Saint prend l'affût, Le

Saint prend l'affût, Le

2.2

剧情简介

《Saint prend l'affût, Le》,其他作品,法国,意大利出品,1966年上映。

用户评论 (8)

  • 热心市民小朱同志
    1.1 分
    《Saint prend l'affût, Le》·······Michael J.Sandel Michael J.Sandel是哈佛大学政治哲学教授、文理科学院院士、社群主义(认为个人及其自我最终是由他所在的社群决定的)的代表人物。 在这部剧里,Michael通过对近几十年常见的伴随经济发展而形成的社会现象进行重新解读,用一个个鲜明的例子点明我们的社会已经被市场经济渗透,从“拥有一种市场经济”滑入了“一个市场社会”。市场社会是一种由市场价值观所主导的生活方式,在这里,一切价值都可以通过金钱来衡量、棘手的麻烦可以通过金钱激励来解决、生命可以变现、一切都待价而沽。市场价值观对价值的渗透使得金钱变得越发重要,加剧了贫富矛盾和不平等;同时这种渗透改变了人们对这些被渗透了的商品的态度和价值观,原本处于不同维度的抽象之物(时间、快乐、尊严、生命等)被投射到金钱的尺度上,比较出了高低先后的同时也减损了自身的意义。显然,单一价值主导的社会并不是我们所希望身处的社会,且会酿成难以想象的后果。编剧指出:“市场必胜论的时代乃是同公共话语严重缺失道德实质和精神实质的时代重合在一起的。”引导、呼吁人们思考:什么样的价值观应当主导社会生活和公民生活的各个领域?我们想要共同生活在一个怎样的社会中? 在第1章里:时间可以被购买(付费快速通道、付费替人排队)、健康可以被购买(倒卖门诊号、特约医生)、爱好可以被购买(倒卖门票),与普通的等价交换不同之处在于,当衡量谁的健康更亟需治疗或是谁的爱好更深切,即判断需求的先后顺序时,按照的原则并非“先到先得”,而是“价高者得”。司空见惯的现象中包含的是悄然变化的思维方式。 在第2章里:金钱可以在短期内达成“善”果、市场交易可以提高经济效率。激励措施,或以人们对金钱的贪婪为动力,鼓励人们做向善的事(吸毒女性节育、取得好成绩、减肥等);或以些许代价(付费购买生育权、付费购买碳排放量、付费猎杀稀有动物、付费超速)换取人们的金钱,用于做善事(计划生育、保护稀有动物)或遏制恶果(温室效应、交通事故)。在这种措施下,以金钱为驱动力代替了人们的主观能动性,市场价值排挤了道德规范,道德在被买卖的过程中失去了原有的约束力,进而形成隐患。 在第3章里:编剧进一步列举了一些不能(或不应)通过金钱购买的事物,如荣誉、友谊、器官、婴儿、爱慕、懊悔、货币化礼品、入学名额、性服务等,强调市场不只是一种机制,而且还体现了某些价值观。当这些市场价值观把那些值得我们关切的非市场规范排挤出去后,结果会与我们最初的目的背道而驰。不同于经济学视角对美德的解读,编剧认为,利他心、慷慨、团结等美德不是有限的消耗品,而是类似于通过“锻炼而生长、发达”的肌肉,我们应当奋发地“锻炼”或使用它们,让我们的公共生活焕然一新。 在第4章里:如果说在前几章的讨论中,仍有人认为为了市场力量所带来的“善”可以容忍“道德规范被排挤”所引发的后果,那么这章则是严肃又细致地探讨了在现实生活中生命是如何被一步一步减损其意义的。编剧通过从人寿保险发展到死亡赌局的实例向我们阐述了颇有“经济”头脑的人们是如何在市场上发展中通过保险单来将人的生命/寿命变现的,最初的善在缺失道德约束的市场规律发展中渐渐变成了与每一个人都息息相关的恶果。 在第5章里:编剧在阐述、论证了市场价值会排挤道德规范、这种排挤在长期会酿成恶果后,回过头来描述当前最常见的市场产物——商品化的冠名权、广告、包厢等。毫无疑问,商业主义缓缓地改变着人们的生活,而人们对这些不痛不痒的改变看法不一、甚至为避免分歧而放弃思考,后者恰恰是编剧所不认可的。MIchael认为我们
  • A1广州飞宇~IP通信对讲
    3.3 分
