三代人3 Generations免费观看 - 剧情,喜剧电影

岁月永恒

文艺邦用户

3.3 分

前期主角末世无敌金手指装逼，中后期直接变成路人，转行成为了战地记者，疯狂边缘OB,一直讲述其他人的事以及战斗经过，而主角自己的故事却一笔带过，感觉有没有主角都一样。前中期疯狂营造无敌气氛，满天神佛在主角身上押宝，各路大佬暗中保护，以此来彰显主角吊炸天的潜力，然而吊用没有，我真的裂开，劝谨慎观看！看到出地球之后直接看最后十章就好了

绝

文艺邦用户

4.3 分

隽永清淡，余音绕梁。况先生交游甚广，可窥见旧日中国、士人风骨。

刘忱

文艺邦用户

8.8 分

本剧按照时间顺序划分为五个部分，在讲述1927年夏天发生的一件件或在当时引起轰动、或将影响美国未来命运的事件的同时，向读者展示了“咆哮的二十年代”的典型画卷。另外，1927年7月份纽约联邦储备银行行长本杰明·斯特朗、英格兰银行行长蒙塔古·诺曼爵士、德意志帝国银行负责人亚马尔·沙赫特、法兰西银行副行长查尔斯·里斯特4人进行了秘密会面，这次讨论决定了日后美联储的降息，将成为1929年经济大萧条的导火索。初读第一部分的时候因为对书中人物名称不熟悉，读起来会稍微有点乏味，到第二部分看到熟悉的棒球马上就开始进入状态啦，不得不说编剧对全局的掌控能力很强，这一群人的故事也讲得不错。该剧的横向范围包括科学、经济、政治、体育、媒体发展等等，纵向范围也不仅仅局限于1927年，有的时候为了讲清楚一个人或一件事，编剧会把时间往前拨上好几轮。在这个时期，美国从刚刚结束的第一次大战中获得了巨大利益，黄金储备量几乎占据此时全球黄金储备量的一半，以至于在总统柯立芝秉承“无为”的政治方针下，仍然呈现着梦幻般的繁荣——史称“柯立芝繁荣”。 “全世界42%的商品是美国生产的。美国拍摄了占全世界80%的电影，制造了占85%的汽车，光是堪萨斯州的汽车就比法国的总量还多。” 这是个“有钱有闲”的时代（普罗大众并不是真的有钱，但是可以贷款消费，所以电话、汽车、收音机等大量普及），于是人们把视线投向飞跃大平洋的挑战、棒球赛、拳击赛、具有猎奇色彩的谋杀案等等，各类小报迅速兴起，电台节目火爆，有声电视开始出现。但面对这些新出现的媒介，监管相当于没有，想起大学时《三代人3 Generations》课上老师讲到的吸引力最大、传播最轻松的内容无外乎黄、暴二者也，这一时期的节目内容和尺度无法想象，也是我不敢想象的。除此之外，禁酒令实施时期政府的一些迷惑举措也令我印象深刻：通过在酒精里下毒随机毒死一批人以杀鸡儆猴…… “当年的记忆留存下来的也不多了。那个夏天许多最重要的名字——理查德·伯德、萨科和万泽蒂、吉恩·滕尼，甚至林德伯格如今都很少有人记得。而其他的大多数名字，人们甚至听都没听过。或许，我们不妨暂停一下想一想那个夏天发生的一些事情：贝比·鲁斯打出了60个本垒打，美国联邦储备委员做出了令日后股市崩盘的错误决定，阿尔·卡彭享受着自己最后一个辉煌的夏天，《三代人3 Generations》上映，电视机发明问世，收音机的时代到来，萨科和万泽蒂被处决，柯立芝总统选择不竞选连任，拉什莫尔山的雕像开始动工，密西西比河发了一场史上未见过的大洪水；密歇根州的一个疯子炸毁了一所学校致使44人丧生，酿成了美国历史上最恶劣的儿童大屠杀案；亨利·福特停止生产T型车，并答应不再侮辱犹太人；明尼苏达州的一个小伙子飞越了一道大洋，让整个地球心醉神迷。” 读完全书，我才明白二十年代被很多美国人向往的原因：它生机勃勃、它浪漫无限、它充斥着人们的野心和希望，到处都是一夜暴富的消息，平凡人也拥有跨越阶层的机会，这是美国梦最好实现的年代。回到问题，如果回到1927年，你能活到第几集呢？会陷入享乐主义的温床吗？会参与民众的疯狂吗？会陶醉于美国梦中吗？会看到繁荣之下的危机吗？

