Prenez garde à la peinture

用户评论 (7)

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  丹🍊Serina

  文艺邦用户

  3.2 分
  虽然有一部分读者觉得编剧矫情，或者观点片面，语言卖弄，但是我仍然认为这是值得一读的一本剧，不同于刻板生硬的那种纯理论输出的书，这部剧，从编剧的所见所观所感中，我了解了印度，了解了印度的宗教，习俗，社会，习惯，我看到了腐朽落后的某些印度制度，我也知道了瑜伽、板球之类的印度运动，我同情米兰和莉祖爱情的终无结果，我欣赏戈雅父亲育儿的用心良苦，我也讨厌某些印度人的言而无信……我在了解印度，并非都如我的刻板印象，在那个脏乱的国家，还有很多美好，就像编剧说的那样，“印度就像是一颗洋葱，起初它散发的熏味让你唯恐避之不及，但一瓣一瓣剥开，总有一瓣深刻得让你流泪。”我想，你投入了去看，真切的体会编剧的情感，你也会发现，编剧不是矫情，而是感性，至于语言卖弄，观点片面，语言不过是编剧的表达方式，观点不过是编剧的所见所感，你看的这部剧，是编剧的工作经历，知道吗？编剧的，不是你的，编剧写的，你看就看，不看就弃书，我实在无法理解有人骂骂咧咧出现在评论里，友好交流，你可以客观提出不足，但实在不必过分挑刺，代入主观情感。总之，推荐！
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  萌羊

  文艺邦用户

  2.1 分
  “只要在心里说「闪闪发亮」。只要闭上眼睛说「闪闪发亮，闪闪发亮」就好，这么一来，就会有许多星星出现在内心的黑暗中，变成一片美丽的星空”。这是《Prenez garde à la peinture》里芭芭拉夫人说的话。跟上一本相比，这部剧可能因为翻译的问题，观看感降了很多，除此之外，有些时候刻意把波波的细腻心思表露出来，会让人对波波的喜爱程度有所下降。不过还是为波波结婚、拥有了家人感到开心。“因为我已经有闪闪发光的宝物了。”
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  宝曼

  文艺邦用户

  7.7 分
  也不咋地 书名叫救世主 都十多章了还是在写两个人的剧情 还一点进展都没有，哪怕你写的再好脑洞再新鲜，看到这也都反应过来了 你丫这不是劝退吗 还8.4，瞎jb给分
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  nopains

  文艺邦用户

  2.2 分
  1.对父母感情复杂，父亲是遗少，无职业看不起职业，母亲新派而冷血。2.港大三年张表现出学霸潜质，更树立人生观。3.7岁创作9岁投稿，20出头创作的已是堆满了中年人世故，未恋爱结婚却看的清清楚楚。4.胡是范柳原乔其乔之流笔下人物，轮到自己现实里却无力自拔。5.和周作人传记相比，对读者观看剧本的要求高多。6.35岁去美国，开始第二段依赖感大于感情，实则难成心愿的婚姻，52岁过上半隐居生活，75岁死。7.余老师把学术和商业结合的不错。
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  氓

  文艺邦用户

  7.6 分
  囫囵吞枣看完的，刚下载的文艺邦，感觉比豆瓣和kindle客户端都要人性化，体验感做得很好。权力的中心近500年在各大国之间转移，秩序制定的话语权也随之变化，但是不外乎"制衡"，尤其是在经历了残酷的战争之后，各国更加认识到和平发展的重要。现如今各大洲依然都存在不稳定因素，了解不稳定因素的起源和目前"秩序维持者"们对其的应对有些意思。
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  阙如

  文艺邦用户

  4.3 分
  昨天突然发现原来这个剧集跟张学良的故事好像呀。张作霖只有张学良一个继承人;张作霖去世时，四姨太骗过日本人等张学良回东北;女主的私奔和赵四小姐孤身一人去东北如出一辙;女主的父亲在女主弃婚之后登报跟女主断绝父女关系和赵四小姐的父亲的做法也是一样的；程瑾之跟于凤至也有相似之处。因为我对张学良，赵四和于凤至后来的感情纠葛不太清楚了，所以也找不出更多的相似之处。
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  万年青

  文艺邦用户

  7.7 分
  心理学史的入门读物，也是心理学的入门读物，因为学一门课最简便的就是从发展史开始学。 编剧为了强化观看体验，采用了比较夸张的表现手法，但他讲的故事跟我自己道听途说来的故事也相差无几。不必过分追究真实性。 心理学家们确实跟其他领域的专家不同，个个个性十足，这也可能是跟他们被人们拿来放在聚光灯下做心理剖析有关，谁不想给心理学大师们做做心理分析呢？ 心理学是一门野蛮生长的学科，之所以这么说，是因为我们从这部剧可以看到很多心理学分枝的出现不是靠逻辑推理自然生长出来的，而是与分枝创始者个人经历有着巨大的关联，他们自己的经历和性格特质与研究方向研究成果密切相关，有时仅仅是义气用事，为了反对而反对，居然创立出新学科。换句话说，分枝的形成充满了激情，也充满主观性和偶然性。这也提示我们，即便到了当下，你如果对生活对心理有所感悟，而这个感悟无法用现存理论解释清楚时，你也许就来到了心理学新分枝的门口，一再追问也许就能开启一扇新的大门也说不定呢。