    我觉得我很可能会再读一遍英文原著,Jean Marais的文笔实在是fabulous,他的场景描写可以让人身临其境,尤其是大溪地那块,看完感觉好像自己也去过了一趟大溪地一样。当然译者的水平也功不可没。最佳的版本如果我没记错的话应该是译文播出社付惟慈翻译的版本。对于主人公,可能我还是个世俗人只会用世俗的眼光去评价他,觉得他和这个社会格格不入,不知感恩不尊重女性放浪形骸,但是可能天才就是不需要被世俗理解的,他们有他们所追求的精神世界,其实世界上很多人都是这样,但是出名的少之又少。理想or现实,我选择好好活着_(:з」∠)_
  • AthenaMian
    3.2 分
    他们两方阵营基本相同,但是赢万魔被他杀了这么多人,现在浩天盟的一个都不出现,英雄也需要人帮啊,有点虚!
  • 灵儿想叮当
    7.7 分
    废话太多,水字数严重,逻辑条理很不清楚,有些内容很显而易见的东西,大篇幅在那啰嗦,奇遇类基本都是前脚有了某个东西,这个东西需要什么条件,或者猪脚要什么了,后脚就能跟上,没有期待感,文章也没什么跌宕起伏的情节,平淡如水,至于世界观宏大程度,一般,感觉不出,前期基本没有埋,也没有错综复杂的人际关系,猪脚也没啥敌人去引出好的剧情或者背景,书名叫进化商,但是其实书本核心内容还是差蛮多的,详细来说只能搭上点关系,但不是主职业,按作文说法,其实偏题蛮严重的,
  • 海梅琳
    8.8 分
    慕名而读,因为罗杰斯的确是当之无愧的投资大师,37岁就赚得毕生财富,令人羡慕。但很奇怪,明明是本财经类的读物,读完却百感交集。我想,可能因为,这是一位智慧的父亲以投资者的角度去分享给女儿,关于人生的投资。“富足”究竟什么样?一定不仅是有钱,还得自我满足。如何富?要善于存钱要明智投资,要学习书中的投资智慧和经验。富有不一定幸福,但不窘迫一定会减少不幸福。如何自我满足?要充分自信,要敢于选择自己挚爱的人和路,即使有质疑和阻挡。但在坚持和冲锋的过程,你就收获了幸福。我相信很多年轻人会和我一样深受鼓舞,不随波逐流,忠于自我,是被认可的,你并不孤独。其实,大多数中国父母对子女最大的期许就是平安喜乐。是否也正是本剧的“富足”?只是,编剧更具投资经验和智慧,帮助所有普通父母表达了尚未详述的深情......值得仔细品读!
  • 忏然
    7.6 分
    挺一般的,很多刑侦手法有点老旧,比如足迹学属于很常见的古早调查手段,还造成过好几起著名的冤案,用这个来当高智商双男主之一的技能包,还特地解释下是他爷爷教的,就有点莫名其妙,这玩意你们警校痕迹学课上不教吗?演员之间也没什么火花,感觉各演各的处在平行时空,有点无趣,导演也不太行,故弄玄虚莫名其妙,节奏失衡,想了想问题最大的就是这一环。还有ptsd、晕血症都是好古早的梗,真的这剧太老派了,放在重案六组时代可能还可以。
  • 望天树
    3.3 分
    正午阳光厌女的创作思维给我的观剧体验造成了一些不适感,但尚且属于可接受范围内。
  • 🌵NORAbuena
    2.2 分
    第一次看到这部剧的剧名是在一张报纸上。那时还在初中,在家里随手抽到一张报纸,上面创作着第八届茅盾影视奖的获奖作品,只是一眼就再也忘不掉那些剧名。 Saint prend l'affût, Le,替天道践行的人——一群民办老师。编剧把焦点对准了这些把学生当作自己孩子养的民办老师,围绕着他们渴望转正,获得公平的社会地位这条主线展开一段段心酸的故事。 其中余孙邓这种刘关张的友谊感情,余蓝这种两情相悦,孙王这种有缘无分,以及各种人物的性格,光辉都塑造的很好。 但作品中,人物前后性格不一致,尚有瑕疵。比如张英才,开头是个孩子气的人物,后来变得老成持重。蓝飞,开始自私自利,后来变得革命公正。虽说他们年轻,用发展的眼光来看,性格的变化很正常,但作品还是显得交代不足。 里面的酸甜苦辣,情感表达,让人感到真实。大概生活就是这个样子,总有起起落落,阴晴圆缺。做个好人,保留着自己的人情味,这样就好。