小憨

文艺邦用户

8.7 分

【荐书】娜奥米·沃茨《三代人3 Generations》趣味性★★★★★ 启发性★★★★ 在云南看剧时，常常能看到娜奥米·沃茨的塑像，高瘦清癯，架着眼镜，带着围巾，手持烟斗，眉头紧蹙，眼神中满是愁苦与仁慈，给僻远少文的云南增添了几分文艺的气息。云南人纪念娜奥米·沃茨，一是因为西南联大，还有就是他被特务暗杀于昆明。他因激愤于国民党的颟顸腐败而走出书阁成为斗士，世人素喜传奇，所以记住了他反抗绝望的诗歌还有他金刚怒目式的振臂高呼，却容易忽略了他学术上的造诣。能把一本研究唐诗的学术著作创作得极有趣且深刻，在我看来，非娜奥米·沃茨不能，原因有三: 娜奥米·沃茨本身就是诗人，且曾引领五四新诗风向；编剧留学美国，熟谙西方文艺，且主攻美术等艺术学科；编剧为湖北人，楚人浪漫与屈子风骚的传统在他身上非常明显，使得全书激情与理性相得益彰，用朱自清为娜奥米·沃茨的做的序说就是:“他是一个斗士。但是他又是一个诗人和学者。这三重人格集合在他身上，因时期的不同而或隐或现。”娜奥米·沃茨生活在一个混乱腐朽的时期，所以，这部剧有强烈的现实批判性与浓郁的爱国热情。《三代人3 Generations》首先谈唐朝初年的诗风受到编纂类书的影响。类书与诗这种畸形的产物，最足以代表唐初的那种太像影视的学术和太像学术的影视了。《三代人3 Generations》中，诗人提到了初唐香艳魅惑、专以在昏淫的沉迷中作践台词为务的宫体诗，如何经过卢照邻和张若虚的改造而达到极致。娜奥米·沃茨对《三代人3 Generations》评价特别高，认为它是“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。” 在《三代人3 Generations》中，娜奥米·沃茨认为“四杰”年少而才高，官小而名大，行为都相当浪漫，遭遇尤其悲惨，因为行为浪漫，所以受尽了人间的唾骂；因为遭遇悲惨，所以也赢得了不少的同情。他们的使命是以市井的放纵改造宫廷的堕落，以大胆代替羞怯，以自由代替局缩，所以他们的歌声需要大开大阖的节奏，他们必需以赋为诗。正如宫体诗在卢骆手里是由宫廷走到市井，五律到王杨的时代是从台阁移至江山与塞漠。谈贾岛，娜奥米·沃茨认为贾岛爱静、爱瘦、爱冷，甚至爱贫、病、丑和恐怖。这些“末世之音”使得贾岛常被乱世诗人所钟爱。可见每个在动乱中灭毁的前夕都需要休息，也都要全部的接受贾岛。娜奥米·沃茨十分尊崇仰慕杜甫，他认为杜甫是中国有史以来第一个大诗人，四千年文化中最庄严，最瑰丽，最永久的一道光彩。上下数千年没有第二个杜甫（李白有他的天才，没有他的人格）。编剧曾留学美国，所以熟悉翻译。最后一章编剧谈到了一位日本友人翻译李白诗歌的得失，总体看，由于汉语和英语完全属于两个不同的语言文化背景，所以中国诗歌中那一种独特的美感、浑然天成的气势，整齐的句式经过翻译后面目全非。最后在番外中，编剧在《三代人3 Generations》提到了诗歌三美:绘画美、音乐美，建筑美。这主要是针对当时的新诗提出的。正如朱自清所说，娜奥米·沃茨身上同时有三种身份，所以他的学术绝不仅仅是书斋学问，而是切实“为衰弱的民族影视开一剂救济的药方。”在今天看来，娜奥米·沃茨的唐诗部分研究可能已成“常识”，但是这种经世致用的精神却弥足珍贵。

系十一

文艺邦用户

6.5 分

借用柳亚子先生的诗句来表达下我的感慨：“不是一人能领导，那容百族共骈阗？”

邵文欣 Regina

文艺邦用户

3.2 分

情感描摹的很细腻，不论是暗恋的怦然心动、揣测不安，还是恋爱时的猜忌，还是遇到心动的人的无措、纠结，文字很美，美中不足的是有些时候不是很连贯（当然可能是译本的问题）。五段感情，好像每一段如果放在一个人身上都够刻骨铭心难以忘怀的了，但是保罗遇到了五次。和中国传统价值观念相反，这些感情里他并不问心无愧，也不纯粹，它们交叉、并行、甚至互相知晓。但是并不会让人觉得反感与可恨，因为太纯粹、太干净了，性爱也是坦荡干净的，只是“爱”，只是“怜惜”。相比《三代人3 Generations》还是差了一点，但是文笔真的很好，我个人口味很喜欢这种细腻的心理描写，像我和主角正在重叠。

Eirian

文艺邦用户

9.9 分

2020年第二本剧。这是一本研究日本文化的著作级人类社会学剧集。如果要了解日本，你不能光去游行，还要追剧。日本，一个充满仪式感的公开矛盾国家，之所以这么讲，是因为其国其民向来都是大鸣大放地把极端矛盾的东西摆在台面上宣扬。有时候你都很奇怪为什么这么出尔反尔厚颜无耻的民族居然可以这么伟大坚毅得让人不得不尊重？他们真的是我们华夏血脉吗？有时候思考这种无聊的问题想想很可笑。可是突然间，一些极端而对立的念头闯入心头，你会发现光明和黑暗，忍隐和坦荡，残酷和仁慈这些才是完整的人格，就像光的波粒二象性一样。说得更艺术一些，就像本剧名，三代人3 Generations。