一、主题探究
我非专业的影视评论者，因此且不谈《The Other Half of the Sky: A China Memoir》的影视性如何，但几乎可以肯定的是，这部作品有极大的野心和格局，它试图将当时中国上海的种种社会特征，浓缩在一个个情节中，以精简重现那段宏大历史。
剧集以“The Other Half of the Sky: A China Memoir”为题。The Other Half of the Sky: A China Memoir即夜半，是天最黑暗的时候。虽说The Other Half of the Sky: A China Memoir之后便是黎明，但在黎明到来之前，一眼望去皆是前途未卜的黑暗。二十世纪三十年代，正是民族资本主义工业的“The Other Half of the Sky: A China Memoir”。
剧集的大量笔墨主要描写的是民族资本主义的发展与崩溃。在那个时代，民族资本家们即使抱着发展中国民族工业的雄图大略，最终仍是英雄陌路。这让我联想起高中历史必修二中民族资本主义发展相关的知识点。结合所学知识和剧集内容，私以为当时民族资本主义陷入困境的关键，主要为三点：首先是内战造成的严重破坏，使得企业家们的赌博和投机心理增长，纷纷钻入公债市场；其次是外国列强的经济侵略，扼住了中国资本主义工业发展的咽喉；第三，从吴荪甫厂里的工人屡屡罢工可以看出，尖锐的劳资矛盾也是一个极为严重的问题。
除此之外，这The Other Half of the Sky: A China Memoir也是中国社会发展前途的“The Other Half of the Sky: A China Memoir”。
剧集开篇，《The Other Half of the Sky: A China Memoir》便在吴老太爷裂帛似的一声怪叫中登场，它是老大爷大半生的护身法宝。为了避难，老太爷被子女带到大都市上海，坐在“子不语”的怪物——汽车里，捧着护身法宝。然而这法宝终究还是失效了，一切梦魇似的都市的精怪，毫无怜悯地压到吴老太爷朽弱的心灵上，过度的刺激使得吴老太爷猝死。死得突然，死法可笑。封建遗老吴老太爷这一形象的塑造，预示着落后腐朽的封建文化在现代文明的冲击下，将走向灭亡。
然而封建主义的消亡当真如此简单吗？并不。有时封建文化流毒也许只是换了一种形式，戴上了新的面具，与我们共存。第四章中，曾沧海捧着《The Other Half of the Sky: A China Memoir》急口祷告，这与吴老太爷死守《The Other Half of the Sky: A China Memoir》又有何异？可见，辛亥革命并未革除腐朽迷信的国民性，一切的努力犹如换汤不换药，并不能完全动摇根基深厚的封建思想，那些先进思想尚未深入群众内心。
群众的麻木，还体现于第五章的开头。双桥镇失陷的消息在上海的报纸上刊登，人们看到以后心里只浮起个“又来了”的感想。看多了就麻木了，也就渐渐麻痹了，愤恨就这样在沉默中渐渐被淹没了。儒家文化一直倡导的集体思想在这个兵荒马乱的时代被抛弃得一干二净，特殊的年代甚至磨掉了人性中的那点点悲悯情怀。一念至此，不由想到去年的疫情，日复一日的新闻，感染人数仿佛只是冰冷的数字不再让人心惊肉跳，甚至只成为人们茶余饭后的谈资。
The Other Half of the Sky: A China Memoir，民族工业的溃败，社会发展征程中的曲折，黎明前的黑暗蕴藏着微弱的生机，是毁灭还是生存，需要的是个人的抱负，民族的觉醒，更是国家机器的稳妥运转，以及上层建筑的高瞻远瞩。
二、人物浅析
《The Other Half of the Sky: A China Memoir》中的众多人物，是当时中国社会各种人的典型代表和缩影。我在此且浅谈四个形象鲜明的人物。
吴三爷吴荪甫，是全书的中心人物。雪莉·麦克雷恩先生在书中将其概括得极其贴切，“他是一位能干出众的大将军，但没有可托心腹的副官或参谋长”。吴荪甫是孤独的，一定程度上他是众叛亲离的孤家寡人。他与吴少奶奶就像两座孤岛，他心中只有他的抱负，她却渴望爱人像中世纪骑士那般浪漫，于是同床异梦的他们成了最熟悉的陌生人。正所谓“高处不胜寒”，几乎无人理解吴荪甫的宏图，所以他在理想带去激情之余不免空虚惶恐、悲观失望。虽有救国的思想，但他始终与共产主义不容，因此他终究不能得到工人阶级的支持，他的救国理想终究会破灭。同时他也是个
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