的。谢耳朵还需要爱情呢。科学只是提供了一个解答世界未知的答案。毕竟现在对“意识”的研究几乎没什么进展。这个世界不是仅仅只由智识上高人一等的人来统治的,如果有这么简单就好了。哪怕连神人也不是。 4. 仔细想想神人的世界,并不觉得会比现在有趣多少。那不过是一个新的统治社会。甚至比奴隶封建社会还不如。因为神人的社会剥夺了大多数人追求未知、追求梦想的权利,什么都能找到科学的答案,什么都用数据说话,有劲吗?还不如做只猪。所以人类会允许这样局面的到来吗?!哈哈哈哈,想想这个比这个全新世界的到来更有趣呢。 5. 编剧可能不是个吃货吧。写了那么多文字,洋洋洒洒,遍布历史、物理、人类学、生物学、宗教、法律、基因工程等等学科,却从不提“吃”这个重要的人类基本生存需求在历史进化中能扮演的作用。我仔细想了想,人类的各种感官,视觉听觉嗅觉味觉触觉,视觉---绘画、设计,听觉---音乐, 这些编剧都在书中提到已经有高级的算法能替代人类的创作。但是味觉---涉及到“美食”,涉及到人类最基本的生存需求,编剧并没有提及能否有这样的人工智能。毕竟厨师这样的人工智能开发难度太大。需求量也大。厨师可能会成为永远不会被替代的职业哟。毕竟百分之九十九无用的人还是要吃饭的。要不然未来的无用阶级就像现在的猫儿狗儿猪一样只吃特定的饲料? 6.历史的大潮流,永远是百分之一的人在推动进程,剩下的百分之九十九跟着潮流走。所以书中说的百分之九十九无用,根本不必惊慌,因为我们对整个人类文明来说,本来就是锦上添花而已。顶端的人一直在领导着我们。应该要惊慌的是可能以后领导我们的会是我们一手创造的人工智能。就酱紫。只要还是在地球上,永远存在着统治和被统治,阶层,压榨,区别就是不同时代个体的觉醒程度不一样。 7. 人还是要有所信仰,不管这个信仰是上帝、安拉,还是各种自由主义,还是未来的数据主义,哪怕是拜金主义,也好过什么也不信。这个世界正是因为有了那么多的主义,人类自己制造了那么多的“梦”,我们才发展至今。真相固然重要,但不是每个人都需要活在真相中,因为那会带来更多的“痛苦”。那么人也是为了摆脱“痛苦”,才想到达神人阶段,很重要的一个关键点就是把人类引以为傲的“感知”“意识”能力砍掉,让
  • Freezing
    6.6 分
    惊心动魄,科幻书却写透人性。人类未必会被外星人毁灭,却完全有可能自我毁灭。不存在宇宙的道德,是完全有可能的。如果不考虑生态,人类应该不会对蚊子产生任何一丝怜悯,对于有可能威胁自己的人类,哪怕是仅仅一小部分人类存在恶意而产生威胁,外星人为什么除之而后快?
  • 山环水绕
    5.5 分
    再把这部剧读了一遍,和4年前的想法已经完全不一样了。 上次是共鸣乡村的破败,我和乡村的格格不入,逃离感,甚至还有优越感。这次是带着社会学城乡不平等来看的,带着想去理解父辈们的价值观来看的。 社会学概论的卢老师说,中国近年来最大的不平等来源就是城乡制度,有这个前提下,去看这部剧,看懂了历史洪流中的命中注定,理解了我的父辈与我的城里长大的同学同事的父辈的不同,更接纳了自己乡村的出生。很庆幸,初中,高中,大学,工作,一步步打开自己的视野,也在一步步找到自己的位置。 在很多观念上,我也在影响我们的父母辈,储蓄习惯,配置保险,男女平等,社会在变迁,体现在每个家庭和个体上。